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記錄菩薩寧靜的心，似乎很抽象，當到了《靜思法髓妙蓮華》經藏演練現場，就可「不言而喻」，看見人人把握因緣深入法華精髓的道理很明顯，不用多說，自能明白。疫情帶來「逆增上緣」的緣故，在慈濟五十五周年經藏 演繹，時值疫情嚴峻，高雄小巨蛋演繹一延再延，為此，在社區大家長期薰修而愈加熟練，也有較多空間招募人間菩薩入經藏，至今喜見因緣將成熟，可讓更多人來體悟佛法、傳法。
◎克服困難 一念之間
雲林區大多數志工都入經藏，另有少數位志工沒有在演繹隊伍裡的A、B、C組……他們心心念念上人叮嚀「留史的使命」，在背後默默耕耘；這幾位志工努力用「不同方式」入經藏，這就是「人文真善美菩薩」。
為何也稱他們為「菩薩」？因為在這一大事因緣中，他們堅守人文真善美崗位，用手中的法器記錄菩薩故事，以影像、文字、圖片為社區留史；社區再多、再好的美善，才能傳揚。
但沒有參加演繹隊伍，出班菩薩取得資料不易，沒有充分資源之下，要為雲林入經藏留史，如在沙漠耕耘，走在一片茫茫荒漠上，也讓人文真善美菩薩應根機，反觀自性，邊走邊融入修行的經文，方可入佛慧。
自2011年水懺演繹至今，十一年來第一次跨區大法會的專案，人文真善美從來沒有放棄，一直想辦法亦步亦趨去接近、了解，不希望「臨時抱佛腳」。終於在11月25日，被邀入群組，這群組在4月就成立，眼看人文真善美遠遠落後許多，不過仍心存感恩。
一進入群組，更加體會演繹企劃團隊、種子菩薩在背後的用心，他們不斷精進，用長時間、很多心思繪豆豆圖、隨時調整動作、安排加強演練時間…….無時無刻在群組叮嚀，成員們都深受感動，是一種滿滿的幸福感！
而人文真善美菩薩的領悟力，也夠強！在25日晚上才剛到手，還熱滾滾的資料，在短短時間就要吸收消化。七位出班菩薩用很多倍的心力一一去理解，就如「資優生」的根機，是另一種很大的福氣。
整個流程排序、演繹隊形；受訪者在哪一組、唱誦曲目所站位置點等。這些認知，在時間上已不容猶豫，立即要應用在11月26日雲林聯絡處彩排及27日到臺南大成鋼公司的出班。出班菩薩熬夜用心對照；但這些還不夠，重點在於入經藏流程的法繹。
「專案活動」出班企劃與編採，是人文真善美共修的一環，關係著作品的深度，以及圖說的內涵。所以都要事先收集資料，懂得整個脈絡才有辦法做企劃，一時之間，又要如何了解？想起，「心中有法，就有辦法」。
菩薩道，是人走出來的；在諸多「困難」之下，唯有抱持「克服」兩字！「失之東隅，收之桑榆」到他區取經，受臺南人文真善美窗口吳珮婕之邀，27日晚上與他們一起上線聆聽演繹流程與法繹分享，而有了很大的收穫。
雲林的錄影、文字、圖像志工都屈指可數，又為顧全大局，出班菩薩犧牲小我，完成大我，成就其他夥伴去入經藏，讓自己從記錄過程，可以眼到、耳到、手到、心到，一樣是在入經藏！出班菩薩有吳正隆、蔡宜達、林炳宏、黃炳添、余景昇、吳婕盈、李玉如等。
◎發心立願 文史留芳
「大家都入經藏了，妳要留下來與我去記錄菩薩足跡喔！」北港文字志工吳婕盈說著蔡宜達師兄對她的期望。她了解記錄是為慈濟留史，這簡短一句話留住她在出班行列。
吳婕盈大學時，是慈青，曾是早期「雲林和氣三」人文真善美幹事，是一支好筆，因結婚生子，需照顧家業，還要上班，暫時離開人文真善美。多年後，孩子長大，她沒忘記她曾經耕耘過的功能，又歸隊了，還可二合一。
而在2011年水懺演繹，那時培訓的李玉如師姊是在演繹隊伍。在她培時，一眼就看見她的優點，因此邀約她加入人文真善美，進而承擔虎尾和氣人文真善美幹事。她體會證嚴上人的悲心，於2022年初，她與同修曾文興同時受證榮董。可以二合一的她，也心知肚明不能放下手中這支筆。
後來演繹增加「大愛之光」，李玉如在LINE回覆寫著：「因陪伴我家師兄參加大愛之光，文稿部份，可以提前寫或演繹完再寫。」她安排時間出班，採訪虎尾菩薩的生命故事。
一樣可以二合一的的吳正隆師兄，在5月間住院手術右肩膀，僅事隔半年，處在恢復期，還無法連續舉高手臂或長時間固定動作，而決定出班。「若是動作不一致，怕影響團體的道氣。」他無奈說著心聲。
無法參加演繹，到現場記錄感動，發揮良能，他聽著經文曲目，注意演繹菩薩的表情、動作，抓住「剎那」化為「永恆」，他回家後把照片依照演繹排序，上字幕、配樂，製作成短片，交出作業。
當看著這支影片，很感動！演繹菩薩在肅靜中傳法是一種美感，透過影像可以看見菩薩「寧靜的心」，如慈濟人常說「法入心」，一幕接著一幕，呈現在眼前，於是把這支影片推播到雲林法親群組，分享後，得到很好的回響。
◎演繹已近 十足準備
高雄小巨蛋演繹第五場，由雲林、嘉義、屏東、台東，四區一起演繹，將在12/11下午演出，一場演繹有1,680位。雲林菩薩的演繹位置在「東一」及「西二」兩區，還有年輕人「A+區」。
小巨蛋館內的東西南北距離，更不在話下，攝影器材需要有相當設備；在舞臺燈光下的演繹是動態，拍照還需有專業技巧，十一年來只有這一場演繹，只許成功，才有歷史畫面。
正式演繹之前，四區再到臺南大成鋼公司會場演練，接受呂慈悅師姊第二次驗收。剛好臺灣九合一選舉，演繹菩薩先完成國民應盡的義務，隔天11月27日，一早搭遊覽車前往臺南驗收〈功德品〉、〈六瑞相〉。
古今對照佛法，只要堅定信念並不難。經過一整天練習，聆聽呂慈悅教導、調整，大家靜心展現最佳表現，第二次驗收通過。也跑過全部流程，有更深了解，再加緊練習，希望做到盡善盡美，準備到高雄小巨蛋以演繹說法，弘揚佛法。
圖左 ：西二區，演繹德行品之前，唱誦梵唄，人人動作一致，心無旁鶩。[攝影者：張如容]
圖右 ：人文真善美錄影菩薩，余景昇師兄記住受訪菩薩的組別及所站的演繹位置，做記錄。[攝影者：張如容]
圖左 ：臺南大成鋼公司演繹會場，猶如靈山法會，入經藏菩薩用心演練。[攝影者：張如容]
圖右 ：人文真善美菩薩，李玉如師姊參加大愛之光演繹之外，安排時間二合一，出班記錄。[攝影者：張如容]
圖左 ：人文真善美三合一菩薩，蔡宜達(左一)、余景昇(左二)、張如容(右二)堅守人文真善美崗位，採訪入經藏菩薩葉玉涵。[攝影者：李玉如]
圖右 ：一場難忘的身影，東一區男眾菩薩演練〈功德品〉第十功德，攝住每位菩薩心，很有道氣[攝影者：林炳宏]
圖左 ：記錄演繹菩薩法入心的眼神、動作，將「剎那」的美感，化為「永恆」。[攝影者：吳正隆]
圖右 ：圖像菩薩黃炳添11/26從臺北出班回來，27日一早跟著到臺南出班；暫放下照相機，再看手機比對演繹說明，應用寫圖說。[攝影者：張如容]
