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在生活中，對於「慈濟十戒」實踐的履行中，您曾有過衝突和疑慮，甚至有做不到的無力感嗎？不如就跟著「中彰投港苗雲嘉南高屏培訓委員慈誠尋根暨精神研習會」的學員們回心靈故鄉，請示精舍師父，「十戒大哉問」相信會
有讓您意想不到的驚喜答案。◎行禮如儀迎接研習會課程
2023年10月13日到10月15日，為期三天的「中彰投港苗雲嘉南高屏培訓委員慈誠尋根暨精神研習會」十區學員四百二十二人，一起回花蓮尋根，第二天（10/14）課程安排精舍師父與學員面對面，釋疑學員們在生活中，有關「慈濟十戒」所遇到的種種提問。
「慈濟十戒」是慈濟人的根本戒，缺一不可；「十戒不能放鬆、形象不能放縱。」也是證嚴上人給海內外所有弟子的規矩；更是生生世世應遵循的事。
早上七點，花蓮靜思堂內進行「十戒大哉問」課程，學員分別到講經堂、感恩堂和國議廳，透過德俱師父、德（耒英）師父、德禪師父、德倍師父、德寋師父，現場採一問一答的方式，希望大家在日常生活中，有遇到任何關於戒律的問題都可以盡量提出來，讓精舍師父們為大家解惑，加深印象。
◎遵守交通規則是保安全
在感恩堂，由德禪師父擔任指導師父，為來自中區共十一個小隊解惑有關「慈濟十戒」的提問。
司儀林冠妮引言，慈濟是「以戒為制度，以愛為管理」；慈濟十戒，是上人送給大家的祝福。在日常生活中，大家若有遇到任何有關戒律的問題，都盡量提出來，讓德禪師父現場為大家解惑。
來自中區職志和氣的莊涵捷打破沉默，提問有關「遵守交通規則」的疑惑。莊涵捷提到有時因為工作臨時有變化球而無法準時出門，使得飆車時速過快，這在十戒中的「遵守交通規則」規範，究竟為何？
德禪師父很有技巧地先問大家：「誰有辦法為這位學員解決問題？」臺下回應熱絡，「提早出門」、「就慢慢騎，因為安全第一啊！」臺下的學員們笑了出聲；一聲「走捷徑」，更讓臺下學員們笑成一團……
「大家學佛快樂嗎？」、「大家做慈濟快樂嗎？」德禪師父兩個提問，讓現場學員們肯定的大聲回應：「快樂！」這時德禪師父再反問：「那以後會不會快樂？」全場再度笑出了聲。
德禪師父告訴大家：「其實快不快樂取決於自己的想法，如果一件事情執著於一個點，我們就會非常不快樂。」
針對學員莊涵捷的發問，德禪師父以自己為甚麼「會做事」來釐清問題。他提及會做事，就是因為身體還不錯，當然還有許多功能，若開車趕做事，遇到車禍，是否自己可以照顧？若和對方有約，趕不及赴約，是否可以先和對方告知？因為遵守交通規則，是固守我們的安全。
上人制訂的十戒，前五戒是佛制時代，後五戒是因應現代環境背景制定，「遵守交通規則」就是保我們的安全啊！
◎了悟因緣果報與災難的業力
「你很遵守交通規則，但當有人說你有犯沖車關，你還真的遇到，那你還覺得遵守交通規則有用嗎？」、「你想茹素，但家人又會準備各種美食在眼前，你擋不住誘惑，該怎麼辦？」、「很熱衷政治活動，可以嗎？」
來自中區職志和氣的張楊集美向德禪師父提出有關「遵守交通規則」的疑惑，她敘述自己是個很遵守交通規則的人，十幾年前，兒女跟她說：「媽媽，您會有車關！」沒想到過馬路走斑馬線，竟然還真的被統聯客運撞到車底下，雖算輕傷，但回職場，同仁們都以為是家暴。
張楊集美描述當時兒女對她說：「媽媽，您的車關過了捏！」但現在回想起來，對於慈濟十戒中，關於「遵守交通規則」她心中想請德禪師父幫她釋疑，既然天注定，那麼，遵守交通規則最後還是出事，那……
張楊集美還有一個有關「茹素」的問題，她敘述自己在醫院工作，用餐茹素很簡單，但一回到家，先生總愛準備美食讓她吃，令她心煩的是她總是無法克制誘惑，對於慈濟十戒中的「不殺生」，她想請德禪師父幫她解惑。
「不參與政治活動和示威遊行」是慈濟十戒中的戒律，但張楊集美提出自己很喜歡參加政見發表會，跟著人家吶喊「凍蒜」（臺語 ），那可以嗎？
德禪師父以佛法中的「因緣」和「果報」來釋疑張楊集美有關「遵守交通規則」的提問。目犍連尊者是神通第一，但他也躲不過「難」。「難」是往生、「災」是受傷，雖然一般都把兩個字放一起，但「災」和「難」是不同的，業力不同，果報不一。德禪師父要大家明白「重業輕受」的道理，千萬不要因為車關發生，就不遵守交通規則。
◎克服擋不住誘惑的引力
關於「茹素」，德禪師父引用之前一位師姊發生的事件來解開張楊集美的心結。德禪師父說那位師姊也是禁不住葷食的誘惑，每每她的孫子吃剩的食物，她總是以慈濟說要有「惜福」觀，於是就把食物給惜福了。
德禪師父問師姊家中誰在掌廚？這位師姊洋洋得意說是自己。德禪師父告訴她：「這樣簡單，請師姊每餐煮少一點，就不會有剩菜，也不至於得惜福了。」
「誘惑」這兩個字，很多事都是因它而引起。夫妻關係良好，但為甚麼現今社會有許多婚外情？就是因為抵擋不住「誘惑」而起，這也是在慈濟十戒中，要大家恪守「不邪淫」的戒律，所以凡事就看自己怎麼去想，怎麼去做。
◎關心政治視場合說正語
「關心國家大事沒有問題，就算有此條戒律，師父也都要去投票啊！」德禪師父要大家知道，慈濟是告訴大家要有責任感和使命感，沒有要洗腦大家。
選舉是國家大事，是國民應盡的義務，候選和助選不同。師父舉例說，過往也有師兄、師姊的親人參與候選，因為是自家親人，所以必須幫忙助選，於是就把慈濟證件寄回，這也可以防止萬一發生什麼事，有外人拿她的身分來做文章。
「每個人都有自己的喜好，喜歡黑、喜歡白、喜歡紅，都在於個人，但選舉投票叫選賢與能，無關政黨。」德禪師父要大家謹記，若都是慈濟人聚在一起，聊一下，沒問題！但若有他人，就要注意自己的行為。要知悉什麼場合，該說什麼話、該如何說。
聽了德禪師父的釋疑與解惑，學員張楊集美相當感恩說：「任何事都要以智慧去面對，我心中告訴自己，過去所做要懺悔，今日與未來不要再犯重複的錯誤。」
◎被貼標籤相信學佛真實義
學員郝董金蘭分享自己在學佛路上做得顛顛簸簸......德禪師父問在座學員是否認同「多做多得」這件事？有許多人聽了郝董金蘭生活中所發生的事件，都紛紛搖頭。
郝董金蘭學佛過程，被人貼標籤。德禪師父告訴大家，學佛者仍要多做，但慈悲要有智慧。大家想想，若對方要你做的是壞事，那還要去做嗎？
「學佛要知道自己快樂的點在哪裡，否則都在痛苦當中。」德禪師父提到許多人都把慈濟人的標籤貼的很高，很多人會講慈濟，但慈濟不是一百分的團體，慈濟是想要把許多善心人士，帶向一百分的目標，「我們是一個學佛者，不是一個佛學者，上人教我們多修多得，只要問心無愧，要相信自修自得。」
郝董金蘭由衷說：「感恩上人教我們對的事，做就對了！又時常提點我們要法入心，這讓我在學佛路上，印證與他人的惡因緣也能有轉機成為善因緣。」
◎觀照自己守護大家庭戒律
講經堂，由德俱師父和德（耒英）師父擔任指導師父。德（耒英）師父以小時候的生活禮儀來和學員互動戒律問題。
生活中大人們都會叫小孩遇到長輩要問候，坐姿不要翹二郎腿、吃飯要吃乾淨，不然長大臉會長麻子……
德（耒英）師父說：「這些都是家庭教育，那麼在慈濟是一個大家庭，一樣要有戒律來規範，就是『慈濟十戒』。」
「聽到戒，就覺得好嚴肅喔！困難嗎？」德（耒英）師父勉勵學員只要從生活中去察覺，隨時反省自己，把心照顧好，守戒並不困難；而上人日常的言行，都是用他無聲的說法來教導弟子，都是每位弟子學習的對象。
「很多時候，我們在不經意的過程殘害了小生命，這樣是否犯了殺戒？」學員提問。德俱師父解惑：「在生活中多用點心，只要不是刻意傷害到小生命，出於一念善心，就可以減少無心傷害。」
德（耒英）師父也提出在精舍農作時，要翻耕的前幾日，會向著農地先行告知大地有情眾生：「去你們該去的地方，過幾天要翻耕，不願傷害你們的小生命。」這就是預告，讓小生命有機會移民搬家。
學員莊麗真覺得學到很多正確觀念，師父強調守的任何一個戒，都是在於自己的一個心念。莊麗真又說：「師父不斷提醒心念很重要，只要我們心念對，自然我們行為就會導正，會學習時時提醒自己要如法，時時觀照自己。」
圖左 ：「十戒大哉問」課程，透過一問一答，德禪師父為來自中區共十一個小隊解惑有關慈濟十戒的提問。[攝影者：郭明娟]
圖右 ：「十戒大哉問」的課後，學員莊麗真分享：「師父強調我們守的任何一個戒，都是在於自己的一個心念。」[攝影者：陳貞桃]
圖左 ：講經堂，由德俱師父和德（耒英）師父擔任「十戒大哉問」的指導師父，為學員釋疑解惑。[攝影者：陳貞桃]
圖右 ：學員們，對於精舍師父解惑慈濟十戒提問，不僅專注聆聽，更勤作筆記。[攝影者：陳貞桃]
圖左 ：德俱師父（左）要學員們在生活中多用點心，只要不是刻意傷害到小生命，出於一念善心，就可以減少無心的傷害。[攝影者：陳貞桃]
圖右 ：來自中區職志和氣的莊涵捷（右立者）提問在十戒中，有關「遵守交通規則」的疑惑。[攝影者：郭明娟]
圖左 ：學員張楊集美感恩德禪師父在「十戒大哉問」的釋疑與解惑，期許自己今日與未來不要再犯重複的錯誤。」[攝影者：郭明娟]
圖右 ：學員郝董金蘭起來分享學佛過程被人貼標籤的疑惑；德禪師父回饋學佛者仍要多做，但慈悲要有智慧。[攝影者：郭明娟]
