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人生的因緣際會常是探索中的改變，不是自己能決定，與其說是上天的安排，不如說是貴人相助的福報，改變一生，做自己想做的志業。「2019年中彰投港苗高屏培訓委員慈誠尋根暨精神研習會」第二天，10月19日 上午進行「靜思家風 脈脈相傳」座談，由慈濟資深志工靜淇師姊主持，邀請靜思精舍德晴師父、德佩師父、德劭師父，向即將皈依、受證的四百六十六位培訓學員說起他們的慈濟因緣，與在精舍生活的心靈風光。
◎ 推動慈濟電腦化第一人
三十七年前，住在繁華的臺中市，二十四歲才華橫溢、年少志氣高的年輕小姐，她畢業於最熱門的電腦科技科系，懷著遠大報負，貢獻社會。卻在一次花蓮的旅遊，一晚的精舍住宿，一小時的證嚴上人的聽法，出家改變了一生的命運。
這位小姐就是目前慈濟花蓮精舍的德晴師父，師父是慈濟克難功德會電腦化的第一位推動者，1988年初慈濟開始推動電腦化，在簡單的長桌、長椅上，辛勤的教導志工們，如何使用電腦打中文，如何將二十二萬筆的會員資料資訊化，有條不紊的降低人工，提供工作效率。
德晴師父說: 「難道我要上班到退休過一輩子？難道薪水高的背後要付出健康的代價？人生更有意義的日子是什麼？我要的是甚麼？」，「『出家』是我人生最好的選擇，在慈濟出家實現職業與志業合一的心願，幫助慈濟勸募的電腦化。」很少離開臺中的我，毅然決然答應上人的邀約，在家人的祝福中，迎向內心的渴望。在精舍作息規律下，展開人群互動，精進學法、慈濟電腦化的職志實現。
「忙人無是非」是德晴師父的座右銘，因為她認為很多事情，都學習承擔；在心寬念純的心境，忙碌也是很快樂，自然沒有煩惱。分擔慈濟家業，是一項調節生活成如規如矩的作息的方式，且培養專注力。守戒律的生活，讓身心更健康。
◎為常住眾的身形莊嚴
出家前的德佩師父具有縫紉專長，因為做第一件僧服供養上人，但是太大件不合穿，所以到精舍接受德仰師父的指導。後來因為父親生病往生，為報親恩而住進精舍卻沒有陌生感，像是回到自己的家。之前就發願要報親恩跟緊上人，兩年後因緣成熟就出家修行，這堅定的心是源自於上人的法。
德佩師父說，當時受戒總共有五、六位，他們跪在上人的面前，上人對著他們說：「你們的身，是父母給的，我是用「口」生你們；我疼你們的心，不會輸給你們的父母。」在精舍二十多年來，德佩師父感受到上人對弟子慧命成長的那份心念，所以他抱著「盡形壽獻生命」報師恩的心在精舍付出。他在精舍與常住眾們共修，感受到和合互協氛圍中學習，德佩師父更感恩有這個因緣學了一技之長，能為常住眾的身形莊嚴，覺得很有福，以感恩的心安住在精舍裡。
目前精舍有二百多位師父，上人很注重穿著，至少要乾淨整齊，除了平常小的修補由常住眾自己來外，其他的僧服、淨住女、清修士常住眾服裝，以及被單、枕頭套，甚至慈濟大學每年七十幾位無語良師的白袍，都是由精舍衣坊間製作。
「有人就有事，有事就有非，要是非當教育。」精舍生活，德佩師父體會到人與人相處團體生活中需要彼此包容，師父認為時間會過，因緣會變，只要心念轉，沒有嚴重的事，也能將惡緣轉善緣。
◎精舍修行 學到許多功夫
話說1989年國中三年級的女學生，即接觸上人靜思語，透過廣播電臺了解慈濟，知道上人的悲願，在花蓮啟建綜合醫院。1990年在臺中參加「幸福人生講座」聆聽到上人的開示，即發願要就讀慈濟護專，所以1993年高職護理科畢業後才進入慈濟護專就讀。在兩年護專生涯，每逢假日即到精舍做志工，蒙受師父們的照顧與疼惜，也期望她能在精舍常住。「上人是我追尋的明師，希望因緣具足時能夠出家。」
1995護專畢業後回到臺北工作，但是每當放假日或是大夜班下班，即到花蓮靜思精舍做志工。數月後到花蓮慈濟醫院工作，期間她陪著父母親到精舍。她藉機請求上人能夠出家，不料上人告訴他們：「女兒如果沒在這裡出家，也期待她出嫁；如果沒有出嫁，也煩惱一輩子。」在二十歲女孩的心理認為：「上人是反對我出家！」想到這她悲從中來。
事隔三天，她再請示上人，上人才說：「年紀輕輕二十歲，父母親會捨不得」，也就是要給父母親時間，因此1995年11月，她開始在精舍常住下來。1998年辭去醫院的工作，專注於精舍工作，2001年二十五歲因緣成熟她出家了。
目前已出家十八年的德劭師父，在精舍生活已二十幾年，細數精舍出坡高達五十多項，且不包括如大寮、香燈、打掃寮房、淨房……正執事項目。甚至1998年間拆除觀音殿，增建寮房、主堂時綁鋼筋、洗石子、模板油漆；地下室挖土，鎖螺絲……什麼工作都參與其中。德劭師父歡喜分享：「因為來到精舍修行，才能學到這些功夫，也培養信心、耐力、毅力與勇氣。」
德劭師父說起第一次輪值大寮時，碰到全球人醫年會的進行，一天中餐需供應一百五十桌的餐食，再加上精舍師父第二輪的用餐人數。她感恩所有師父合和互協，她負責備料，其他師父每人負責一道菜餚的烹調，順利在十點五十分準時供餐。一粥一飯，當思來處不易；一絲一縷，恒念物力維艱。
◎繼續走慈濟的路
三位師父現身說法，從出家到清苦的修行方式，是如何應對，之前在俗家的小愛家庭，茶來伸 手飯來張口，如今在上人引導的大家庭裡修行環境，娓娓道出修行的歷程。
學員林忠青醫師，從慈濟大學畢業後，回到熟悉的花蓮的心情大大不同，過去是到慈濟大學看老師、同學，重溫七年的醫學院生活；這次回花蓮是到精舍、靜思堂，珍惜三天時間，拋開醫院的繁忙，靜心、專心、用心的聆聽上人的開示，機會是難得的。
「慈濟家風克勤克儉讓我體驗很深，當醫生不能只有名利，不能只有教學與臨床，更要秉持 慈濟家風深入研究領域，這才是醫生的本分。」回到花蓮心靈的故鄉，讓林忠青改變了人生方向，不再是利益的導向，而是更大愛的價值觀。林忠青道心堅定地說:「培訓只是開始，訪視、關懷弱勢、救人是我的心願，我將繼續走慈濟的路。」
臺中市豐原區慈濟長照C計畫的負責人蔡承翰，長期置身在老人照護的志業，第一次回到花蓮心靈的故鄉，心情格外激動，尤其是在「慈濟家風 脈脈相傳」的課程中，感受到三位師父在精舍親聞上人的法，「靜思法脈勤行道，慈濟宗門人間路」，認真的講述法脈分享培訓學員。
蔡承翰說:「精舍師父分享的身教、言教、經教，是我收穫最大的，我可以回到職場利用到長照的照護，用上人的『日行三好』，口說好話、心想好意、身行好事，與老菩薩分享；不僅是聽經、說法，更重要的是力行，這是我回花蓮的最大收穫。」
◎三姊妹 學習做有意義的事
臺中學員張玉珠、張月枝、張碧月，從慈濟志玄基金會「靜思茶道」課程的因緣進入慈濟，因為上人說:「走路要輕，怕地會痛」，那種悲天憫人、仁愛為懷、大愛無私，深深感動她們，邀約一起培訓，集小力為大力，群力願行，矢志成為上人的弟子。
「靜思家風 脈脈相傳」課程，三姊妹感受到上人「平等、尊重、愛」，是他們要學習改進的，因為在過去總是有分別心，看高不看低，缺乏慈悲喜捨的心，上人的無私大愛彰顯人性的價值，縮小自己，用佛法改造無明的內心。另外，「克勤、克儉」的慈濟家風是要堅持的，不要再被百貨公司的物質所吸引，降低對奢侈物質的欲望，省下金錢，救助苦難，學習上人做有意義的事。
三位姊妹各用一句話表達內心對慈濟的感恩。大姊張玉珠:「我要更精進！更歡喜！」二姊張月枝：「永不退轉！」三姊張碧月:「忠貞不二 !」 三姊妹的全家有七仙女，還有四姊妹尚未受證，她們共同的心願是，不久的將來會有「七姊妹」都是慈濟志工，都是上人的授證弟子。
一場侃侃而談，深入淺出、妙語如珠的座談，道盡慈濟家風的規範、行為準則、追求的核心價值與信念，作為世世代代承襲的慈濟人文典範。
圖左 ：三位精舍師父分享個人入慈濟因緣與使命，學員深怕自己遺忘，書寫著妙法重點。[攝影者：楊文道]
圖右 ：學員課堂上專心聆聽精舍師父分享「靜思家風脈脈相傳」，並且用心勤作筆記。[攝影者：楊文道]
圖左 ：德晴師父分享：「一趟花蓮旅遊、一日精舍行、聆聽證嚴上人一小時的說法，改變了我的一生命運。」[攝影者：簡鴻海]
圖右 ：德佩師父具有縫紉專長，感恩有因緣學了一技之長，能為常住眾的身形莊嚴，覺得很有福，以感恩的心安住在精舍裡。[攝影者：簡鴻海]
圖左 ：德劭師父歡喜分享：「因為來到精舍修行，才能學到這些功夫，也培養信心、耐力、毅力與勇氣。」[攝影者：簡鴻海]
圖右 ：德學員林忠青師兄珍惜時間，拋開醫院的繁忙，靜心、專心、用心聆聽上人的開示。[攝影者：簡鴻海]
圖左 ：第一次回到心靈故鄉的蔡承翰師兄，能如此貼近上人聽聞佛法，心情格外激動。精舍師父分享的身教、言教、經教，讓他收穫滿滿。[攝影者：簡鴻海]
圖右 ：學員張玉珠(左)、張月枝、張碧月(右)，三姊妹共同受證成為慈濟靜思弟子。[攝影者：簡鴻海]
