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連日來的乾旱暑熱，尼泊爾藍毘尼今天雲層很厚，氣溫涼爽宜人。自四月底以來從新加坡、馬來西亞及臺灣慈濟志工三十六人，陸續從遠方來到尼泊爾藍毘尼，共同為浴佛典禮而忙碌，宛如香雲蓋菩薩雲來集。◎文化不同 困難重重
再過四天（5/12）就是浴佛典禮，除了各項彩排與準備工作正積極籌備中，但最重要的來賓能否到來卻還是未知數，這讓執行團隊倍增壓力。
2024年5月8日早上由馬來西亞分會副執行長陳吉民（濟連）、新加坡分會副執行長邱建義（濟澍），帶領本土志工尼爾醫師（Dr.Nirdesh Shakya，惟承）、當地同仁采潔（Subani Shakya，懿潔）與真善美志工一行七人，一同前往邀約藍毘尼發展局長與藍毗尼佛教大學校長參與浴佛典禮，由於兩人皆不遇，改拜訪發展局秘書沙努拉佳（Sanuraja shakya）與大學考試主任印德拉（indra prasad kafle）。
浴佛活動即將舉辦，陳吉民和邱建義必須在這幾天緊鑼密鼓地邀約。過去在新加坡舉辦一場大型活動，在一、二個月前就可以籌備了，現在必須在三五天前才能去拜訪，這對他們來說也是一大挑戰。
邱建義表示：「因為太早邀約，他們無法確定是否能前來，所以只能配合當地的文化。」雖然人數的不確定性、天候難預測，增添了許多壓力，兩人仍勇為直前。
兩人每次外出邀約都會帶領本土志工一起前往，最主要是不了解他們的語言、文化與風俗習慣，有可能會碰釘子。再來為了融入當地，一定要借力使力；再來還要拜訪藍毘尼花園周邊的寺廟僧眾，將有三十二個不同方言，這更是一大挑戰。
邱建義在兩年前（2022年）來佛國的時候，他就在思考佛國要如何耕耘？如何帶動？尤其是佛陀的教育這部分，因為佛教在尼泊爾所佔百分比很少，「對他們來講 佛教只是一個神而已，所以我們用慈濟的法脈來帶動。」
去年的浴佛典禮就以孩子為父母浴足來闡揚孝道，也邀請了市長和副市長親自帶動，「在邀約來賓時，他們對慈濟也是有一點保留。」邱建義說，不過當他們參與整場的浴佛典禮結束後，就了解到原來慈濟為佛教所做的努力與用心，對此活動也都非常讚歎。
今年上人希望慈濟志工以「無量義･法髓頌」演繹，透過語言、動作來度化佛國子民。尤其期待「靜寂清澄，志玄虛漠，守之不動、億百千劫」十六字經文能傳遍佛國，所以此次活動中，也安排了以此來繞佛繞法，邀約村民與學生參與浴佛與演繹。
慈濟志工拜訪藍毘尼發展局（Lumbini Development Trust）局長未遇，因此由秘書沙努拉佳接受志工的浴佛邀請卡。接著秘書並帶志工們巡看及介紹國際會議廳及周邊的環境，這時正有鄉親在訓練動線標兵，與浴佛動作。
◎提供就業 翻轉貧窮
為了讓浴佛當日會場莊嚴清淨，慈濟委託本土志工洛基（Rakesh Tripathi）雇請貧困家庭的鄉親，來清掃會場及清洗座椅，有年輕人與婦女。婦女們還是穿著傳統服飾來清掃，顯得有些不方便。
因藍毘尼普遍重男輕女，婦女要擺脫傳統的枷鎖，走出家庭賺取收入，這需要很大的的勇氣和決心。這個轉變不僅代表她們對經濟獨立和自我價值感的追求，也顯示了她們對家庭幸福的責任感。這也是志工想要為藍毘尼婦女提升社會地位，所做的努力。
清掃人員其中有一位十七歲的狄帕可（Deepak Harijan），是慈濟照顧戶汝芭（Rupa Baniya）輟學個案的弟弟。皮膚黝黑，每天早上八點準時抵達藍毘尼花園國際會議中心（Lumbini International Conference Hall），開始認真清洗地板。雖然身材瘦小，但他一絲不苟地完成工作。
下午慈濟志工再去中心又看到他與其他年輕人，奮力地將清洗好的椅子抬進會議廳，每天只能賺到六百尼幣，相當於一百五十元臺幣。儘管微薄的收入，他會將其中五百元交給母親，作為姊姊的嫁妝儲蓄，自己則只保留一百元作為日常開支。
因為家庭經濟的因素，加上自己也不喜歡上學，寧可從事艱辛的勞作，賺取收入，也沒有任何抱怨，展現出超乎年齡的成熟和勇氣，這樣一個認命的孩子，實在令人敬佩。
馬來西亞雪隆志工黃鉅程（濟化）關心他，希望他能夠回到學校繼續學習，因為有學識才能夠比較有機會擺脫貧困的命運。黃鉅程希望他能夠放下手中的清潔工作，重拾書本，為自己未來的道路鋪平。
◎佛誕生地 佛法陌生
陳吉民等人接著來到藍毘尼佛教大學（Lumbini Buddhist University簡稱LBU），本欲拜訪校長，在等候中下了一場大雨，洗滌了眾人暑熱的心。因校長未在校，改由考試主任印德拉接待志工們。
藍毘尼佛教大學是一所公立高等教育機構，是藍毘尼唯一的一所大學，致力於透過應用佛教核心價值和知識來教育尼泊爾人民。包括了佛教學院、人類學院、社會科學院，最主要是要延續佛陀的教導。
它之所以成立，是由於在1998年在藍毘尼發展局，在藍毘尼舉行的首屆國際佛教大會。在大會結束後，不同國家的參與者，建議在釋迦牟尼佛誕生地藍毘尼建立一所國際佛教大學。於是藍毘尼政府在2004年建立了藍毘尼佛教大學尼泊爾相關資料
「雖然藍毘尼是佛教的起源地，然而大多數住在藍毘尼的人，並不關心佛教。」印德拉主任提出對於佛教在藍毘尼推展的看法，「即使在藍毘尼對佛法的教導有些困難，但是還是必須嘗試去說明。
去年主任也曾參加過慈濟舉辦的浴佛典禮，還看到當日有邀約學生參與表演，感覺辦得非常成功。他對佛教滿懷著信心，並很肯定地說：「佛教的教導會成為解決問題的一種方法。」所以印德拉主任覺得必須進行各種活動來宣揚，這是絕對會直接影響當地居民的生活，未來他們將會理解這些教育。
為了讓佛法能回歸到佛國，即使路途迢迢，坎坷不平，一群靜思弟子秉持著忍辱的心，堅固不動往前行，往前鋪路，即將是一條菩提大道。
圖左 ：為了讓浴佛當日會場莊嚴清淨，慈濟委託本土志工洛基（Rakesh Tripathi） 雇請貧困家庭的鄉親，正在清掃會場及清洗座椅，有年輕人與婦女。[攝影者：古繼紅]
圖右 ：一蘿一籮細心備好的結緣品，慈濟志工將親自送到寺廟，邀約法師前來參加浴佛典禮。[攝影者：古繼紅]
圖左 ：再過四天就是浴佛典禮，各項彩排與準備工作正積極的籌備中。[攝影者：古繼紅]
圖右 ：清掃人員其中有一位十七歲的狄帕可（Deepak Harijan），是慈濟照顧戶汝芭（Rupa Baniya） 輟學個案的弟弟。皮膚黝黑，每天早上八點準時抵達藍毘尼花園國際會議中心，開始認真清洗地板。雖然身材瘦小，但他一絲不苟地完成工作。[攝影者：古繼紅]
圖左 ：浴佛活動即將舉辦，陳吉民（左）和邱建義（右）必須在這幾天要緊鑼密鼓地去邀約貴賓前來參加浴佛典禮。[攝影者：古繼紅]
圖右 ：報名浴佛的村民與學生人數眾多，也都很願意前來練習今年加入的浴佛演繹動作。[攝影者：古繼紅]
圖左 ：藍毘尼花園國際會議中心裡，志工在訓練鄉親浴佛動作。[攝影者：古繼紅]
圖右 ：慈濟志工拜訪藍毘尼發展局（lumbini development trust）局長未遇，因此由秘書薩努拉賈（Sanuraja shakya，右）接受志工的浴佛邀請卡。[攝影者：古繼紅]
