| < 前一個 | 下一個 > |
|---|
《藥草喻》尋找心靈法寶課程將靜思精舍劃分成禮敬諸佛、親近善識、源遠流長、清淨源頭、協力廠、淨皂、書軒、蓭摩羅果、落羽松等單元，學員分九中隊分站尋寶，靜聽常住師父分站導覽。心靈的故鄉「靜思精舍」，這 座修行道場是天下全球慈濟人心靈的家，靜謐的家園裡一葉一如來，一花一草都是無聲的說法。
◎源遠流長 木蓮花
冬日陽光總是給人溫暖柔和，加上徐徐涼風很舒暢，這樣的天氣，白雲藍天，遠山清晰躺著，耳邊傳來輕輕柔柔的聲音，是「源遠流長」分站德淨師父在分享，他說：「當初來到精舍自己是充滿好奇，常常問東問西，慈師父很慈祥，總是不厭其煩回答我的提問。」
水池旁的木蓮花是1974年德慈師父買回來栽種，自從種了木蓮花後，慈濟會務日日增，花蓮地區寺廟就流行栽種，為了讓會務增多，引起大眾開始流行栽種木蓮花。德淨師父說：「其實只是慈師父無心栽種引發眾多連想，所以人的心，起心動念要謹慎。」
「慈師父說當初看木蓮花，花株清淨，花開有淡淡的清香，讓來精舍的會眾看了升起歡喜心，清淨清幽的感覺才種植。」
德安師父的弟弟也發心用十年的時間設計圓形慈濟L0G0，以前只是空曠小小草的場地，很多人會站進去拍照，自從有了圓形慈濟L0G0後更有內外之分。
行進中，久未返家的學員體會到園區小路變寬敞許多，以前朝山是從外面的道路開始，隨著朝山人群愈來愈多，擔心會影響附近居民的交通，上人慈示要在園區裡闢建朝山步道，所以在慈濟五十週年後就有了朝山步道。
德淨師父提問：「慈濟至今有哪些景物沒改變？」大家搶答說：「木蓮花、水池、小靜思。」隊輔說：「要舉手才發言才能有獎品，否則獎品不夠。」
學員陳昭觀聽得很入神，她說：「回來總是匆匆而過，也和它拍過照，但不知它們的來歷，聽德淨師父解說後，才知原來它們都有故事。」
◎親近善識 做好事
靜思草原「親近善識」這一站，德根師父在茄苳樹下與學員分享，每個人在團體中要長大，必須靠自己的毅力，像這棵茄苳樹雖然樹幹分裂，但仍認真的往上茁壯，聽說它已有三百多歲，是從別的地方移植過來的。
「茄苳樹它有自己的因緣，而且它要努力的生存，自己才能更茁壯，就像每位志工在自己的社區一樣，要讓自己茁壯就要深耕，深耕要克服很多、很多的環境和人與人之間的人事。」
隊輔譚品攸感恩德根師父教導生命的意涵和茁壯的力量，慈濟人一起做善事就是親近善知識，團體要茁壯就要靠努力深耕社區，上人的靜思語「信心、毅力、勇氣，三者都具備就沒有做不成的事。」
◎禮敬諸佛 法源地
「來來，大家先問訊再進來」，德昕師父輕聲說著，大家也靜靜緩緩走入大殿，大殿很莊嚴，德昕師父說：「大家看看我們的大殿有柱子嗎 ？」經這一問大家抬頭環視大殿「還真的沒有柱子。」
德昕師父說：「1969年建大殿，上人說要經得起七級以上地震，所以0206花蓮大地震沒有一絲裂痕，當時建大殿時，慈師父他們四位師父要耕作三甲地，當初的勤耕才有現在，代代使用。」
隨著時日而過，慈濟人越來越多，靜思晨語要分很多地方，因此興建主堂，「古往」─大殿「今來」─主堂。
「主堂以人為本，無柱子的建築，無量義經為主軸，無量義經佛宅來 ……。」當德昕師父一起音調，大家便唱起了〈無量義經〉，宛如又重回高雄入經藏時。
德昕師父又問大家：「主堂跟大殿連結為什麼不蓋起來要留一片天？」大家都沒聲音，德昕師父又接著說：「天有天氣，人有脾氣，敬天愛地聚福緣，我們要有恭敬心。」
學員吳東亮分享說：「從大殿到主堂，有意涵大殿是古往，主堂是今來，四十幾年的心路歷程，中庭的地基是由原旁邊的原始工作房拆下的磚頭去舖成，精舍師父很珍惜原物。」上人每天要到主堂開講晨語前，會在中庭小道看著天空，天空的清淨與否，思考著人心是否淨化或受污染。
◎友善農耕 薑黃現
協力廠的書軒由德守師父介紹，學員坐在書軒外面大樹下，風和日麗涼爽舒適，聽著德守師父說著靜思精舍克勤、克儉的靜思家風。從早年德慈師父跟著上人，二十一項手工產品開啟家業，自力更生外更是慈濟的後盾。
靜思書軒販售靜思和淨斯的產品和食品，精舍師父用友善農耕方式，為了自身食用安全，更希望消費者吃得健康。不使用農藥、除草劑種植薑黃，目前也正是薑黃的採收期。
德守師父除了分享薑黃的好處，也用薑黃說法，「因薑黃種植不易，有負擔，但精舍師父不會因為逃避負擔而不種，而是開發使它有更多使用良能。」
學員賴臆如分享：「看到師父他們那麼用心及上人的悲心，書軒的東西，不一定有利潤，但東西都是健康無毒的，都是很用心在製作的，讓我們可以吃得到健康。也希望大家多把產品，用心推薦給會眾。」
◎淨皂磨角 學圓融
德瑔師父主持完志工早會，馬上接手「淨皂軒」導覽，淨皂要放兩個月後第三個月才能包裝，所以一年只能做四次。德瑔師父介紹淨皂要用倒角器修邊，「將角磨掉倒圓，就像學佛修行需要靠歷練，你要堪得起磨才有辦法變圓融。修下來的皂屑還是好的，再把它做成家事皂，讓它物命再延續重生。」
「我是很有稜稜角角的人，需要磨的角很多。」志工邱春月看到淨皂軒，修潤皂邊的志工在磨那個稜角，有了修行的體悟。邱春月長期使用淨皂，家人用了皮膚不過敏，淨皂的製成每個材料都不浪費，全然發揮它的功用、良能，使用它也是一種惜物愛物、尊重大地的心意。
早期坐遊覽車或慈濟列車回到心靈的故鄉——花蓮靜思精舍尋根，才有機會繞著精舍四周圍「巡禮」。而印象中有二十一種手工陳列舘、德慈師父的陶藝坊、有機肥料製作區和農作物種植區。近幾年除了參與園藝志工，少有人有機會可以如此貼近精舍每一寸土地。
「此次課程安排「尋找心靈法寶」，群山環抱、靄靄白雲當背景，精舍美景盡收眼底，綠油油農作物襯托出萬物無比生命力！置身庵摩羅果、桂花道、落羽松步道，感覺天地之遼闊，而自己是何等的渺小！首次見識到腳下圓滾滾、滑溜溜的小石頭，令人流連忘返……」陳淑貞表示能造訪如此仙境，實不虛此行，心中的法喜更是無與倫比！
大自然一花一草處處說法，六根緣六識，眼聽到什麼？耳看到什麼？……身受到什麼？意想到什麼？經過尋找心靈法寶，大家都有更進一步了解，安住一念心不散亂，期發揮良能利益天地眾生。
圖左 ：德守師父說著靜思精舍克勤克儉的靜思家風。從早年德慈師父跟著上人，二十一項手工產品開啟家業，自力更生外更是慈濟的後盾。[攝影者：郭明娟]
圖右 ：心靈的故鄉「靜思精舍」，這座修行道場是天下全球慈濟人心靈的家，靜謐的家園裡一葉一如來，一花一草都是無聲的說法。[攝影者：王永周]
圖左 ：邱春月〈右一〉看到淨皂軒，修潤皂邊的志工在磨那個稜角，有了修行的體悟。邱春月長期使用淨皂，家人用了皮膚不過敏，淨皂的製成每個材料都不浪費，全然發揮它的功用、良能，使用它也是一種惜物愛物尊重大地的心意。[攝影者：郭明娟]
圖右 ：賴臆如分享，「看到師父他們那麼用心及上人的悲心，書軒的東西，不一定有利潤，但東西都是健康無毒的，都是很用心在製作的，讓我們可以吃到健康。也希望大家多把產品，用心推薦給會眾。」[攝影者：郭明娟]
圖左 ：源遠流長分站德淨師父在分享，他說：「當初來到精舍自己是充滿好奇，常常問東問西，慈師父很慈祥，總是不厭其煩回答我的提問。」[攝影者：郭美秀]
圖右 ：吳東亮〈右一〉分享說：「從大殿到主堂，有意涵大殿是古往，主堂是今來，四十幾年的心路歷程，中庭的地基是由原旁邊的原始工作房拆下的磚頭去舖成，精舍師父很珍惜原物。」[攝影者：郭美秀]
圖左 ：「源遠流長站」，德淨師父分享水池旁的木蓮花，它是在1974年德慈師父買回來栽種的，然而種了木蓮花後，慈濟會務日日增。[攝影者：王永周]
圖右 ：德瑔師父介紹淨皂要用倒角器修邊，「將角磨掉倒圓，就像學佛修行需要靠歷練，你要堪得起磨才有辦法變圓融。修下來的皂屑還是好的，再把它做成家事皂，讓它物命再延續重生。」[攝影者：郭明娟]
