| < 前一個 | 下一個 > |
|---|
「靈鷲山上，法會不散……」在印度摩訶菩提寺（Mahabodhi Temple）前的樓梯間，慈濟會所縫紉班的學員及本土志工，依著歌詞的字句，以優雅柔和的手語，演繹著〈靈鷲山上〉，悠揚的樂音迴盪在摩訶菩提
寺的大空間。◎法師手捧琉璃佛 邁向浴佛臺
這地方歷經世態炎涼，千山托月卻依然，斯時聖人的光芒不知何時已忘然，旭陽猶結萬山緣，照破濃霧見青天，此時是神聖的一刻 。「如是我聞。一時佛在王舍城耆闍崛山中……」5月12日二十位法師在《無量義經･德行品》莊嚴的梵唄聲中，手捧著琉璃佛，一步一步邁向據傳當年佛陀悟道的菩提樹下，就是今日的浴佛區。
在摩訶菩提寺總住持察林達（Bande Chalinda）以巴利文帶領僧眾唱誦祝福的咒語後，就由喇嘛丹增昆赤德（Tenzing Kunchdc）以藏語帶領眾喇嘛唱誦住佛咒語。浴佛的序幕，就在兩位大法師的祝福下揭開。
「看到二十位法師捧了琉璃佛宇宙大覺者，走到我們浴佛典禮的地方，那種的莊嚴真的是讓我最感動的。」馬來西亞慈濟志工郭糧鳴（惟翊）看到二十位法師，雖然來自不同的修行法門，卻一心做同樣的一件事，這種景象彷若見到當年佛陀帶著一群弟子行經。
國際佛教理事會（IBC）主席阿旺丹增嘉措（lama Ngawang Tenzing Gyatso ）表示：「今天早上我們聚集在這裡慶祝這神聖的日子，更是慈濟基金會周年紀念的吉祥日子。在這神聖的土地上，佛陀成道樹下進行這樣有意義的活動，真是太棒了。」
主席又提到，慈濟基金會是人類的偉大基金會，是為了造福所有人，這是一種美妙的感覺。「所以在這個偉大的日子裡，我們祈願證嚴大師長壽，慈濟基金會為了全體人民的利益，而進一步開展今天這項偉大的活動。」主席代表菩提伽耶所有佛教界祝福這美好的一天，今後這樣的偉大活動一定會更加活躍、更加繁榮。
◎人乘佛教 教育孝道
今年雖然只有發出一百一十三張邀請卡，但今天（5/12）來的法師卻一百五十二位。印度雖然是佛教的起源地，但今天80%信奉印度教，佛教徒卻只佔人口比例不會超過1%。慈濟馬來西亞雪隆分會副執行長蘇祈逢（濟祈）說：「看到這種景況，真是令人非常的遺憾跟傷感。」
他表示，今天慈濟在全球不同的地方同步舉辦浴佛大典，這個時候能夠來到佛教的起源地，也是佛陀當年悟道的地方，舉辦浴佛典禮緬懷佛恩，覺得這個意義非常殊勝、非常特別。上人讓靜思弟子來到佛陀悟道的地方舉辦浴佛，是希望能夠把正法帶到佛教的起源地，更希望重燃佛炬讓佛教能夠在這個地方再興盛起來。
新加坡、馬來西亞志工，在菩提迦耶已經耕耘一年多了，鄉親也真切地感受到他們真誠的愛，所以當志工為浴佛活動邀約的時候，儘管他們大部分都不是佛教徒，還是很踴躍報名。
在邀約的過程中，志工更把琉璃佛帶到村莊讓大家彩排。也向他們解說，有一個偉大的大覺者，在菩提迦耶這個地方悟道成佛。卻是有很多村民不認識佛教，甚至連摩訶菩提寺也沒去過。
5月12日是佛誕日、慈濟日，更是母親節。佛教是弘揚孝道的宗教，菩提伽耶國際佛教理事會秘書長（general secretary of international Buddhist council, Bodhgaya）普拉吉亞（Pragya deep）說：「佛陀說父母很重要，因為他們帶我們進入這個美麗的世界，讓我們享受一切。我衷心感謝慈濟正在建立佛陀的基本教義。」
第一次參與慈濟浴佛的多吉法師（Dorji Wangdel），從不丹來菩提迦耶已二十四年的他表示：「佛陀的教法，對待一切眾生，就如母親的慈愛、慈悲。這是一次很棒的經驗，整個國際社會都來到菩提迦耶，在佛國我們一起慶祝這神聖的日子；佛誕節、母親節、慈濟日。非常巧合，巧合是非常吉祥的。」
他語帶虔誠地說：「我代表國際社會，IBC、摩訶菩提寺、所有大眾僧伽，祝福上人長壽，祝福上人的願景更加昌盛、更加成功。祝福慈濟在菩提迦耶扎根。」
◎孝為仁之本 師生同參與浴足
孝是人道第一步，是人倫的基本，無奈隨著時代潮流的遷變，現代人愈來愈不注重基本的人倫。
馬來西亞慈濟教聯會志工到印度，結合菩提迦耶的本土志工，進校園《靜思語》教學已一年有餘。一個月前為了慶祝三節合一的盛典，除了讓學生能夠瞭解孝親的意義外，更以〈跪羊圖〉歌詞，教他們手語演繹。
「小羊跪哺閉目吮母液，感念母恩受乳恭身體，膝落地姿態如敬禮，小羊兒天性有道理。」動物尚知感念母恩，人怎能忘本呢？教育團隊除了教手語外，也詳細解釋歌詞的內涵，讓孩子深切感受到父母的養育之恩。
「古聖先賢孝為宗，萬善之門孝為基……」在村民浴佛完，接著手語演繹〈跪羊圖〉，是由尼然加納公益學校（Niranjana Public Welfare School）的五十多位學生首先登場。
每位學生面對面在父母面前演繹手語，今天來的大多是母親，只有少數幾位父親陪伴兒女前來。其中有一位父親考沙爾（Kaushal Upadhyu）全程都笑瞇瞇地看著女兒，好像與有榮焉似的，他說：「一切我都在關注，進展順利，非常好，非常出色，她做得非常好。」
◎演繹〈跪羊圖〉 感動的時刻
另一位父親，就是尼然加納公益學校（Niranjana Public Welfare School）校長拉克什（Rakesh Kumar），今天也讓女兒和姪女為他浴足。他看到好幾位學生的母親變得情緒非常激動，甚至有些母親哭了。他對慈濟舉辦這項活動，他歡喜地說：「首先我要感謝慈濟讓我們的學校、學生和老師有很好的機會，透過慈濟來組織這些類型的精彩活動。」
「我們的學生和家長，都非常高興加入這個計畫，包括我也在這裡，所以我也有很好的機會。因為今天是母親節。所以學生的母親也參與浴足這個項目，這是非常好的文化。」
拉克什校長也想在他們的學校使用這樣的方法。他覺得手語很感人，如果他們的學生願意定期參加，學生的士氣就會得到發展。
「從前他很頑皮，現在改變了，他把爸爸媽媽照顧得很好。」馬姆萊（Mamlej Songh）很滿意兒子莫希特（Mohit Kumar）的改變。當志工問莫希特為何有這樣的改變時，他說：「當慈濟去學校教我們的時候，告訴我們要照顧父母，所以我就開始這樣做了。」學生的改變，對教育志工更是莫大的鼓勵。
其實印度人的情感也很含蓄，這在浴足的表現就能看得出來。明明父母看子女演繹〈跪羊圖〉時很感動，卻不敢看子女，子女也發現了，就故意轉頭看旁邊。
這時有一個媽媽淚已在眼眶打轉了，也不讓它掉下來。她說：「浴足真是太好了。我感覺很好，我感到很幸福。我想念我的媽媽，但她卻不在這個世界上了。」這就是子欲養而親不待的遺憾。
圖左 ：每位學生都面對面為父母演繹〈跪羊圖〉手語，今天來的大多母親，只有少數幾位父親陪伴兒女前來。其中有一位父親考沙爾（Kaushal Upadhyu）全程都笑瞇瞇地看著女兒，好像與有榮焉似的。」[攝影者：鍾文英]
圖右 ：第一次參與慈濟浴佛的多吉法師（Dorji Wangdel），從不丹來菩提迦耶二十四年的他表示，佛陀的教法，對待一切眾生，就如母親的慈愛、慈悲。[攝影者：鍾文英]
圖左 ：今年雖然只有發出一百一十三張邀請卡，但今天來的法師有一百五十二位。[攝影者：林家如]
圖右 ：「小羊跪哺閉目吮母液，感念母恩受乳恭身體，膝落地姿態如敬禮，小羊兒天性有道理。」動物尚知感念母恩，人怎能忘本呢？教育團隊除了教手語外，也詳細解釋歌詞的內涵，讓孩子深切感受到父母的養育之恩。[攝影者：鍾文英]
圖左 ：在摩訶菩提寺總住持察林達（Bande Chalinda）以巴利文帶領僧眾唱誦祝福的咒語後，就由喇嘛丹增昆赤德（Tenzing Kunchdc）以藏語帶領喇嘛唱誦住佛咒語。[攝影者：鍾文英]
圖右 ：新加坡、馬來西亞的慈濟志工，在菩提迦耶已經耕耘一年多了，鄉親也感受到他們真誠的愛，所以當志工在邀約的時候，儘管他們大部分都不是佛教徒，還是很踴躍報名。[攝影者：鍾文英]
圖左 ：「從前他很頑皮，現在改變了，他把爸爸媽媽照顧得很好。」馬姆萊（Mamlej Songh）很滿意改變後的兒子莫希特（Mohit Kumar）。[攝影者：鍾文英]
圖右 ：在印度摩訶菩提寺前的樓梯間，慈濟會所縫紉班的學員及本土志工，依著歌詞的字句，以優雅柔和的手語，演繹著〈靈鷲山上〉，悠揚的樂音迴盪在印度摩訶菩提寺主塔前的大空間。[攝影者：鍾文英]
