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「寧可在我身上劃錯百刀千刀，也不願在病人身上劃錯一刀。」慈濟大學無語良師以他的無私精神，成就醫學教育的人文典範。2024年5月25日，慈濟大學曾國藩教授，為2024年七十六期全球靜思生活營學員分享 「無語良師－大捨之愛」。
◎無語良師 利他為典範
曾教授受先提及，花蓮是一個地震頻繁的地帶，為什麼慈濟要在花蓮創立大學？花蓮社會經濟、教育、醫療資源上樣樣弱勢，而且人民生活困苦，教授說，「主要來自上人的因緣際會。」
證嚴上人一直秉持著，「既然決定留在這個地方，應該要為這塊土地做一些事」的理念，創立了佛教克難慈濟功德會，幫助貧苦的民眾。進而在花蓮地區的醫師協助下，先於花蓮市開設義診所，醫治民眾的小病痛，但是大病痛呢？交通的隔閡仍沒辦法處理，才有了蓋醫院的想法。
醫院蓋好後，醫療專業從業人員不願意來東部，才有了「自己創學校」的想法。1994年慈濟大學醫學系成立，在臺灣不管本土或是外來宗教，慈濟是第一個創立醫學系的宗教團體，決定在解剖教學上做突破。
曾教授表示，解剖教學在醫學系裡面，牽涉到人往生之後的人體身上做切割，讓學生學習人體構造上面的知識。1995年慈濟推動「大體捐贈」，鼓勵人往生後捐出遺體，是一種創新的思維，卻也奉行佛陀教法「頭目髓腦悉施人」，亦是佛陀累生累世，捨身命、為眾生的「身教」。
2002年曾教授開創的模擬手術教學，不只是全臺唯一、也是世界唯一，「因為沒有一個醫學院，像慈濟有充沛的人力、資源；而且捐贈大體的來源，百分之八十來自慈濟人及他們的家人。」曾教授讚佩慈濟人真偉大，不只協助推動，自己也做捐贈。他期許醫學系的學生，在面對每一位大體老師時，心中務必保有「誠」字。以現代醫學教育的觀點培育「良醫」，除了有很好的技術之外，還關心病人的感受、家屬的難跟苦，以及病人跟他的背景。
慈濟稱呼所有奉獻身體，不講話的老師為「無語良師」，無語良師奉獻他的身體，讓學生切割，學習醫學常識。「大體老師」付出無所求，對他個人沒有任何直接的好處，只為讓這些未來的醫學生成長，才能去照顧社會上的人，是利他的典範。
◎解剖教育為培育良醫 不以營利為首
學生上解剖課時，解剖臺上躺著的是一個人，而不是標本，慈濟用什麼樣的做法，達到這樣的目的？曾教授說，「事實上是秉持上人的教育理念。」上人說，他不是醫學教育專家，沒有辦法真正告訴大家要怎麼做，但是從宗教家的角度，他期許老師們要想辦法做到讓「亡者靈安 生者心安」。
慈濟本著「亡者靈安 生者心安」八個字，朝著規劃，透過互動讓家屬，甚至捐贈者安心。如果相信往生者有魂的話，也會認同慈濟學校的教育。
模擬手術，大體老師必須在往生後八小時送回到慈濟大學進行各種檢驗，之後存放在零下三十度的冷凍區，保留皮膚的彈性、器官組織，啟用的前三天再讓大體回溫，身體跟活人幾乎是一樣的狀態。曾教授強調，「學生可以在老師身上動刀，做各種的模擬手術，這一切都是為了教導學生學會珍惜和感恩。」
他還說，當學生接觸人體的這一堂課，不可把老師的遺體當作是一個學習的工具，或是將來行醫賺錢的工具，而是一個能跟人可以貼近的良醫。
大體解剖完成，學生最後為無語良師舉辦入殮、送靈、感恩追思、火化、入龕典禮，以及一系列的人文活動，除了表達對大體老師的感恩與尊敬，也期待學生可以從中學習，未來能成為一位真正的好醫師。
上人說，這一切的禮儀都彰顯了大體老師的無畏施。依佛法來說稱為「覺有情」，覺有情就是菩薩。凡夫與菩薩在一念之間，這一念願意捨，是無畏的大師，所以是生命的勇者。一群人生命的勇者，在生前已交代清楚，不讓子孫猶豫，這就是大體老師的偉大。
二十多年來，慈濟大學的模擬手術教學已經名聞國際間，除了醫學生的實習之外，每一年更有來自全球已經在執業的醫師來到模擬手術室，在大體老師的身上教學，讓大體老師做了最有溫度的貢獻。
◎大捨之愛 實業家效法貢獻
曾教授四十分鐘的分享，感人肺腑，讓現場很多學員頻頻拭淚。來自印尼學員Aayushi說，除了那些過世的人，捐贈自己的身體給那些醫學院的學生做研究很好之外，讓她印象深刻的就是，老師教學生，要把這些雖然已經往生的人，也要當成自己的老師，學會尊重他、為他祈禱，再送他們最後一程，圓滿他的人生。這種「尊重」讓Aayushi覺得，是整堂課讓她最感動的地方。
善果餐飲集團總經理巖心鏞，感佩上人利他的精神，幫助很多人。一堂醫學專業課程，不用說話的大體老師，不希望學生將來在病人身上劃錯一刀，在生命的最後一段，還能夠付出自己的一分力量，這些學生是如此的敬重大體老師，「真是希望有一天，自己也可以成為大體老師，做人生最後的貢獻。」
來自臺灣移民署南投收容所副隊長陳俊輝，也因為聽了曾國藩教授這堂課，很感動。陳俊輝提及，三十年前公職在臺北，與慈濟結了緣，成了慈濟長期會員，每月只繳交善款，而後工作調任至臺中即斷緣。
2015年，調任至移民署南投收容所擔任分隊長，認識慈濟志工洪啟芬和他太太，再度開啟他的慈濟因緣，得以與這次靜思生活營連結，啟發人生的哲學。尤其「無語良師-大捨之愛」這堂課，講師介紹大體老師的奉獻，讓醫學系的學生實體學習，畢業後才能救更多需要幫助的人。陳俊輝感動地說：「現在不做要等到何時？」他發願跟著洪啟芬夫妻的腳步投入慈濟，做一位能幫助人的人。
化無用為有用，發揮生命最後的良能，大體老師的生命雖然走入終點，卻藉由這群新生代醫師，讓另一個生命得以重新開始。
圖左 ：來自印尼學員Aayushi聽到「無語良師-大捨之愛」課程，看到慈濟大學醫學系學生對大體老師及家屬的尊重，感動得頻頻拭淚。[攝影者：曾富春]
圖右 ：臺灣移民署南投收容所副隊長陳俊輝（前排右一），聽講師介紹大體老師的奉獻，以身為慈濟的人為榮。[攝影者：林萬教]
圖左 ：善果餐飲集團總經理巖心鏞，感佩上人利他的精神，他希望有一天，自己也可以成為大體老師，做人生最後的貢獻。[攝影者：管海玲]
圖右 ：「無語良師－大捨之愛」一堂四十分鐘的生命教育，能讓另一個生命重新開始，三百多位參加七十六期靜思生活營的海內外學員，甚為觸動。[攝影者：簡鴻海]
圖左 ：慈濟大學曾國藩教授，為2024年七十六期全球靜思生活營學員擔綱分享「無語良師――大捨之愛」，曾教授讚佩慈濟人真偉大，不只協助推動，自己也做捐贈。他期許醫學系的學生，在面對每一位大體老師時，心中務必保有「誠」字。[攝影者：簡鴻海]
圖右 ：大體解剖，最後醫學系的學生為無語良師舉辦入殮、送靈、感恩追思、火化、入龕典禮，以及一系列的人文活動。[攝影者：簡鴻海]
