佛教合和護持僧團住持佛法

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每年七月至十月南傳佛教僧侶進行安居，一心修持佛法，結雨安居在圓滿日接受在家居士供養袈裟，如同北傳佛教在4月15日至7月15日，僧眾結夏安居後舉辦盂蘭盆會，齋僧供佛，護持僧團住持佛法。

妙華山藥王院今年（2021年）第五年舉辦供袈裟法會，年年結合南北傳，邀約結夏與結雨安居圓滿各國的僧眾出席。今年受疫情影響，僧團和信眾人數受限，但是護持佛法僧三寶的心不變。慈濟馬六甲分會今年受妙華山藥王院法光法師之邀共襄盛舉。

◎供養三寶合和護法傳法

妙華山藥王院之住持法光法師，三月出席馬六甲竹林淨苑（正明庵）果因法師圓寂之儀式，看見慈濟志工投入的用心，場面莊嚴、攝心，尤其看見志工為果因法師獻花、果和扶靈等，甚為感動，留下深刻印象。

五月慈濟馬六甲分會舉辦浴佛典禮，法光法師親臨現場帶眾浴佛。當天浴佛結束，法師與慈濟馬六甲分會執行長羅綉甄（慈瑞）和志工李淑珠（慈存），談起妙華山藥王院每年舉辦供袈裟法會，邀約志工齊來參與。十月李淑珠接獲法光法師來電邀約，法師仍記得與慈濟的約定。

供袈裟法會深具特殊意義，是妙華山藥王院一年一度神聖的重大法會，尤其疫情延燒兩年，不少僧伽生活受影響，道場運作也受到牽連，此時供袈裟給僧團更具意義。

法光法師開示：「「每一位志工聽你們師父的話，每一位都是證嚴上人的一雙手，成就千手觀音救拔苦難眾生。而我聽我師父妙華法師的話，以教義為主，救濟貧苦者，包含供養僧眾。」」佛門弟子不分教派，合和團結一起供養三寶，護法傳法，如此佛法才能永流傳。

李淑珠聽聞法光法師的話語，感動地說：「「慈濟在馬六甲二十多年，與其他宗教，包含佛教的互動，一路走來不易。志工團隊的合和互協，大家都是上人的好弟子，在外展現慈濟家風和人文，感恩上人的教導。感恩法光法師的邀約，對於慈濟是一種肯定。期待現場更多人，能感受到宗教合作團結的愛與力量。」」

◎僧俗一家做利益人群事

2021年11月13日，二十六位志工一早七點多，便集合在妙華山藥王院，由法光法師親自講解及指導排練儀式。

九點法會正式開始，四十五位南北傳僧侶帶領會眾供佛寶、誦經、開示、迴向，傳授三皈五戒，並由慈濟志工負責開場，引領會眾虔誠獻供袈裟給僧侶。志工獻供後，走至每一位僧侶的後方，全場恭敬地輔助，從僧侶手中逐一接收會眾供養的袈裟，放置整齊。

來自吉隆坡平安舍的普徹法師開示，供袈裟又名功德衣，這件功德衣與一般供袈裟的意義有點區別。其所謂的功德，是來自僧侶三個月安居修行的心得，及修持的提升，所以僧團給袈裟勉勵法師們的精進用功。

古代每一僧團有供袈裟的儀式，延續至今，透過供袈裟儀式，讓在家居士緬懷三寶。同時透過活動，讓居士看見僧團的合和，為弘揚佛法盡一分力。因而，普徹法師每年帶領一班信眾出席供袈裟法會。

「一個活動辦得完善，需要大家一起努力，相互配合才能成就，僧團合和也才能帶領大眾修行。佛教從以前在森林修行，如今走入社會修行，慈濟就是一個很好的榜樣。我們講人間菩薩，菩薩無處不在，菩薩的悲願就是聞聲救苦，每個地方都有苦相，所以菩薩示現在人間，你、我都是菩薩，則人間就是淨土。」

普徹法師表示，從僧團的合和，佛教逐步走入社會，推動人間菩薩和佛法生活化的過程，皆相輔相成。普徹法師對於慈濟和證嚴上人不陌生，也曾參與慈濟在吉隆坡的浴佛典禮，今年第一次於現場看見慈濟志工身影，格外親切。

法師向志工分享，記憶深刻。曾有一位慈濟志工生病了，卻仍努力付出做環保。那位志工說：「身體病了，不想要心再生病。」真正用心體會，將佛法實踐於生活中，如此才能在菩薩道走得長遠，走得穩。

法光法師也開示，佛陀的教義是要大家為善，佛教更應該融洽結合彼此力量，沒有隔閡，相互學習，合和做利益人群之事。僧俗一家，為佛教、為世間，用一樣的心，加起來就是一股大力量。

◎虔誠獻供宗教團結之美　

去年（2020年）以民眾身分，參與供袈裟法會的志工陳采雁（懿晴），今年代表慈濟出席，穿著慈濟制服，恭敬地捧著袈裟走入會場，引領民眾向僧侶獻上袈裟。陳采雁說：「整個儀式很莊嚴，我們在進場時，感覺如同浴佛般虔誠獻供，每一步都很謹慎。感恩法光法師對於慈濟的看重，安排慈濟負責開場引領，往年都是法師自己的志工負責，因緣殊勝。」

志工李錦樑（濟儀）也法喜滿滿地表示，當走入會場，感覺自己有很重要的使命。透過莊嚴法會，彼此交流，看見佛教合和團結的美。他期待，有機會慈濟能與其它佛教道場多合作，一起攜手傳揚佛法。　

場外，則有一群慈濟志工，向大眾介紹臺灣慈濟花蓮靜思精舍，師父們自力更生自製產品和證嚴上人的出版品。這是法光法師的心意，當初邀約志工一同參與供袈裟法會，同時也邀約志工於現場擺賣，希望盡一分力協助推廣靜思精舍師父們的產品和上人著作。此外，知道慈濟在各地推廣環保，當天也請志工在現場向民眾宣導環保愛護地球行動。

第一次參與供袈裟法會的馬六甲民眾潘俏貞，帶著孩子和朋友邱愛萍一同出席。潘俏貞是慈濟會員（每年固定捐款慈濟做善事），在現場看見擺攤的志工格外熟悉，採買了新產品淨斯米果和藥膳薑泥。

過程中，獲悉淨斯產品是師父們自力更生所製作和維生的來源，潘俏貞說：「以前姪女就讀慈濟大愛幼兒園，因而有因緣踏入慈濟靜思堂，畢業後就很長時間沒有再拜訪。今天才知道這些產品是師父們做的，很驚訝也很佩服！我每年捐善款做善事，今天才知道捐的善款，悉數救濟貧困者，師父們完全是自力更生。」

另一位蔡美珠女士初次參與供袈裟法會，在現場看見慈濟志工，她開心地分享，之前看見慈濟與法光法師有互動接觸，今日在此看見志工不意外，也更有熟悉感。她表示，自己參與慈濟大愛媽媽團隊，以前經常去慈濟馬六甲靜思書軒採購，但疫情爆發行動受限，今日把握機會多採購幾包淨斯穀粉和麥片回家慢慢享用。她感恩有機會參與法會，讓她身心皆歡喜。

◎把握機會為眾釋疑解惑　

峇峇娘惹的Pook先生，每年夫妻必出席供袈裟法會，今日特地請假參與。路過時，志工余秀惠向夫妻倆宣導環保，聽著志工解釋說明，夫妻倆驚訝地表示，玻璃可以喔？家裡很多玻璃瓶呢！

Pook先生歡喜地說：「大概了解如紙類、塑膠、鋁罐、衣服可以回收，我曾將自家穿不下，但還很漂亮的衣服，拿到慈濟環保站回收。現在知道玻璃瓶可以回收，我再拿去環保站。」此外，余秀惠也向他們介紹說明不可回收的種類，避免垃圾進入環保站。余秀惠也邀約夫妻倆一起到環保站做分類，投入環保愛護地球的行列。

另一位民眾李愛琴和朋友結伴而來，兩人也是參與供袈裟法會多年。今天遇到志工，李愛琴把握機會詢問「武吉波浪住家附近每個月一次環保日，都有慈濟志工在做回收分類，已好多個月不見志工，請問還有做環保？」

志工解釋，才知道原來是因行管令遵守政府規範而停止運作，十一月已恢復正常的作業。李愛琴開心表示，她將把家中的環保物拿到環保點。此外，她再提出困擾已久的問題，「家中很多佛經，以前去到哪裡，看見就拿，至今累積眾多的佛經。想要與人結緣閱讀，但是網路普及，大家都透過網路來聽聞佛法，經書已鮮少人取閱。不知道可以送到環保站嗎？」

志工回應表示，環保站的一些書籍處理過程是撕毀、分類、回收，但佛經不可隨意損毀，故不可回收。目前環保站的作業，是將已收到的佛經整理整齊，放置在一區讓他人結緣，但是環保站畢竟非有大量的人潮，結緣的人有限，因而請李愛琴優先詢問親戚朋友和一些店家為主。

李愛琴解開疑惑道，感恩地說：「供袈裟，讓我們佛弟子可以聚集一起，供養三寶。同時，也謝謝你們解開我的疑惑。今天真的很開心！」

法會近三個小時圓滿，今日法會功德迴向馬來西亞，迴向全世界，法光法師期盼疫情早日平息，人人健康平安，生活安定。

慈濟志工獻上證嚴上人的著作《靜思法髓妙蓮華》給法光法師，法師歡喜開示：「《法華經》是一部很不可思議的經典，佛陀涅槃前八年講的就是《法華經》，你們師父在講《法華經》，很重要！記得要聽你們師父的話。」

人人秉持佛陀教誨，廣積福德資糧，護法護教，親近三寶，做利益眾生之事。法光法師也期待志工能年年一同參與法會，並表示如果慈濟有任何地方他可以幫上忙，一定出力相互扶持，攜手弘揚人間佛法。