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「十一年前錯過《水懺》的經藏演繹，這次不能錯過，雖然無法到法海區，但在大愛之光帶動會眾一起參與。了解佛陀的願力去遵循是身為佛教徒應做，演繹要記經文與肢體動作又可跟會眾結緣，就是一種成就。」慈濟志工陳阿
卿很歡喜說著。2022年11月19日在臺南靜思堂的B2講堂內，有六百九十六位為了參加高雄小巨蛋演繹而來練習的大愛之光志工們，志工陳阿卿與施淑雯前後排坐在演繹行列中，跟著樂章經文舉著手，手中螢火蟲亮綠燈閃著，此時傳來指導志工的聲音：「全程只亮五個點而已，請大家回去要謹記亮燈的點喔。」
◎因緣果報 生活現
陳阿卿回憶起自己的一生，如師父說：「人人都是一本藏經。」她說：「無相欠袂來相找。」（臺語）陳阿卿因賭氣遠從基隆嫁到臺南，從此展開一段相互折磨的婚姻。夫家在臺南民族路夜市從事賣蛇肉、蛇湯行業，殺蛇是必然。生意很好，殺蛇的量也大，她不得不加入一起殺蛇。
爾後都市變更，民族路夜市轉至小北觀光夜市，還是繼續賣蛇肉，雖然賺錢，但陳阿卿與先生婚姻吵吵鬧鬧，外遇、酒醉、家暴還鬧到社會新聞版。
1985年離婚後陳阿卿自己帶著四名小孩，不再賣蛇肉改開素食餐館，婚姻生活的苦，終究還是離婚收場，陳阿卿的好友怕她想不開，帶著一起親近佛法。
◎接觸佛法 光明現
當陳阿卿聽到唱誦〈爐香讚〉時，無比感動又覺得很熟悉的經文，原來在她十三歲那年曾接觸過，當時也很歡喜卻在父親阻撓下，不敢有任何接觸。如今緣分再現，陳阿卿很珍惜，雖然不識字，但背誦經文難不倒她，平日有作早、晚課，陳阿卿說：「誦經是讀前世經，前世有讀，這世就算我不識字，聽了馬上記住。」
陳阿卿很早就有繳慈濟功德款，但因離婚要帶四個孩子中斷了，直到女兒要去請購《渡》的錄音帶，而認識志工黃金線（已故），才加入慈濟，2001年受證。
後來陳阿卿把素食餐館搬回家裡營業，受證後孩子們很孝順，跟她說：「您全心做慈濟，賺錢的事交給我們。」陳阿卿終於苦盡甘來，做一個全職的志工，付出己能。
陳阿卿真正落實在社區，於人群中付出，應證佛法中義理，更體悟證嚴上人的「普天三無」：「天底下沒有我不愛的人、沒有我不信任的人、沒有我不原諒的人」。她說：「這給了我一頭棒喝，這是要多大的心量才能做到，我能嗎？」陳阿卿不斷地問自己。
◎原諒別人 善待已
陳阿卿再問自己，若做不到，修行佛法不等於白修嗎？離婚後的先生另組家庭也生了女兒。當她聽到前夫病了，即主動去關懷，感動了前夫與前夫妻子；前夫往生後，陳阿卿也陪伴前夫妻子，後來兩人以姊妹相稱，前夫再生的女兒要結婚，陳阿卿也準備嫁妝送去，當自己嫁女兒似的，前夫妻子現在也跟著一起茹素，陳阿卿說：「放下就自在了，糾結總是苦自己。」因為「普天三無」的心量，讓陳阿卿化惡緣為善緣。
在慈濟很多人會叫陳阿卿「阿母」，她很注重外在形象，常常會說：「師姊！我們找個偏遠的位置坐下來。」「我跟妳說這個髮髻要怎麼紮才整齊………」
曾給陳阿卿教紮髮髻的志工林香秀說：「當下阿卿師姊直接解開我頭髮，一邊教我一邊綁我的頭髮，我想除了美容院洗髮師或我媽媽，誰會直接觸碰頭髮。」
陳阿卿說：「頭髮梳整齊形象就好。」林香秀說：「這個記憶很深，因為我才來見習醫療志工，有著被阿母疼愛的感覺。後來我的前後期進來培訓的志工，都有受阿卿阿母疼惜到。」提起這段梳髮髻一事，陳阿卿笑著說：「歹勢！（臺語）不知梳過幾個人的髮髻我也忘了，很多個吧！」
慈濟任何勤務有缺人，陳阿卿能力所及都會補位參與，她最擅長香積也帶進新的承擔，其中一位翁秀卿2022年也受證了，陳阿卿說：「要傳承以前，她們是我的左右手；現在我是她們的左右手。」就如同身處大愛之光，呼應演繹每一位都是要角，共同成就一場靈山大法會。
◎資源回收 己之職
線上品書會結束，大家離線了，唯獨施淑雯還掛著，原來回收車到點，施淑雯急著去接回收，忘了掛掉線上讀書會。
個子小、手腳俐落的施淑雯，像陀螺轉在回收資源中，經她轉過都乾淨，一早從自家門口掃到巷口，一掃三十來年，這是志工施淑雯一天的開始，接著要趕兩個回收點，那是里長給的訊息，回收物特別多，還要幫忙倒垃圾，只為可以有很多回收資源帶回家。
在家裡成立環保點，每星期兩天，和緯環保教育站的環保車會來載運，就是一分簡單的心，把垃圾變黃金做救助的心，不捨資源再度浪費。
921地震隔年，施淑雯夫妻倆去觀賞地震遺跡，巧遇志工黃秋香，再經志工邀約到花蓮參觀精舍，施淑雯說：「做那麼多年會員沒去過花蓮，結果到了精舍那場景曾在夢中出現過，好訝異又感動。」花蓮回來後施淑雯讓先生先見習培訓，自己在2006年受證。
◎大願承擔 己自得
承擔環保幹事兩任四年的施淑雯說：「不知哪來的膽量只知道，對的事，做就對了。」每天堅持看晚上七點四十五分的《人間菩提》，她說：「做回收要配合別人的時間，所以無法看電視，所以我一天只有《人間菩提》可跟上人碰面。要分享我不會，我只知道上人要我做甚麼，我就做。」
當然對施淑雯而言，參與經藏演繹也是上人要弟子們以法供養，施淑雯義不容辭在大愛之光不影響約定的回收，雖然動作不多，她說：「也是要品書會聽分享，了解經文，在多次彩排中一次一次讓自己記住經文，體悟生、老、病、死，誰都無法預知無常，佛陀故鄉二千五百年後還是落後，要跟著上人弘法利生，救助尼泊爾。」
陳阿卿、施淑雯都已年過七十，「七十而從心所欲，不逾矩」，就是順從自己的想法，想做甚麼就做甚麼，但不逾矩，從心所欲隨遇而安，她們兩人入經藏護道心、護環境之心，宛如大地之母。
圖左 ：「十一年前錯過《水懺》的經藏演繹，這次不能錯過雖然無法到法海區，但在大愛之光帶動會眾一起參與。了解佛陀的願力去遵循是身為佛教徒應做，演繹要記經文與肢體動作又可跟會眾結緣，就是一種成就。」陳阿卿很歡喜說著[攝影者：黃川碧]
圖右 ：志工陳阿卿與施淑雯前後排坐在演繹行列中，跟著樂章經文舉著手，手中螢火蟲亮綠燈閃著。[攝影者：李雅貞]
