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聯合國大會在1999年通過第54/115號決議，確認世界上歷史最悠久的宗教之一——佛教；在兩千五百多年來，為人類的精神持續作出貢獻，決定給予衛塞節國際承認。國際上的正式名稱是「聯合國衛塞節」。馬來 西亞和大部分國家一樣，也是在陽曆五月的月圓日，定為佛教徒最重要的慶典「衛塞節」，同時也是公共假期。衛塞節（Vesak），梵文的意思是「月圓」之意。
◎年紀雖小 看得出用心
兩千六百多年前的四月初八，悉達多太子誕生，天上出現了九條龍吐下溫泉，四大天王也奉上香湯和鮮花，為太子沐浴。如今的我們，生在末法時代，沒有佛住世，只能祈求佛的智慧法水，來洗滌我們的煩惱心和貪瞋癡三毒，讓每個人與生俱來的佛性顯現出來，佛的無量光明，才能夠在人間照耀。
每年的衛塞節，很多佛教道場都會舉辦浴佛活動。甚少孩子和大人會感受到，在社區也能參加一場莊嚴的浴佛儀式。今年的衛塞節，恰好落在人文學校上課日，所以怡保人文學校，在大小菩薩的護持下，舉辦了莊嚴殊勝的浴佛典禮；希望通過這次的活動，讓家長及孩子都能夠了解浴佛的真正意義。
人文學校的大小菩薩，從剪草到設棚，插花到布置佛臺，用心付出不在話下。浴佛前夕，志工們一起到人文學校布置，而家長也帶著孩子一起參與。勇氣班的孩子雖然只有十歲，卻看得出他們的用心。十歲的吳啟正和葉勇昇年紀雖小，但是在插花的時候，充分顯現大將之風，認真的態度可比美專業。
◎殊勝浴佛 慈少挑大梁
今年（2019年）浴佛典禮的上供儀式，由五位來自霹靂支會和嘉慶園負責人供燈燭，而供香湯、供花香以及〈爐香讚〉，則是由慈少來挑大梁。浴佛典禮前一堂課，慈少們在班上都努力隨著口號進行練習，班老師從旁指導，並講解浴佛的意義。
老師們也希望透過這次由慈少承擔帶領着大家浴佛，可以使他們了解自己的使命，在慈幼面前樹立好的榜樣。他們這一次的承擔，讓老師們感覺慈少和平時上課的不一樣；他們顯得更加成熟，也成長許多。慈少們在老師的指導下，供香湯、花和香，成熟肅穆地帶領眾人，法喜滿滿地禮佛足和接花香，為自己埋下善的種子。
可喜可賀的是，音控慈少彭凱隆和司儀慈幼張正軒都是第一次承擔。在接受採訪時，他們都很腼腆，支支吾吾無法說出心裡的感受，可是在浴佛過程，卻不見一絲緊張出錯，實在令老師們欣慰不已。
◎日日浴佛 洗滌心垢
為鼓勵節能減碳、發願茹素，校方趁此難得因緣，呼籲人文學校家長及孩子茹素護生愛地球。教育團隊特別邀約社區志工，為親師生準備了素食飯盒，希望透過茹素行動，鼓勵家長及孩子在衛塞節這一天茹素。為了響應環保，請自行準備餐具，大家一起減塑。
今年（2019年）鄒艷麗是在朋友的介紹之下，帶著孩子來參與人文學校。她的兒子馬瑋勤比較害羞，有時會害羞到發抖。當媽媽看到孩子捧著香湯，她有點擔心，可是兒子卻很鎮定。她相信是因為有其他慈少的陪伴，讓他圓滿了這次的任務，媽媽很開心看到了兒子的改變。
一位有智慧的媽媽李碧華分享：「我是孩子的一面鏡子。自己改變，孩子才會改變。」同時，她也分享參與這次的浴佛，能體會到原來衛塞節真正浴佛的意義，是洗滌自己的心垢，而不是用水為佛沐浴；但願人人都能精進自省，菩薩道上永不懈怠。不止在衛塞節浴佛，而要日日內觀洗滌身心，有朝一日塵垢褪盡，靜寂清澄，佛性再現。「浴佛育佛」，實不為過。
趁週末回到娘家的慈濟志工桾卉，剛在去年（2018年）受證，現在她在檳城人文學校承擔師資的工作。她這次回到娘家，因緣殊勝，在家人的陪伴下，特别到怡保人文學校浴佛。
洋溢佛恩及充滿法喜的浴佛典禮，就在大家和合互協之下圓滿。大家也以最虔誠的心，祝福天下眾生離塵離垢，與佛同等清淨，具足智慧、福德。
圖左 ：慈幼們小小年紀，則可以自行聽指令完成浴佛。[攝影者：許俊雄]
圖右 ：浴佛前夕（5/18），大家不分你我，一起布置場地。[攝影者：孫秀花]
圖左 ：在〈爐香讚〉中，黃瑞淵老師帶領慈少，步伐整齊地走向浴佛臺。攝影者/趙誼綾[攝影者：許俊雄]
圖右 ：霹靂支會及嘉慶園負責人帶領慈少上供。志工莊嚴氣質，讓孩子看在眼裡也不敢馬虎。[攝影者：許俊雄]
圖左 ：幼幼班孩子，需要班媽媽及家長協助，才能順利浴佛。[攝影者：許俊雄]
圖右 ：家長配合度一流，全程跟著指示虔誠參與。[攝影者：廖雲根]
圖左 ：檳城人文學校的慈濟志工裙卉回來怡保娘家，知道人文學校有浴佛，就帶著家人一起參與。[攝影者：廖雲根]
圖右 ：十歲的吳啟正第一次參與布置，年紀雖小，插花時卻是很用心。[攝影者：許俊雄]
