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來自馬來西亞雪隆的蘇毅醫師，是馬大醫學院教授，及無語良師總監。自2005年，已來臺參加四次人醫年會，在大馬積極帶動無語良師團隊。2019年是第五次來臺參加年會，引領十三位醫護同仁及學生，來臺參與慈濟人
醫年會，學員中有回教徒、佛教徒、基督教徒，不分宗教學習新的醫學知識、醫療人文，如何更貼切對病人及家屬的關懷，汲取更具體的教學方案。◎推動無語良師
2004年，印尼「蘇娜美」海嘯後，因為馬來西亞與印尼是比鄰，當時蘇毅參加骨科學會，想去幫助災民，因此接觸慈濟。慈濟在各地賑災後，半年至一年間，持續陪伴關懷，他覺得慈濟的組織很特別，隔年就加入慈濟人醫團隊。
在大馬有很多不同種族，因為宗教因素，基督徒、回教徒，不可捐贈大體及器官，必須在一天之內下葬大體，但可捐贈細胞。無語良師的捐贈幾乎都是佛教徒，有些異教徒則是透過報章雜誌，了解大體捐贈是要貢獻醫學或科學研究，認同此理念而主動聯繫。通過此管道，而進一步認識到證嚴法師及慈濟，非常認同慈濟的大愛無私精神。
2012年，透過馬來西亞大學，與慈濟大學合作簽屬備忘錄。馬來西亞的大體是由國外請購來，蘇毅有解剖的教學，也了解慈濟的無語良師捐贈過程，在2015年正式成立無語良師捐贈工作團隊，透過與慈濟合作，使醫學院學生提升慈悲心與人文醫療。關於回教徒在醫學方面的參與，為讓彼此尊重宗教宗旨，課程設計讓學生明白，大體捐贈的過程，及無語良師生前紀事，讓大家感受其中，感動不已心懷慈悲心。
回臺參加人醫年會，最想學習的有三部分，學習新的醫學知識、抄刀的技術、醫療人文，如何更貼切對病人及家屬的關懷，學習怎麼去做一個好醫生，希望學到具體的教學方案。
無私捐獻的無語良師，必需家訪才能知道其生平事蹟，將此過程記錄，透過此教學方式讓學生了解，除了醫病關係外，為什麼往生後，願意貢獻己身，成為醫學方面的巨大貢獻；更期望未來的大醫王都要心懷仁醫仁術，為社會貢獻良能。
◎無欲則剛 心才能清淨
9月12日早上，人醫年會學員到靜思精舍巡禮。蘇毅悠然漫步在精舍步道，遠眺雲霧渺渺的中央山脈，每次來都有不同的感受。蘇毅提到，來臺參加人醫年會五次，只有一次遇到下雨在室內進行活動。2019年4月，會同馬來西亞的幹部回到精舍，與常住師父出坡，到當歸園圃拔雜草，蘇毅說：｢必須拔除野草，保護當歸的生長。」
在出坡中體會良多，感受非常特別，猶如在生活中得很用心尋寶，不能只是隨緣或順便的心態；如不用心，會見不到寶物就在眼前，用心找才能「如獲至寶」。拔野草找當歸，學到法，要在自己心中找。
這次精舍巡禮，從建築物及花草樹木中，找到不同的法則。德根師父帶領大家走入落雨松區的清涼地，迎來陣陣清風，頓時身心沁涼許多；德根師父解說，樹應該讓其自然生長，維持自然生態平衡，不要刻意再植入其它樹種，這也是上人的依戀。有些東西就是不要刻意去強求，平常心面對一切，「無欲則剛」，心才能真正的清淨。
圖左 ：蘇毅是馬大醫學院教授與無語良師總監，在大馬積極帶動無語良師團隊。[攝影者：吳雪慧]
圖右 ：蘇毅醫生(左三)，第五次回臺參加人醫年會，希望汲取具體的醫療教學方案。[攝影者：吳碧華]
圖左 ：9月12日早上，人醫年會學員到靜思精舍巡禮。[攝影者：鄭村池]
圖右 ：由德根師父導覽，蘇毅(右二)與人醫會學員，漫步在靜思精舍，蘇毅表示，每次來都有不同的感受。[攝影者：鄭村池]
