| < 前一個 | 下一個 > |
|---|
2024年3月8日至10日，在啟用滿一周年後的臺中東大靜思堂，舉辦連續三天佛三法會。學員以男眾慈誠為主，女眾委員當工作人員來護持，包括以女眾為主的交通指揮和機動。這是繼2017年之後，睽違七年再次 舉辦的「中彰投港苗慈誠精進佛三」法會。共分四個梯次，第一梯次有兩百三十一位男眾參加，虔誠禮拜《無量義經》、《法華經》。三月底，換女眾精進，由男眾來護持。
◎歡喜互成就 佛三全程「靜語」
工作人員在二月份，即陸續籌畫及準備，靜思精舍師父前後四次來臺中指導，人人以一分歡喜、虔誠之心來共同成就。
佛三精進的指導師父有德禪師父、德倍師父、德寧師父、德劭師父、德霈師父、德江師父和德瑋師父，他們全程陪伴大家禮拜《法華經》。眾人一心，同口誦念，透過經文，往內修心，洗滌無明塵勞，菩薩道上持續精進。
參與者放下萬緣珍惜因緣，德寧師父在工作大會上期勉所有與會者，「以歡喜、恭敬、虔誠心來圓滿三天的法會，祝福人人禮拜《法華經》法喜充滿，福慧增長。」
隊輔是學員的標竿，德禪師父在隊輔集訓時，特地將「佛三儀軌」講清楚、說明白。師父說，「佛七」緣自宋、明之後，是中國佛教最普遍的修行方式。但因社會生活型態在改變，要集眾七天專注精進，實是困難，故才有佛三的短期精進規劃。
德禪師父又說，依據《阿彌陀經》詮釋，「打」是指「做」的意思，目的在對治無明妄想執著等習氣，煩惱與業力。精進期間，學員和工作人員皆全程「靜語」，靜心無雜念，去無明滌塵垢，以維護莊嚴道氣。眼微閉，耳聞佛號，口止語，身輕安，不散心雜話，是無聲的說法。
◎拜懺不忘初心 弘誓願再精進
3月8日傍晚，學員陸續報到，女眾們不讓鬚眉，身著螢光背心，咬著哨子，站在十五度寒風中的馬路口指揮交通，原來她們有位九年義交經驗的李宥鈴帶領著。來精進的男眾忍不住停下車來，向她們豎起大拇指說，「讚！」
晚間七點半，佛三開始，精舍師父帶領大眾拜懺。德禪師父開示，禮拜懺悔文，是提醒人人不忘初心，發四弘誓願，盤點人生，將累世所造之業，濃縮為三日的反省懺悔。
德禪師父說，「過去生所造諸惡業，若不懺悔修行，人生路就會愈走愈窄。所以要藉由拜懺，以法水潤漬，洗滌身口意三業五毒，身心得以清淨。」
精進佛三，是精緻、優良、無染雜，前進不退。「佛三」是法度、威儀、規矩。「儀軌」的「儀」是法則、標準、榜樣，以佛為標準，以上人的身行為榜樣。「軌」是遵照、依循行為的準則和規範，成為別人的典範。
師父也提醒，「拜經時，要觀想，依文入觀，觀照自己的身口意行。」今生有福報，得遇上人帶領人人，人群修行，慈悲濟世，增長慧命；懺悔後，守戒不貳過，還要發願茹素，不與眾生結惡緣。
「往昔所造諸惡業，皆從無始貪瞋癡，從身語意之所生，一切我今皆懺悔……」講經堂兩側壁上，懸掛上人手稿的《無量義經》文，眾人在精舍師父帶領之下，浸潤在法海中，身心合一，東西班互換，虔誠禮佛拜懺，開啟三天的佛三殊勝法會。
◎從經藏演繹到佛三 終於懂經文了
佛三的課程境域，不單指在講經思堂內的拜經法會，包括午、晚齋的行堂，都在精舍師父精心規劃下，讓人人身口意念合一，感受經即是道，法在生活中，隨時隨地行在法中的殊勝意涵。
兩日五次用齋，師父們帶領學員行堂，沿著法華坡道從四樓進入三樓五觀堂。德禪師父於餐中為大眾一一解釋「食存五觀」經文含意：「一、計功多少，量彼來處。二、忖己德行，全缺應供。三、防心離過，貪等為宗。四、正事良藥，為療行枯。五、為成道業，應受此食｣，提醒人人在享用每一餐時，要用心觀想，心存感恩，精進修行，少欲知足，成就道業。
除了三百多位學員三日精進在講經堂內，也開放福慧廳讓隨喜者來拜經。澳洲畢業的慈青江孟穎，特地搭計程車來參與，她雙手合十虔誠跪拜。她說，「自己很容易發脾氣，作息也不正常，來參加主要是懺悔，不要讓上人等太久，希望趕快成為上人的弟子，勤耕慈濟大福田。」
黃文志從未參加過佛三，拜經時間長，難免分心，他認為只要專注在當下，自然忘記身體的不適。「對於經文內容，不是很懂，但可以體會佛法指引，人人皆具清淨的本質。佛法的力量，若能掌握其中的智慧，面對人生的磨難就能坦然接受。」
苗栗的張煥奇表示，佛三給他的感受是「三聲無礙」，第一耳聲無礙，三天全程靜語，不用煩惱怎麼說話。第二心聲無礙，既然不能說話就只能和內心對話，能聽到自己心裡的話，是很難得的。 第三，佛聲無礙，佛三結束回到家，誦經聲依然迴蕩，不絕於耳。
第一次參加佛三的張誌利，在慈青時期，秉持著「做就對了！」對於經文只是跟著念。自從去年演繹《無量義法髓頌》到這次的精進佛三，經文「德行品」、「說法品」到「十功德品」再次浮現眼前，歷歷在目。他說，「經歷這樣的精進禮拜，特別有感覺，對經文也有更深的體會。」
◎莊嚴殿堂 人人虔誠圓滿法會
這次的佛三，精舍師父於百忙之中，抽空來與大中區的慈濟人結這分善緣。德瑋師父期勉大家，虔誠禮拜《法華經》，非常不容易，感恩眾人成就這場法會，但切勿傳出負面聲音，否則就會讓人不敢來參加。反之，要傳達正向訊息，邀約多人來精進禮拜《法華經》，法喜多分享。
德瑋師父又說，「如果把這件事當成責任放心上，很多事就能迎刃而解。」師父鼓勵大家，下一次法會消息一出來，盡量邀約有緣人參加。
第一次來東大園區的德劭師父，被靜思堂莊嚴且兼具藝術風的建築所撼動。師父認為，能在此精進，應心存感恩心。「工作團隊在場布及寮房物品的擺置，非常用心，時間掌控也十分精準，確實執行靜語，尤其女眾承擔機動，真的是當男人用，令人感動在心。」
德倍師父感恩人人的用心，自己才有機會整天誦經，心無雜念，非常法喜。「中區的師兄、師姊非常用心，四大八法那樣的難行，也沒有放棄。用精進的心，利用時間把社區照顧好。
《法華經》有七卷，加上《無量義經》總共八卷，在精舍，師父們一年當中，至少也會誦二次《無量義經》和《法華經》。德倍師父說，在此次佛三再次誦念，依然感動萬分。
「上人用《法華經》、《無量義經》的精神帶領我們，無論出家或在家，都要例行『佛心師志』。佛心是跟佛，師志是跟上人。上人的慈悲智慧，帶領我們一步即到位。」德倍師父鼓勵人人，只要進入慈濟大家庭，就要緊緊跟隨上人腳步，付出自己一分力量，努力學習和精進不懈。
第一階段的三天兩夜佛三精進，禮拜三卷七品《法華經》，下一個階段將繼續。此次有別於七年前在臺中靜思堂舉辦的佛三，採用男、女眾區隔，分梯次精進，資深慈濟志工羅明憲表示，「師兄平時都是從事動態工作，利用打佛三讓心沉澱下來，才能道法入心。」但對於此次參加佛三的人數沒有達標，他感到非常愧對上人，期勉幹部及隊長要用心鼓勵邀約，希望在第二階段，人人都能踴躍報名。
圖左 ：這次佛三所有功能組都由女眾承擔，3月8日開營當晚，天候甚寒，只見女眾不讓鬚眉，不畏天寒於路口有模有樣地指揮交通。[攝影者：陳錦竹]
圖右 ：工作人員在二月份，即陸續籌畫及準備，靜思精舍師父前後四次來臺中指導，活動之前，師父們再次跟課務團隊確認細節。[攝影者：陳麗雪]
圖左 ：德禪師父指導「拜懺儀軌」，講解懺悔文大意，禮拜懺悔文，發四弘誓願。[攝影者：館海玲]
圖右 ：德禪師父解說，佛七與佛三，一樣是精進，所有參與者含工作人員，全程「靜語」，不散心雜話，以維護莊嚴道氣。[攝影者：李威德]
圖左 ：講經堂兩側壁上，懸掛上人手稿的《無量義經》文，眾人在精舍師父帶領之下，浸潤在法海中，身心合一，虔誠禮拜《法華經》。[攝影者：羅勇輝]
圖右 ：考量有人想參加但無法全程參與，開放福慧廳讓隨喜者參與拜懺。[攝影者：林銀珍]
圖左 ：黃文志(前中)從沒參加過佛三精進，拜經時間長，難免分心時，他認為只要專注在當下，就會忘記身體的不適。[攝影者：廖名修]
圖右 ：繞佛繞法時，人人心無旁騖專注於腳下，身形莊嚴，堅定地踏出每一步。[攝影者：羅承易]
