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06月18日
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四威儀莊嚴身形 歡喜心塑造團體美

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春寒料峭三月天,一早天空飄著綿綿細雨,年度新培育人員,從臺南市各地區進到慈濟臺南分會,參加2024年3月10日臺南培訓志工四威儀課程,學員有一百一十二人,參與的工作人員包括培育幹事、精進組、交通、香積 、音控、人文真善美等共有一百九十人。

臺南區一百一十二位新發意菩薩在臺南靜思堂二樓佛堂,端坐蒲團,課程在上午八點準時展開,大家恭敬聆聽上人開示與祝福,「當你決定來慈濟,就是一個人選擇對的路,為自己的人生負責,生命也會因為利他而豐富。」期許所有人堅持初發心,慈悲喜捨正心念,匯聚佛法好因緣。

◎四威儀涵養身形

「四威儀」顧名思義是要在行住坐臥中涵養生活的功夫,也是接近個人人文的表現,臺南精進組吳英李解說學佛行儀,「就是佛教徒的禮儀和規矩,每個道場的做法不盡相同,今天在慈濟所學就是要在此奉行。大家有心培訓就要恆持初衷,每個人顧好個人形象,就能塑造慈濟團體之美。」

吳英李以佛典故事中,舍利弗見馬勝比丘的行儀端莊,心生仰慕讚歎,因此決定帶弟子皈依佛陀,「因為莊嚴身形讓人起歡喜心,就會喜歡你的團體。」她這樣勉勵大家。

另外,吳英李解釋佛弟子不方便行禮的時候會行問訊禮。單問訊,彎腰時雙手貼在胸前,手合十緊貼也提高注意力,眼睛看前方45度,打毘盧印再起身,手沿著身體上來,在眼鼻中間結手印。三問訊時第一、二次不打手印,默念「阿彌陀佛」起身,第三次問訊才打手印。「禮佛三拜」額頭頂禮時雙手握拳翻掌,承接「佛心師志」的使命。

上人說佛法生活化,要落實在生活中讓自己的規矩更加完善。用餐時端碗拿筷要「龍口含珠、鳳頭飲水」,龍鳳來朝是尊貴相,也是祝福自己。吃下第一口飯默念願修一切善,第二口願斷一切惡,第三口誓度一切眾生。還要注意用餐必須公筷母匙惜福惜食,用餐時不宜說話,尊重別人,不為他人夾菜。

具體活動分三關進行,在佛堂講解衣著應注意事項,各種制服因參加的活動而不同,行進中背袋、提袋、餐袋手持的方向也有規範,東西兩邊的教室分別為食的威儀練習、住的被褥整理場地。

◎一家都是慈濟人

來自白河區學員顏淑琴說:「原本就很期待參加培訓,今天心裡覺得很開心,對我個人而言威儀各方面能更修正,原本不懂,現在學起來就知道怎麼做才好。譬如毘盧印要如何打,手指頭不可以尖尖的,兩手指尖要圓融相對,就像做人一樣,對待別人要圓融,這都有人生的哲理在其中。」

顏淑琴靦腆的笑著,接著說:「學佛行儀當中的跪拜,對我來講覺得不困難,但是坐下跟要站起來的霎那因為太胖了,有點困難,我回去要減肥,否則手撐不起來。」

顏淑琴談到自己認識慈濟已經十幾年,而且左鄰右舍都是慈濟人,跟志工們在一起也十幾年了,因為她先生李飛憲原受證慈誠, 2023年也受證委員,受他的影響,看到他的身形都有改變,然後二個小朋友也都是在慈中就學,已經陪伴他們兩年多,現在覺得他們比較能獨立了。

孩子漸漸長大,顏淑琴省了很多安平、白河每天來回的時間,孩子漸漸可以自立自主,她也有比較多的時間,可以在社區付出。先生受證慈誠、委員,婆婆是環保志工,兒女都是慈中學生,顏淑琴期許自己也要努力讓上人授證成為弟子。

新營和氣學員林淑卿十幾年前上班的時候,就成了慈濟會員,早就想要為人群付出,她說:「工作告一段落,退休在家裡做自家生意比較有空,我用心聽上人的法,進慈濟應該是因緣到了,該走入人群,上人說『對的事,做就對了。』
今天來上這個課才知道,日常生活中我們都比較隨便,睡覺的東西,就是要把它弄得乾乾淨淨,看起來就很舒服,吃飯也是很有條有理。規矩可以慢慢的學,都很細膩讓我受益良多。」

◎年輕人悲智雙運

東二和氣年輕的學員柯伯勳慈青出身,年齡才三十出頭,已經有三個小孩,分別就讀臺南慈小和幼兒園。柯伯勳從小住在臺北,跟著慈濟委員的奶奶參與過很多慈濟活動,也很認同上人的理念。

柯伯勳搬來臺南後也跟著訪視團隊出勤訪視,2022年入經藏後,太太已經受證;他覺得上人年紀已經大了,自己也想更精進趕快給上人授證,他說:「多一個人多一分力量總是好的,這也是我人生計畫中的事。學到很多的慈濟禮儀,比如吃飯的規矩,寢具的摺法,學起來都會讓我更好。」

柯伯勳主要事業在恆春經營民宿,每個星期一配合當地里長,跟社區裡的中低收入戶結緣素食便當,這樣用心推素已經二年多了,年輕人願意服務社會已經大不易,選擇對弱勢家庭推素送餐,更是悲智雙運與眾生結善緣。

團體的美來自個人,每個人注意自己的身形與規矩,自然成就莊嚴的整體。

培育志工蕭淑英認為新發意菩薩剛入門,精進與培育團隊有責任將上人給弟子的愛的管理落實,「我們是佛弟子,行住坐臥都一定要把它學到會,因為以後出去就是代表慈濟,所以一定要把『食的威儀』,還有『學佛行儀』,那些一定要把它學會,以後得依照活動,把衣著穿好,希望他們都能夠落實在生活當中。」

發心來慈濟做善事,因為期望未來要成佛所以要薰法香,法入心法入行。四威儀莊嚴身形,才能讓人看在眼裡,感動在心裡,這就是自度度人菩薩招生,希望這樣的善念共振,讓大愛長長久久。

圖左 :「四威儀」顧名思義是要在行住坐臥中涵養生活的功夫,也是接近個人人文的表現,臺南精進組吳英李對培育學員解說學佛行儀。[攝影者:蔡淑娟]
圖右 :精進組志工實際示範「問訊」及「禮佛三拜」,再由學員實際演練,加深印象。[攝影者:蔡淑娟]

圖左 :四威儀具體活動分三關進行,西邊教室為「食的威儀」練習。[攝影者:蔡淑娟]
圖右 :東邊教室為練習被褥整理。[攝影者:蔡淑娟]

圖左 :東二和氣年輕的學員柯伯勳是慈青出身,從小住在臺北,搬來臺南後也跟著訪視團隊出勤訪視,他覺得上人年紀已經大了,自己也想更精進趕快給上人授證,因為多一個人多一分力量總是好的。[攝影者:蔡淑娟]
圖右 :在佛堂講解衣著應注意事項,各種制服因參加的活動而不同,行進中背袋、提袋、餐袋手持的方向也有規範。[攝影者:蔡淑娟]

圖左 :來自白河區學員顏淑琴說:「原本就很期待參加培訓,今天心裡覺得很開心,對我個人而言威儀各方面能更修正。」[攝影者:蔡淑娟]
圖右 :新營和氣學員林淑卿十幾年前上班的時候,就成了慈濟會員,早想要走入人群,她說:「工作告一段落,退休在家裡做自家生意比較有空,我用心聽上人的法,進慈濟應該是因緣到了,該走入人群,上人說『對的事,做就對了。』」[攝影者:蔡淑娟]
圖左 :培育志工蕭淑英認為新發意菩薩剛入門,精進與培育團隊有責任將上人給弟子的愛的管理落實。[攝影者:蔡淑娟]