| < 前一個 | 下一個 > |
|---|
慈濟香港分會舉辦為期五十五週的《無量義經》讀書會，九龍社區在4月26日晚上舉辦了第一堂。李麟泰說出選用《無量義經》做為導讀書籍的原因。
◎打開心門 體會無私
至於為什麼要舉辦讀書會？李麟泰想起經典中的記載，「佛陀說，在這娑婆世界裡，眾生的煩惱就猶如恆河的沙這麼多，眾生能夠得聞佛法的機會就像佛陀手裡的沙一樣少，再加上流 失就少上加少，要想解決問題就難上加難啊！」
現在這個時代的人心動盪不安，人人本具的善念受到世俗的紛擾所遮蔽。李麟泰說，其實只要打開心門，讓善念走進來，就能慢慢洗滌人心的貪、瞋、癡、慢、疑，體現出無私的大 愛。如何才能打開心門？如何才能體現出這無私的大愛？李麟泰分享：「首先得先讓法入心，要法入心方法有很多種，讀書就是其中的一種方法，這也是舉辦『菩薩廣行無量義經』讀 書會的目的。」
讀書會將以三本書做為依歸：《無量義經》、《無量義經偈頌》及《衲履足跡》。《無量義經偈頌》把《無量義經》的精粹提煉出來，讓大家容易聽得懂，行得通、做得到。
◎一生無量 無量生一
《無量義經》的精粹是「無量生一，一生無量」；〈說法品〉中說：「而入眾生諸根性欲；性欲無量故，說法無量。說法無量故義亦無量。『無量義』者，從一法生；其一法者，即 『無相』」也」。意思是說，每個人都有佛性，只是被許多無名煩惱掩蓋住了，佛陀因應眾生根機深淺，應機施教。因眾生有無量的根機，佛陀就用無量的法對治，讓眾生回歸於「一 法」，即清淨的智慧，繼而明白世間萬相其實都是無相。
《無量義經》是《法華經》的前序，是佛陀說法四十餘年後，收攝過去所說種種方便法，準備趣入真實法的一個轉折。而「真實法」即菩薩教法－－透過內修，學習解脫，走入人群 中，為人群服務，救度眾生，並帶動人人走入菩薩道，進入佛的境界，所以菩薩道就是成佛的過程。 李麟泰以臺灣慈濟志工關懷的真實案例與大家分享。有位臺灣的老奶奶在年輕時是一位保家衛國的將軍，後來得了失心瘋，變得什麼事情也不會處理，整個家淩亂不堪。老奶奶身邊還 有一位即將七歲的曾孫女，但老奶奶卻不讓她上學。
慈濟志工想替老奶奶整理房子，與她溝通時，她卻不停地叫駡，但志工仍鍥而不捨。有一天，志工想到了一個辦法，就跟老奶奶說：「報告總司令，我們是蔣總統派來的。蔣總統說要 親自來探望您，可是您的家這麼亂亂，所以就派我們先來打掃乾淨，這是命令！」老奶奶終於接受志工的幫助，同時還幫小女孩找到了學校，並替她補習功課。
在這個案裡，志工用了一個「方便法」感動了老奶奶，她感受到有人對她好；感動了鄰居，他們看到志工沒有放棄助人；感動了老奶奶的曾孫女，讓她有了依靠。「方便法」帶來了 「真實法」，在老奶奶、鄰居與曾孫女的內心種下了愛與善的種子。李麟泰說，上人殷切叮嚀大家不要執著「權」的方便法，要趣入真「實」法。
「在讀書會中感覺到佛陀的慈悲，每一尊佛來到人間都是來淨化人心，為了教化每個人能成佛。」慈濟志工金梅分享，自己聽聞佛法後，知道走菩薩道到成佛是一個漫長的過程，在這 個過程裡，要用法水來洗滌自己的心。
金梅說，以前自己就只是聽聞佛法，聽完之後也沒有用心去做。現在將法水入心後，期望自己把之前的習氣每天改掉一些，然後慢慢的成長，「先做好自己，用自己的改變，才能夠感 化身邊的人。」
◎改往修來 解脫自在
港島區的《無量義經》讀書會，第一堂於年4月19日開始。導讀人陳明麗引領大家學習《無量義經》的序論，並講述讀書會的書目與方向，她還簡介《無量義經》為何是「法華三 部」的開經、《無量義經》三品的大略意涵，以及《無量義經》在現代世界的應用。
在4月26日的第二堂讀書會中，則由張衍初擔任導讀人，她引領大家學習《無量義經．德行品》有關如是我聞、菩薩的意涵、三種供養，以及行經的重要。
張衍初說，辦讀書會是引領大家循序漸進地研習這部經文，而目的正如上人開示講經說法的想法和方法：「把握住佛陀所覺悟的宇宙人生真理，融合現代的人間事相與慈濟人的故事， 以合世間常理，期待使人聽得懂、行得通、做得到，而得以因法而改往修來、解脫自在。」
分享時，彭運蘭說，她覺得學佛法最重要的是要培養慈悲心，不要自私。馮錦華說，他覺得慈悲與智慧要先有慈悲，但也要有智慧。
上人在《無量義經》的〈緣起〉篇中說：「希望佛法的成長也能像功德會一樣，參加的人數年年增加，使得每一個佛教徒都能體會佛法。」
