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要提早發現病源，就需從教學開始。「無語良師」自願於往生後，將大體捐予醫學院作為解剖、教學之用，在生命的最後，仍然奉獻大愛，造福人間。「希望未來的醫師比較有愛心和耐心，盡量用我的身體去學習，寧可學 生在我的身上劃錯千萬刀，也不願以後在病人身上劃錯一刀。」這曾經是無語良師期待的遺言。
◎學生的體驗信心
2019年5月4日晚上八時，慈濟居鑾聯絡處舉辦了一場非一般身教的「無語良師」講座會，由馬來亞大學醫學系無語良師中心的三位志工，為大家講解及分享。七點三十分開始，陸續有來自巴羅、豐盛港、加亨、峇株巴轄、新邦令金，以及居鑾的民眾與志工出席；來自昔加末、已捐獻大體的無語良師方國榮，其家人特前來居鑾支持與聆聽。
一百四十位聽眾，讓現場座無虛席，熱鬧不已。主講人莫澤文一上場就問：「多少人已經做好了自己的人生規劃？是否有對自己的臨終做好準備？」他表示現今社會的人，比較熟悉「器官捐贈」，但這僅適用於年輕及健康的人身上。在東方社會，用於醫療培訓的大體捐贈活動，並不常見。
無語良師用生命來獻禮，他們是不會說話的老師，沒有目地和祈求，捨身的良師，他們透徹生死，無私奉獻，以身示教。無語良師自願於往生後，將大體捐於醫學院作為解剖、培訓、研究及教學之用。講師解剖時，醫學生從旁觀察與學習，詳聽老師的解說，增進醫學知識及操刀技術。
剛畢業於醫學系的余家樂當晚也分享：「感恩無語良師方國榮老師給了我實習的經驗，因為在馬來西亞的各醫學系大學，是沒有實體學習研究。所以當我參與了這個計畫後，得到前所未有的體驗與信心。」她也感謝方老師的太太鄭金絨老夫人及其家人，特地前來給予支持及再次道感恩的機會。
◎最後的大愛奉獻
馬大的「無語良師工作坊」為期八天。大體需要三天時間解凍，醫學生在這八天裡必須全程照顧大體老師，包括為老師淨身梳洗。工作坊前，會進行啟用儀式，感謝老師們跨越種族、宗教，大捨無求，無私奉獻的精神；也希望能通過實體學習研究，培養未來醫生的同理心、愛心及耐心，讓學生擁有專業與人文兼具的醫學教育。
解凍後的大體，仍可以保持肌肉的彈性，除了血液不流通，心臟不再跳動，沒有呼吸及低溫以外，大體幾乎與活生生的人體無異。他們不再是冷冰冰的大體，而是一個個有名字身分，溫暖人生故事的「無語良師」。
大體老師一般往生後，必須在八小時內送抵馬大醫學系無語良師中心，並完成急速冷凍。有關的費用如交通、送靈及火化等一切由校方負責。在大體抵達大學那天起，參與的學生將負起照顧老師的責任。學生和醫生一般不認識捐贈者家庭，學生必須在活動前，訪問大體老師的親戚和家庭成員，以便了解老師的愛好、個性及生活史；之後學生將向所有的培訓醫生，介紹他們的大體老師。
馬來亞大學醫學系無語良師中心，以大體老師作為醫學生和醫生提供外科培訓，包括教學用途、模擬手術、醫師的培養、科學研究和人文素養用途。2012年，馬來亞大學醫學院參考臺灣慈濟大學之運作模式，成立「無語良師中心」作為醫學培訓單位。在2018年裡，共有六百九十四名醫學生及醫生，參與這項工作坊。
醫學人員有四天的應用時間學習研究，一般能夠提供給三至四組不同科系的醫生及研究人員共同研究。工作坊結束後，他們會縫合大體，淨身並穿好衣服，舉辦感恩儀式給予老師祝福，最後進行簡單且莊嚴的送靈儀式再火化。
◎捐贈要家人認同
在一個小時的「問與答」環節裡，大家踴躍發問，主要把問題圍繞在宗教、費用及信託人上，由馬大醫學系無語良師中心主任謝添榮為眾人一一解答。他還解釋了「器官捐贈」及「大體捐贈」這兩種義行的不同點。
謝主任也請有意願捐贈大體的會眾，在簽署捐贈表格前，必須清楚了解為什麼要做大體捐贈。接下來必須獲得家人的認同，因為捐贈文件要有兩位信託人簽署，而一般是至親。若是大體老師往生後，其中一位成員忽然反對，大體就無法捐贈。
精彩的說明和分享會於十點結束。出席者從中得到許多資料，期許眾人在未來往生離開人間時，能妥善應用身體化為良能，造福人間，留下美好的典範。
圖左 ：2019年5月4日，居鑾聯絡處於舉辦了一場「無語良師」講座會。一百四十位大德與志工出席，聆聽由馬來亞大學醫學系無語良師中心的志工講解及分享。[攝影者：劉寶聆]
圖右 ：馬大醫學系無語良師中心志工莫澤文，與大家分享大體捐贈的課題，希望有更多的民眾了解。[攝影者：劉寶聆]
