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「我必須了解更多有關慈濟的志業，才能回到印度推廣。上人叫我一定要回臺灣多學一點中文，所以我已經決定回來待六個月。」來自印度菩提迦耶的納望（Ngawang Chondhen Bhutia），到臺灣花蓮參
加為期三天兩夜（5/24—5/26）的「2024年76期全球靜思生活營」後，決定留在花蓮，專心學習中文。◎為了與師對話 決定學好中文
納望在印度，身兼由七十六個國家組成的國際佛教協會助理秘書，以及印度東部區國際人群委員會主席。他為了能聽懂證嚴上人的開示、與上人對話，及了解上人要他做什麼，下定決心要將中文學好。
而此次舉辦的全球靜思生活營，首度有來自印度、尼泊爾的學員參加，十八位學員當中，有十二位是納望邀約的。
他說，今年（2024年）1月第一次到臺灣時非常感動，對慈濟留下深刻的印象，所以努力邀約更多佛國的人來臺灣，不僅希望他們認識上人、親自到靜思精舍感受，更見證上人如何帶領慈濟美善走向全世界。
他進一步表示，「我有機會得到上人的祝福，並見證慈濟的志業，讓我深受啓發。我也向上人保證，我將進一步傳播佛法，達到他的期望。」
◎做到眾生平等 人人真心付出
納望於今年一月來臺皈依上人，上人賜予法號「濟法」。慈濟在印度菩提迦耶舉行思龍加大愛村動土奠基典禮時，納望承擔演繹〈行願〉法船的「船頭」。他從大學就開始接觸佛教，至今已經二十八個年頭了，對於佛法非常敬重、護持，在還沒認識慈濟之前，很多佛教道場他都會護持及幫忙。
納望是土生土長的印度人，對佛法有深厚的信仰。他非常相信因緣果報，無論是藏傳佛教或是其他體系的佛教，他都熟悉且支持。在印度身兼數職的他，能留在臺灣六個月學習中文，實屬不易。因他接觸過很多不同的佛教道場，覺得慈濟最吸引他的，是上人真正落實了「佛法生活化」及「眾生平等」。
納望表示，在慈濟，不論是企業的大老闆、教授、醫生，還是小市民，人人都在慈善、醫療、教育、人文，及國際賑災、骨髓捐贈、環保、社區志工等方面，展現了佛法生活化的實踐力量，「慈濟做到眾生平等，讓不同的人都有機會追求美善的生活，這非常重要。」
當他看到上人「說我所做，做我所說」，身體力行，帶領慈濟人守紀律、守規矩，人人真心付出，願意投入時間共同完成志業，非常感動。
◎靜思精舍學習 秉持分秒不空過
已經來過臺灣花蓮的納望，對花蓮靜思堂及靜思精舍並不陌生。對於此次的靜思生活營課程，他說好像回到學生時代，幾點起床、幾點上課、幾點睡覺都很準時。「學習聽話、跟著隊伍走，這樣的感覺很棒，可以讓人精神更集中、身體更好。」他更幽默地說，「英國殖民印度兩百年，他們離開時，順便把這個時間觀念也一起帶走。」
印度人的生活態度一向很放鬆，所以納望常跟朋友開玩笑，「印度人如果能夠有時間觀念的話，我們絕對不會比美國差，因為我們是全世界人口數最多，有最好的醫生、商人，什麼都很厲害，就是差在時間觀念。」
最後一天的課程圓緣時，慈濟全球志工總督導黃思賢上臺談到了納望。黃思賢提到，納望在一月份來皈依上人時，當著上人的面問他，「我可不可以問上人一個好像有點笨的問題？」
「沒關係啊，你問。」黃思賢回答。
「我認識很多大寶法王，很多大喇嘛，他們都有保鑣，為什麼上人沒有保鏢？」
上人聽了，回答納望，「我也有保鑣，我的保鑣就是佛法。」
上人的一言一行，都讓納望很攝受，但師徒之間無法零距離的暢談，每句話都需要透過翻譯，無論英翻中或中翻英，語言的表達間多少會有落差。納望不想一直處於這樣的狀況，因此為了更貼近上人的心，他下定決心學中文，與師話慈濟。
納望表示，在接下來的六個月裡，他除了參加早課，不管師父們出坡、進大寮或是做福田，他都一定要去學、要去做。
「最重要的是學習中文，因為只有學好中文，才能跟上人請法，聽懂上人的話，不懂的才能問，真正了解上人要我做什麼。」納望說，「時間非常寶貴，所以我會秉持分秒不空過，步步踏實做的精神，跟著大家學習。」
圖左 ：2024年1月7日，慈濟在印度菩提迦耶舉辦歲末祝福，納望（Ngawang Chondhen Bhutia，左）邀約、陪伴各界高僧參與。[攝影者：林麗玲]
圖右 ：納望（Ngawang Chondhen Bhutia，右二）在精舍巡禮時，非常專注地聆聽德瑝師父講解主堂建築。[攝影者：林萬教]
圖左 ：在與資深慈濟人溫馨座談時，納望（Ngawang Chondhen Bhutia，左）向慈濟基金會副執行長劉濟雨（右）建議，舉辦全英語課程的靜思生活營，將可接引更多海外人士參加。[攝影者：顏啟烒]
圖右 ：2024年1月7日，印度菩提迦耶首次舉辦三場歲末祝福，在十點半，納望（右前一）及慈濟志工在阿南德菩提迦耶酒店（Hotel Anand Bodhgaya）先幫法師準備午齋。[攝影者：林家如]
