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初秋時節，慈濟雙和靜思堂假日時間人潮一波波湧入，一場場的演繹驗收正密集進行著，楊子萱及楊荷萱姊妹擔任種子，忙碌的身影未顯疲憊，為了即將登場的《無量義 法髓頌》將平日練習的汗水化為一股前進的動力。◎ 路且同行
「請種子團隊上台示範動作，請大家往舞臺看。」第五埸的窗口楊國楨師兄對著所有的入經藏志工說道。只見臺上一字排開，年輕的種子隊們按著音樂節拍完成正確動作的示範後，種子之一的楊子萱趕快下臺站在定點，音樂一下就協助帶領著後半段的志工跟上節拍做好動作。
〈骨髓捐贈〉音樂一下，「一二三四、右腳左腳、右腳左腳，難捨一切諸難捨，財寶妻子及國城……」；「師姑，請跟著節拍，右腳出去再左腳出去」。楊子萱走在師姑們的前面邊走邊提醒大家。
而在另一個區塊也有一個年輕聲輕聲提醒著：「一二三四合掌，抬頭，右腳出左腳出，踏併踏併。」這位是今年培訓的楊荷瑄。三十歲不到的兩人是一對姊妹，在這次入經藏演繹中皆是種子，共同承擔第三場及第五場的演繹種子。
◎辛苦化甘甜
楊子萱從高中加入慈青，也參加十二年前的《慈悲三昧水懺》演繹，去年受證委員，妹妹楊荷瑄在姊姊的接引下也加入慈青。楊子萱說：「感謝臺北場次的企畫團隊從花蓮、高雄的演繹一路參與，臺北場次啟動後，我成為種子一員，幾乎每一個區塊都要學習。」
有武術基礎的楊子萱在示範〈八八水災〉慈濟人協助清掃災區的演繹動作時說：「鏟土的動作，力道要出來好像鏟到竹筍……」當看到年長的師姑師伯學會這個動作開心的笑容，楊子萱也發自內心跟著笑開了起來。
承擔種子團隊，必須花費更多時間練習，為了幫助志工學習，兩姊妹利用公餘時間錄製更詳細的教學片，每次練習時喊到破音甚至沒聲音，過程中非常辛苦，當看到志工能夠呈現正確的動作時，所有的辛苦都化為絲絲甘甜。
◎堅定前行
妹妹楊荷瑄在十二年前有幸參與《水懺》演繹，那份感動久久不能忘懷，也一直期待再次參與經藏演繹。有別於十二年單純的站在隊伍中，今年被遴選為種子，荷瑄覺得責任重大。
因為在宜蘭工作，荷瑄平日跟著宜蘭區的演繹志工一起共修，宜蘭沒有企編人員，入經藏人員年齡也偏大，於是在練習之餘，也會幫忙調整大家的動作及隊形走位。「對於這次演繹，最大的挑戰應該是交通和練習時間的不足，因為在宜蘭上班，導致平常的練習無法到板橋、雙和共修，跨縣市的奔走也在考驗著我的耐心和毅力。」楊荷瑄說出她不為人知的辛苦。
兩姊妹同時參與經演繹也身為種子，平日利用視訊討論，假日則是合體彩排或驗收。「有心人共同成就靈山法會，只要有心想要練，再累我們都要擠出時間協助，每次的練習都是自身複習及經驗的累積，期許自己不忘初心、堅持正信正念，不被時間世代所改變，一步一腳印，步步踏實。」姊妹倆異口同聲地說出她們的心聲。
「路在腳下」這是一句老生常談的話；路在腳下，並不代表腳正走在正確的路上。每一個人都有不同的路，路的終點、路的遠近，都是不同的。每星期宜蘭、台北兩地奔波為了要圓滿這一場靈山法會，楊荷瑄堅定往返，楊子萱雖無法時時陪伴，心卻是與妹妹一起為伴併肩前行。
圖左 ：「請種子團隊上台示範動作，請大家往舞臺看。」第五埸的窗口楊國楨師兄(左一)對著所有的入經藏志工說道。[攝影者：黃秀琴]
圖右 ：承擔種子楊子萱(中)，為了幫助年長志工學習，利用空餘時間錄製更詳細的教學片，每次練習時喊到破音、喊到沒聲音。[攝影者：黃秀琴]
圖左 ：「慈濟人在推動 國際骨髓捐贈......搶救生命 無上光榮......」。種子志工楊子萱(右一)經藏演繹，透過肢體說法，讓會眾了解救人一命無損己身。[攝影者：黃秀琴]
圖右 ：演繹志工找不到六瑞相演繹座標的豆豆圖，一定會先問種子團隊，幫忙找，種子志工楊子萱(左一)。[攝影者：黃秀琴]
圖左 ：妹妹楊荷瑄(右前一)在十二年前有幸參與《水懺》演繹，那份感動久久不能忘懷，也一直期待再次參與經藏演繹。[攝影者：黃秀琴]
圖右 ：因為在宜蘭工作，楊荷瑄(右前一)宜蘭沒有企編人員，入經藏人員年齡也偏大，於是在練習之餘，也會幫忙調整大家的動作及隊形走位。[攝影者：黃秀琴]
圖左 ：種子志工楊荷瑄(中)，這次演繹，讓我覺得最大的挑戰應該是屬於交通和練習時間的不足，因平日在宜蘭上班，導致平常的練習無法到板橋、雙和，跨縣市的奔走也在考驗著我的耐心和毅力。[攝影者：黃秀琴]
圖右 ：第七功德，當初在八八水災現場，師兄師姊幫忙鏟土，種子志工楊子萱(右一)大聲說「鏟土的動作，力道要出來，好像鏟到竹筍……」。[攝影者：黃秀琴]
