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優美的詩詞能雋永流傳，少不了文人墨士的吟詠讚歎；深奧難懂的佛法能深入人心，進而落實運用在生活之中，也是因為有歷代的高僧大德，他們不辭勞苦、犧牲奉獻，透過各種方法將佛法轉譯成人人都能理解的內容，才讓這些
微妙的佛法流傳，且保留到現代。大愛電視臺秉持證嚴上人的信念，從2010年開始製作動畫電影，到2013年進一步製作電視劇，並以歌仔戲的形式，將高僧大德的動人故事，經由雅俗共賞的藝術型態傳遞到全世界，讓普羅大眾更容易深入理解，共同「看好戲，得妙法」。
但這些表演形式總是缺少完整架構，以呈現出歷代高僧的德行。於是希望轉而訴諸文字，讓全球的觀眾與讀者透過閱讀，得以了解歷代高僧是如何辛苦地傳承佛法，更將每位高僧的行誼與身體力行的精神傳遍世界。
基於以上之想法，慈濟人文志業中心於2017年開始編撰《高僧傳》叢書，從2018 年 12 月正式出版發行，截至2024年初共出版集結《高僧傳》叢書二十二冊。2024年3月31日上午，《高僧傳》編輯團隊來到慈濟豐原靜思堂，舉辦《高僧傳》叢書發行感恩會。
與會的，除了慈濟人和會眾，尚有來自各界的諸山長老、法師，和地方上政界、教育界人士等。希望藉此邀約大眾一同來認識《高僧傳》叢書的內容，從中了解歷代高僧大德的偉大行誼，共沐智慧法水，廣行福德善緣。
◎ 茶香法香相伴 從〈行願〉中看到高僧堅持
會場布置得很溫馨，很舒適。司儀李惠瑩（靜淇）為大家介紹，每桌都有茶人為大家奉茶，而茶葉是來自三義慈濟茶園，用自然農法、友善耕作種出來的紅水烏龍和小葉紅茶，用這「三好茶」溫柔陪伴大家。
李惠瑩是資深慈濟志工，進入慈濟已超過四十年。她向大眾說明，慈濟四大志業、八大法印就是傳承佛陀教法，以及歷代高僧所留下來的大願大行、慈悲智慧，目前已在一百三十三個國家地區，力行歷代高僧的言教與身教。
「慈濟的精神是以《無量義經》為精髓，《法華經》為依歸，行的是人間菩薩道，這是諸佛菩薩的本懷，也正是慈濟宗門的本懷。」李惠瑩說，上人稟承 印順導師師訓，「為佛教，為眾生」，一心一志「為佛教還原教義，為眾生點亮心燈」，開展慈濟利益眾生的志業。
為了讓來賓清楚鑒真和尚東渡日本傳法，呈現弘法護教，以及大師傳燈千古的大願，男眾慈濟志工以法船演繹〈行願〉，闡述鑒真和尚雖然經歷波濤洶湧、難關重重，依然「守之不動」，成功抵達日本弘揚佛法的艱困歷程。
此外，女眾慈濟志工也以動人的演繹，呈現〈圓夢〉的柔，將鑒真大和尚歷經百轉千迴，也要將佛法東傳日本的毅力與願力，發揮得淋漓盡致，在在震攝人心。
◎透過閱讀 與歷代高僧結緣
慈濟人文志業中心《高僧傳》總編輯賴志銘博士提到，《高僧傳》叢書中的每一本書，都是經過縝密的資料研讀與整理，深入高僧的生命歷程及法脈，句句考證、字字斟酌。「透過文字，將高僧的思想及對後世的影響，用論文般的嚴謹，有條有理、契合史實的以傳記文學的方式呈現。」
因為每一本《高僧傳》，都是集合當代研究高僧的智慧結晶，具有時代的意義，所以能讓讀者清晰地了解，每位高僧在當時多麼困窘的客觀環境下，他們是如何堅持修行佛法，進而將自己的思緒結合佛法來傳達給大家。
但要如何尋找對佛法史和思想有所了解或有研究能力的作者，來撰寫這個史無前例的大乘《高僧傳》？賴博士說，在因緣際會下，他得到許多在臺灣的法師大德和學者教授的協助，及日、韓跟中國的高僧學者一起來共襄盛舉。「《高僧傳》的集結與出版，闡述高僧們的傳法歷程，彰顯高僧風範及佛菩薩本懷，給所有的會眾閱讀，希望以《高僧傳》與歷代高僧結緣，一起為佛教、為眾生努力、護持。」
◎以高僧大德為模範 堅持完成撰寫《高僧傳》
感恩會中，釋空行法師就「歷代高僧行誼與思想對佛教的重要性」為題分享。法師現任臺灣佛教僧伽終身教育學會理事，是圓通佛學院講師，也是萬芳醫院、雙和醫院及亞東醫院臨床宗教師，以及臺北女子看守所監獄佈教師。
釋空行法師自2018年開始撰寫《高僧傳》，一共寫了三本，第一本寫的是蕅益大師。蕅益大師一生多病，志求五比丘如法共住，令正法重興，但圓寂前仍未達成。釋空行法師表示，他在撰寫蕅益大師這本書時，也生了一場大病，但看到大師的願行，他仍堅持完成此本傳記。空行法師認為寫《高僧傳》很有意義，因為慈濟《高僧傳》系列叢書是以嚴謹的態度，撰述高僧的行誼，而非杜撰。
釋空行法師所寫的第二本是蓮池大師傳記。他和大眾分享蓮池大師的故事時提到，蓮池大師禳除災疫、修建橋梁，又提倡戒壇制度，鼓勵實行自誓受戒的方法，並親自著述闡發戒律精義。此外，蓮池大師也不遺餘力倡導戒殺、放生，且於山中及城內、城外闢建放生池，親自撰寫戒殺放生文，普勸世人切莫傷害眾生命。
蓮池大師一生精修廣弘淨土，八十一歲時預知時至，到城中告別諸弟子及故舊朋友。病重之際，諄諄以「老實念佛」告誡諸弟子，念佛圓寂，後被尊為淨土宗的第八代祖師。蓮池大師著述甚豐，主要代表作有《阿彌陀經疏鈔》、《雲棲法匯》、《竹窗隨筆》、《往生集》、《淨土疑釋》等流傳於世。
空行法師總結蓮池大師的一生，認為大師一生「勤學不輟，苦修佛法，以德感召眾生，遂成叢林」，是晚明佛教的復興者，也是明末四大高僧之一。
◎《高僧傳》提供修行指引 讓越多人了解佛教
妙吉祥精舍住持釋本因法師說，自己很榮幸來參加《高僧傳》發行感恩會。他說，「《高僧傳》的『高』是指『高道獨絕』，突顯這些高僧的德行、智慧與慈悲。」為什麼要緬懷、憶念祖師大德？本因法師說，因為他們的高風亮節、堅苦卓絕的精神，可以用來砥礪自己精進修行。
「修行人要修苦，才能增長善根和智慧。」本因法師說，無論是看《高僧傳》或緬懷這些祖師大德，內心都非常感動，「這些高僧大德，一點一滴滋潤長養我們的慧命，提醒我們跟隨佛陀的腳步，自覺覺他、利益眾生。」
本因法師接著提到，歷代高僧們是人間佛教的實踐者，他們以血肉之軀經歷戰亂流離、囹圄桎梧，以堅毅的精神力走過風雨，安身心於其時其地，發願為佛教、為眾生。由於這些高僧，才使得佛法燈燈相續、源遠流長，因此他很感恩慈濟出版《高僧傳》，將這些高僧大德的風範記載流傳，啟發每個人的智慧、大悲心和菩提心。
曾在美國弘法的華雨精舍住持長叡法師也表示，他很認同慈濟宗門、靜思法脈的精神。「印順法師在證嚴上人出家前給他『為佛教，為眾生』六個字，至今仍是上人終生不輟，篤信力行，推動慈濟志業的精神動力。」
長叡法師認為，《慈濟月刊》中的「納履足跡」，可說是證嚴上人的「高僧傳」。「由現在的『高僧』，再看古代的《高僧傳》，古今相互輝映，就能明白證嚴法師的想法，就是跟佛陀的想法一致，都是一脈相傳的。」
「修行需要楷模，歷史上這麼多高僧本身的風範，能讓大家進一步細探歷代高僧的內心世界，對後學的人可以有一個指引，透過修行，把自己的不完美去除，變成完美。」長叡法師更希望透過《高僧傳》系列叢書的閱讀，能讓越多人了解佛教，進而加入佛教。
◎《高僧傳》是傳真實法 讓高僧大德的精神活起來
主辦單位在會中安排一段上人的影音開示。上人提到，兩千多年前，佛陀說出他的理想，希望人人行入菩薩道。但是佛陀時代，人口不多，城市也少，社會也不平靜，就如《高僧傳》中所呈現，不也是亂世，天災人禍不斷嗎？「現在看的《高僧傳》，就是從幾百年，上千年前鳩摩羅什開始，玄奘法師赴西方取經，這都是佛陀時代一直延續下來的。」
上人表示，這些高僧用心把大覺者所說的法從天竺帶到中國，是要付出很多代價，走過很多坎坷路的。尤其為了讓人人能了解佛法，還要把梵文翻譯成中文，這都是要經過多少世代的高僧接力才能完成。「師父要做的事情就是傳真實法，《高僧傳》不是造假的，是要將修行者的精神讓他重活起來。」
這場《高僧傳》叢書發表感恩會後，主辦單位贈送每位會眾書籍作為結緣品。會眾葉達禎表示，他本身就非常喜歡閱讀這類的書籍，今天最令他感動的地方就是，慈濟能在這麼祥和的氛圍下辦這場活動，他也希望慈濟日後能在靜思堂，辦理以《高僧傳》為主題的讀書會，讓更多豐原地區的人也能來參與，一起來體悟高僧的願行。
圖左 ：志工以慈濟三義茶園用自然農法、友善耕作種出來的紅水烏龍和小葉紅茶，溫柔陪伴大家。[攝影者：黃滄課]
圖右 ：男眾慈濟志工演繹〈行願〉，異口同聲喊出：「守之不動，我；億百千劫，我！」聲勢浩大，氣力十足，象徵鑑真大和尚東渡日本傳法，大慈悲、無畏懼的堅忍力。[攝影者：黃滄課]
圖左 ：志工在門口恭迎法師蒞臨與會。[攝影者：黃滄課]
圖右 ：慈濟人文志業中心《高僧傳》總編輯賴志銘博士，和大家分享出版《高僧傳》的緣起，以及出版該套叢書，對於弘揚佛法所代表的意義。[攝影者：黃滄課]
圖左 ：會眾葉達禎（右）很感恩慈濟舉辦這場發表感恩會，又贈送了五本《高僧傳》叢書作為結緣品。他非常喜歡看這類的書籍，希望慈濟日後能辦讀書會，大家一同來閱讀《高僧傳》，一起體悟高僧的願行。[攝影者：黃滄課]
圖右 ：許多法師們蒞臨與會，一同來認識《高僧傳》叢書的內容，從中了解歷代高僧大德的偉大行誼，共沐智慧法水，廣行福德善緣。[攝影者：黃滄課]
圖左 ：法雲寺住持常明法師提到，他觀察到許多居士念佛，但行為卻沒有改進，就如本因法師說的「煩惱沒有解脫」，因此，要如慈濟人入人群修福德因緣、具善根才會有福報。[攝影者：黃滄課]
圖右 ：大愛臺主播倪銘均分享，加入「大愛之友」，能接觸到很多美善訊息，像是大愛戲劇、上人開示等等，都能啟發大家的智慧，因此他邀請大家一同來募心募愛，加入大愛之友。[攝影者：黃滄課]
