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為了即將登場的經藏演繹，2022年11月20日雅加達及當格朗（Tangerang）慈濟志工以及慈濟大愛學校（高中與高職）的學生加緊腳步在靜思堂排練。這一次的演繹內容包括〈爐香讚〉、〈開經偈〉、〈佛 陀的一生〉、〈靈鷲山上〉、〈四偈〉、〈佛在靈山〉、以及《無量義經》的〈德行品〉、〈十功德品〉、〈說法品〉、〈終曲〉。透過演繹，希望能夠邀請人人回歸佛陀兩千五百多年前，在靈鷲山說法的場景。
◎演繹種子承擔重任
「我們演繹的動作是在教我們自己，在菩薩道上要『信』，除了『信』，我們也要接收並且落實佛法。」演繹種子林愛儒（慈賞）說道。
經藏演繹實屬不易。林愛儒說，這一場經藏演繹需要集齊五百人共同成就，分別為舞臺上九十人、舞臺左右一百二十人、法海區兩百八十八人。另外，也從所有的演繹者當中，選了二十四位演繹種子來教大家。
演繹種子多數是年輕志工。自今年五月份開始，大家每個禮拜一次深度學習每個動作。「困難一定有的，因為不是每個人都掌握得很好；有些歌比較長，有些歌比較短，動作也要仔細不能隨便。學生的部分，幸好有一位也參加演繹的老師幫忙製作簡報。」
其中一位演繹志工陳麗菊（明昕），本身也是演繹種子。她必須看著臺灣錄製的教學影片，將動作學會之後再教給其他演繹者，「從影片當中，我們各自學習動作，再一起討論動作細節，達到共識而且一起練習之後，我們再將動作交給其他人。」
作為演繹種子，需要教一百位以上的人，陳麗菊也遇到不少瓶頸。她說：「有些人是第一次參與演繹，有些人不懂中文，有些人學得比較快，有些人必須重複幾次才能記住動作，外加每個人都有自己的時間安排，要集合大家在同一個時間練習真的不簡單，所以在動作協調還有隊形變化，需要更多努力和時間。」
◎大愛師生參與演繹
除了志工，這次演繹也邀約一百二十位金卡蓮大愛學校的師生一同參與，這一百二十位分別來自高中六十位，高職六十位。他們負責演繹〈開經偈〉、《無量義經》的〈說法品〉及〈十功德品〉。
這次邀約學校的學生來參與，中文教師吳南佑（慈懁）希望演繹讓學生更了解人生的意義，「我們希望學生可以學會如何善用自己的人生，去幫助別人，啟發他們的善心。」
吳南佑老師本身也參與演出，他說必須分配時間，讓學生能夠兼顧學業與演出，「需要教那麼多人，一定有很大的挑戰。除了分配好自己的時間，也要配合學生的時間，也要跟學校管理部門溝通。」
◎創立群組 勤加練習
來參與演繹的同學也熱情投入。其中一位學生羅伯（Roberth Louwos）在演繹中站在隊伍中央，就猶如是一個「船長」。他說：「很開心，很光榮，可以成為演繹的一分子。」
為了記住動作，羅伯與其他同學每個禮拜排練三次。加上有些動作需要重複練習，導致身體某些部位疼痛，也因此他與幾位同學都帶上護膝、護踝。「重複練習動作導致身體酸痛，可是都是為了呈現最好的一面。令人興奮的是想到演繹當天會有很多人一起來表演。」
另一位學生史蒂芬妮（Steffany）表示，第一次學手語很困難，也很難記住動作，「一開始很難，雖然有些動作又快又難，可是現在差不多學會了。」
練習的時候，史蒂芬妮與同學們一開始先練習兩首歌，兩首歌熟悉之後，老師再繼續教其他歌曲。老師也創立WhatsApp群組，群組裡會分享演繹種子的影片與簡報，大家按照影片與簡報的內容，每個禮拜在學校練習一次，偶爾也會在家練習。
她說：「透過演繹，我們也比較了解佛法，原來佛法是可以落實在生活中。我們也要背歌詞，歌詞有說明佛法，所以對我們而言是有用的。」
一場經藏演繹，希望眾人共同成就，希望邀請人人回歸佛陀兩千五百多年前在靈鷲山說法的場景；透過演繹，讓大家更能了解佛法，將佛法應用在生活中。
圖左 ：志工林愛儒（左）陳麗菊（右）負責教導動作。[攝影者：Arimami Suryo A.]
圖右 ：在一場演繹當中需要五百人，要將這五百人集合一起練習，實屬不易。[攝影者：Arimami Suryo A.]
圖左 ：參與演出的學員自今年（2022年）五月份開始練習，大家佩戴護膝與護踝，以減少因為重複動作帶來的疼痛。[攝影者：Arimami Suryo A.]
圖右 ：志工林愛儒正在教大家演繹動作。[攝影者：Arimami Suryo A.]
圖左 ：金卡蓮大愛學校中文老師吳南佑表示：希望透過演繹，讓學生更了解人生的意義，希望學生可以學會如何善用自己的人生去幫助別人，啟發他們的善心。[攝影者：Arimami Suryo A.]
圖右 ：金卡蓮大愛高中學生羅伯（Roberth Louwos）站在隊伍正中央，猶如是船長，他表示，十分高興也很榮幸，可以成為演繹的一分子。[攝影者：Arimami Suryo A.]
