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浴佛前夕，花蓮靜思精舍純寬法師，以幽默口吻，輕輕道出嚴肅的生命課題；以安住自心、反觀自性，清楚的自我反省；並藉由懷念物品、培養興趣，得到心靈寄託。更以母親往生過
程，而啟發醫療志願服務的種種學習。
◎ 安住自心 自我反省
2012年5月11日週五晚上，臺中市南區慈濟人，依約在大田油壓機械廠，舉行讀書會；七點半不到，一百八十多人將會場擠得滿滿；純寬法師接受邀請，以「與生命相遇」為題 的心靈饗宴。
原定1990年10月出國念書的純寬法師，當年到花蓮靜思精舍安單小住，不到一個月時間，轉變為「出家」念頭；身為長女的她，父母親心中的不捨難以言喻。出家後，經過證嚴 上人的允許，到日本京都大學深造，攻讀社會福利，取得博士學位，目前是慈濟大學社工系教授。
純寬師父以幽默口吻，輕鬆道出嚴肅的生命課題；首先以「在每個當下，是否能看到自己……？」引出與會者的好奇。又說：「『反觀自性』就如拿鏡子，自我觀察；所以無形的心 念，要靠自我覺察。上人常常除了以身作則外，並告訴弟子：『自己知道在做什麼？如果每個人都要人在旁邊盯著，永遠不會進步。』」當場純寬師父教大家，睡前靜坐，安住自心， 自我反省。
◎ 懷念物品抒發壓力
純寬師父引用終身志工孫越的文章（寒夜裡的口琴聲）「母親去世那年，他十五歲，一位被遺棄的單親家庭孩子，要解決的困難很多，根本沒有時間落淚，直到許久之後，一個寒冷的 冬天，拿出久未動過的口琴，望著牆壁上母親的遺像，隨性的吹，並將累積很久的痛苦，隨著眼淚流出……」
「有帶值得懷念的物品嗎？」純寬師父問。
上人法相、金飾、毛筆、書法、別針、卡片、念珠………等，各項值得懷念的物品，每個人不盡相同；但一項項對自己生命有意義的物品，卻能深深觸動內心的感受；就如文章中的孩 子孫越，藉著口琴吹出內心累積許久的苦悶。
◎ 培養興趣寄託心靈
在人世間，每個人要扮演各種不同角色，需擔負起各種責任；年紀漸長，對人、事、物的不愉快感受，會以各種方式掩飾及壓抑。
純寬師父以安寧療護過程舉例：「病人如果沒有培養自己的嗜好或興趣，生活很無趣；老了、病了不知要做什麼？尤其在大限到來，躺在床上無法釋懷，常在彌留狀態多日；另外，家 屬遭遇到至親、摯愛，傷病離開人世時，無法走出痛苦陰霾，大部分都是沒有嗜好的人，因為沒有辦法打發時間。」
所以每個人都應該培養自己的興趣或嗜好，即便是找人聊天、唱歌、看電視……，主要在於如何走出傷痛。 今年(2012)參加委員培訓的何麗杏，偕同服務於臺中市警局第三分局的先生出席，她表示，爬山是自己的興趣，可以看美麗的風景，舒解壓力。她常帶著兒子與先生一起爬山， 途中共同探討經典，聊工作、談修行，無形中放鬆了自己。又說，培訓期間，自己的個性改變了許多，比較不會發脾氣，先生也有同樣的感受。
◎ 醫療志工成長慧命
純寬師父另外談到「認知與行為」，也就是行為與思想間微妙的關係。他說：「有時付出行動之後，更能確定哪些東西是你要的；想歸想，行歸行，精神領域，必須真正做了，才能心 領神會。」
醫療志願服務，是每位慈濟志工不可或缺的經驗。純寬師父舉例「當志工，不一定是幫助他人，反而是增加自己學習的機會。譬如，一位原住民的孩子，出生不久母親即往生，孩子與 長期酗酒的父親生活在一起，不曾感受過被擁抱的溫暖，當展開雙臂要爸爸擁抱時，父親卻說：『你不要碰我！』因而有被遺棄、被討厭的感覺；所以他的畫作常以黑色、咖啡色、灰 色為主，又加上藍色、紅色，表示憤怒；這孩子的內心世界，某一部分是扭曲的；也因此較同齡孩子成熟。志工們也許沒有那份經歷，難以陪伴個案，做醫療志工卻能接觸而有所感受 和體悟。」
師父又說，每個人的想法一定與心靈深處相關；譬如說，與人互動，常將自己置於該處領域之中，進而以自己的經驗與想法直接建議案主，這樣卻是不正確的做法。
◎ 至親往生啟發臨終關懷
「過兩天就是母親節囉！」純寬師父舉自己對母親的懷念為例，「回想以往，每當母親節時，都很想打個電話，告訴母親『我愛您！』，但總是無法說出口；直到十九歲離家到靜思精 舍，經過上人慈示：『愛要說出來！』，雖然離了俗家，上人仍然要我們稱自己的父母為『爸、媽』而不稱『菩薩』；當留學抵達日本時，一定打電話給精舍及家中母親報平安。雖然 出家了，回到臺北仍由俗家媽媽牽手過馬路；在媽媽眼裡，我永遠都是小孩子；當時會覺得害羞，只給她牽一根手指；如今她往生了，我很後悔當時沒讓媽媽牽手。」純寬師父因無法 再牽媽媽溫暖的手，深感後悔不已。
「當病人面臨生命末期，疾病已無法治癒時，用心祝福是最佳的方式。在病房陪伴病人，發現他身體無法復原時，如何協助他身、心分離，是一件重要的事；大家往往會錯誤的告訴患 者『要健康、要放下……』，當無法解決事業、家庭、親友間種種錯綜難題時，『放下』談何容易？所以『臨終陪伴』很重要。」
純寬師父嚴肅的又說︰「假如，當病人問：『我的病會不會好？』此時該如何回答？」「不如反問他『您覺得呢？』這樣較為適當；因為自己的身體狀況，自己最清楚。一般沒有病痛 的人，常常身、心處於分離狀態，即所謂的『心不在焉』；但是當人生病時，心理永遠牽掛者身體，身心互相影響，所以要協助病人身與心分離，如何面對無法痊癒的身體？讓他知道 生命的有限，如何在有限的生命中，協助個案處理、安排各項事務，而不是告訴他『放下』；相對的，他更需要有人陪著他分析、處理事情。」
◎ 分享經驗釋放情緒 培養正向思考
母親節的前夕，純寬師父要大家彼此分享，想要告訴母親的話。
「雖然媽媽在我很小的時候就往生了，我想告訴她，『我過得很好，很思念你，希望你在天上看著我。』」社區志工何麗杏五歲時母親即往生，雖然她由祖母帶大。但是現在她參加培 訓，經常帶著襁褓中的兒子出席讀書會，讓她更深刻體會出母愛的偉大。
「平常，一、二個禮拜會打電話向母親問候，最近忙些什麼？陪她聊天、話家常，一聊就是一、二個小時。」蘇麗娟師姊分享，遠在屏東的媽媽，最希望有人陪她聊天。另外，因為接 下來幾天要上課，參加浴佛活動，所以事先帶了蛋糕回婆家，提前為婆婆慶祝母親節。
「講出來的感覺怎樣？是不是有『釋放』的舒暢感？相對的，聽到的人，是否感受到對方的誠意？」雖然母親往生了，多麼盼望再讓媽媽牽手過馬路……。純寬師父有感而發，真情流 露地又說：「有些遺憾是無法重來的！所以『及時道愛』很重要，是否來得及『道別』也不可知。更沒有人願意與至親訣別。」
志工李麗玲受益良多，她說：「提醒自己，凡事正向思考，日常生活中往正向習氣抒發，更要往正面情緒跳脫難題。」又說：「先生、孩子，也許在辦公室、學校，遇到不如意的事 情，很容易在家中爆發，應該要善解。」她確信對於培養正向思考，抽離負面情緒是修行的重要課題。
讀書會雖過了預定時間，卻意猶未盡。今天的讀書會，讓大家對生命有了更深層的體悟，學習放下自我設定的框架，讓身心更敏銳地去感受周遭環境，你會發現，每個生命皆令人著 迷。
圖左 ： 純寬師父看著與會人員攜帶值得懷念的物品，每一項對自己生命有意義的物品，都能深深觸動內心的感受。[攝影者：陳榮豐(濟玄)]
圖右 ： 社區志工何麗杏五歲時母親即逝世，失去母愛，卻得到祖母的｢母愛」，使她有副燦爛的面貌。[攝影者：陳榮豐(濟玄)]
圖左 ： 純寬法師鼓勵大家，彼此分享想要告訴母親的話，藉由「釋放」抒發壓力。[攝影者：陳榮豐(濟玄)]
圖右 ： ｢生命課題」雖嚴肅，然經純寬師父剖析與實例分享，大家對生命有了更深層的體悟。[攝影者：陳榮豐(濟玄)]
