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成就一件美事，不是容易的事，要成就兩百多人的心願，更是需要許多人的護持。這相對於東南亞的印尼慈濟人，是相當困難的，要回一趟心靈的故鄉臺灣(花蓮慈濟靜思精舍)，除了需克服語言、經濟上的困難之外，有時還要
克服肢體的不便，而且搭飛機耗費四個多小時長途拔涉才能來一趟臺灣。印尼四合一幹部尋根精進於2016年9月21日至9月27日到臺灣來參訪，兩百二十九位學員於9月21日抵達桃園國際機場，隔日就進行密集的參訪，內湖環保站、新店慈濟醫院、大愛臺，瞭解慈濟慈善、醫療、教育、人文四大志業。
課程安排9月23日回到花蓮靜思精舍。在花蓮火車站出口，一群年輕的臉龐，他們是慈濟大學東方語文學系的學生，排練著歡迎歌 selamat pahagia 「祝福您幸福」，何昆益教授分享他們自2013年就在印尼進行華語文教學，在印尼期間受到當地慈濟人的照顧，抱著回餽的心，只要知道有印尼的營隊，必定帶著學生列隊歡迎，更溫馨的是帶著兩個可愛的小女兒，穿著印尼的傳統服裝，站在隊伍的前面，讓印尼的學員一回來就能感受到一分親切。
大學剛畢業的張景斌，一直想回臺灣，當他踏上花蓮心靈故鄉的土地，一顆雀悅的心在臉上表露無遺。他驚喜夢想能實現：「能親近上人、學習上人的智慧及溫柔，感恩之情油然而生。」
◎ 早起薰法
以法水滋潤心田，讓乾燥堅硬的心田變得清涼、柔軟，學員一早就進入靜思堂國際會議廳，聆聽證嚴上人講述《法華經》。為了聽清楚上人講述第十一品見寶塔品經文，學員配戴著翻譯機，用心書寫著交叉印尼文及中文的筆記，學員林慧玲目光炯炯注視著螢幕，她是新加坡人因跟隨先生到印尼從商，居住在印尼十多年，對於上人用臺語講述經文，聽到上人提及不要貢高我慢，貢高我慢如須彌山，她自許要淨化人心由自己開始，進而影響家人。上人曾說過希望大家能茹素，慧玲已是一位素食者。
在慈濟裡沒有種族膚色的分別，沒有分別心任何宗教都能來加入慈濟，一起淨化全球、天下就能無災難。回臺灣來很歡喜，如果能在臺灣做慈濟該有多好，但她也相信因緣，要她留在印尼做慈濟，她雖然印尼話還不是很好，發願學好印尼話幫忙做翻譯，就如靜思語所說，不怕慢只怕站，她會更精進。
每次活動的成就總有許多人默默在付出，印尼籍李秀彬從未擔任過學員長，此次承擔跨國營隊，心裡不免惶恐，但臺灣的慈濟志工總會將要提醒的內容，貼心地寫在紙條上提醒他。這次也有幾位年紀較大或肢體不方便的學員，他貼心地請香積組幫忙打飯，送過來靜思堂用餐，減少他們行進間的不便，也不致影響整個課程的進行。
精進課程也安排邱國氣師兄分享地球環境的變遷，運用許多影片，讓學員瞭解地球的毀壞，人類是破壞地球的主兇，尤其《看到白色大地》的影片，北極因為氣候暖化造成冰層融化，母北極熊無法找食物餵小熊溫飽，大公熊找不到食物，所以追逐母熊及小熊，母熊雖然很努力地要保護小熊，但還是敵不過大公熊，只能眼睜睜的看著小熊被大公熊吃掉。來自印尼雅加達的Kartika分享，心中感觸很多，平時偶而吃素的Kartike發願要開始茹素，因為自己也有孫子啊！
◎ 靜思堂導覽
慈濟走過五十年，四大八法印走過必留足跡，印尼幹部尋根營透過靜思堂導覽，
利用布展或留下實體或模擬物體，來體會上人帶領弟子步步艱辛步步踏實走過的慈濟人間路。
已是第三代華人祖籍福建，可以說些臺語，但不會說中文的Smkardi，原本抱著來臺灣看看慈濟是怎樣的一個佛教團體。讓Smkardi最震撼的是有一幅三人行騎三輪車的畫面，讓他很感動。坐前面的是能看見，但腳不方便，無法踩三輪車，卻能握著手把來控制方向。坐在中間是盲者，但是腳有力，腳出力踏車讓三輪車往前行。前面看得見的人，指揮眼睛看不見的，兩人合作互補載運著後座又盲又聾的人。
他感受到有缺陷的人也能利用自己擁有的來相互幫助，「上人教導我們不要小看自己，任何一個善念就會讓愛延續。」所以他一定要來說慈濟讓更多人一起來行善。
9月24日下午大隊搭乘遊覽車從花蓮靜思堂回到靜思精舍，大家到協力廠下車整理隊伍後，分成六大隊，其中三大隊先到精舍巡禮，另外的三大隊則是留在協力廠參訪。
德守師父為學員解說導覽，導覽路線由回首當年開始，解說慈濟的緣起是由三十位家庭主婦日存五毛錢的竹筒歲月展開，到現在幫助了全球九十幾個國家。
導覽的過程中太陽很大，師父請學員移動到樹蔭下不要曬傷，並且分享當初海地發生災難時，精舍製作玉米粉的點滴過程。
到了環保站，學員們看到許多桶子，好奇地問師父，師父說這一桶一桶的都是清潔酵素，用水果果皮製作的，洗衣服或打掃清潔都好用，還會有淡淡的水果香，讓所有物品都能發揮良能，鼓勵學員可以自己試做看看。師父還問學員一天用多少塑膠袋？有沒有回收？希望大家能夠減量回收，最好不使用。
從印尼棉蘭來臺灣尋根的陳嬿伃，聽完師父解說陶藝坊的因緣後分享，燒製陶器光粗胚就要經過二次高溫燒窯，就如做人要經過磨練(雕塑)，不要怕別人磨，修行過程中藉著人、事磨練，因為難、才有機會修行。
精舍自力更生從小型到現在的協力工廠，目前有穀粉線、香積飯及淨皂線，都在這裡生產，德偌師父很親切的介紹五穀粉的製程，將買生豆子回來，由協力工場經過炒豆、研磨，容器材質使用不鏽鋼，而且臺灣食安法規非常嚴謹，師父們以戒慎虔誠的心製作。
「一粒米中藏日月，半升鍋裡煮山河。」德淵師父為學員介紹香積飯的製作因緣，因上人的悲心不忍心在災難發生時，研發了「香積飯」。身著灰衣留著短髮的鍾鐿連分享，看到師父們在製作穀粉及香積飯的辛苦，不斷地研發做出營養又健康的食物，自己很幸福，她剛入慈濟九個月，參與社區親子班及慈少班大愛媽媽，有投入做環保，也邀鄰居做環保，看到師父的用心及刻苦，自己也要更努力。
◎ 守志奉道大道行
或許是老天的厚德，雲遮住太陽，山風飄下，換得清涼的青草香，四點左右，約三百多人的朝山，表達對佛陀的敬仰，涼風徐徐，佛德守護印尼人的精進心，守志奉道三步一叩拜，步履踏實道心堅定，走在精舍的朝山小徑，在綠廕中襯著藍衣志工，一尊尊的菩薩從地湧出，雙手合十心裡眺望著精舍的莊嚴，鼓聲切切敲醒眾生迷網的心。
朝山隊伍有頭戴著白色頭巾，Sutiyah 信奉穆斯林，雙手合十踩著堅定的步伐，三步一拜，心裡想著心目中崇高的人，學習她的誠懇與慈悲。朝山隊伍大家動作一致，呈現整體的美，雖然是不同的宗教信仰，她非常敬仰慈濟用誠懇及尊重的心去幫助他人。也希望在不同的宗教團體學習，學習慈濟的人文。是第一次到精舍也是第一次參與朝山，很感恩上人創造慈濟世界讓她有機會做善事，她也發願生生世世跟著上人做慈濟。
另一位穆斯林Gatot Achmadi瘦高黝黑，一位回教徒的環保志工，頭上戴著小瓜帽，眼神堅毅，神態莊嚴，以身體跪拜儀式懺悔過去不當的言行，回歸到清淨的本性，但如因宗教信仰不同不方便參與，並不會勉強，但Gatot Achmadi覺得既然已經回到慈濟精舍，就與大家一起投入朝山儀式，在朝山的跪拜過程中心靈感受到安寧平靜。
為堅定學員的道心，在精舍巡禮、朝山之後，把握因緣，安排與精舍師父的溫馨座談，飲一杯智慧水，分成六組與精舍師父座談。德俱師父分享上人有三願，「人心淨化、社會祥和、天下無災難，藥師經有十二大願，人間很苦但不可逃避，人間有苦難要去幫助他，我們要解脫生死，不是等到往生才來解脫，而是要用佛法來克服。」
從參訪巡禮到朝山，堅定學員的道心，在與師父飲一杯智慧水，將心中的疑惑提出討論，認識佛法認識慈濟，日後回印尼，能步步踏實在人間付出。
圖左 ：慈大東方語文學系的教授與學生，學生正以印尼語言及華語唱出歡迎歌，表示非常歡迎家人回到心靈的故鄉。[攝影者：楊孟仁]
圖右 ：李秀彬師姊在印尼擔任北區二和氣組長，第一次承擔學員長，心裡不免惶恐，秀彬師姊希望印尼的成長更快速轉苦境植善緣，她當福田來耕耘。[攝影者：楊孟仁]
圖左 ：講師邱國氣以「暖化懸崖敲響警鐘」為主題，與學員分享地球目前的危機。[攝影者：張如容]
圖右 ：靜思堂導覽志工分享：慈濟人走入四川，也展開後續關懷，匯聚當地人的愛心力量，一同深耕福田[攝影者：楊孟仁]
圖左 ：取下的檸檬皮、柚子皮不丟掉，精舍師父用來做酵素洗碗液。德守師父鼓勵學員也可以自己做。[攝影者：張如容]
圖右 ：跟著精舍師父的腳步三步一跪，以虔誠的朝山儀式回到靜思精舍。[攝影者：楊孟仁]
圖左 ：朝山隊伍大家動作一致，呈現整體的美，雖然是不同的宗教信仰，希望在不同的宗教團體學習，學習慈濟的人文。[攝影者：張菊芬]
圖右 ：穆斯林Gatot Achmadi瘦高黝黑，一位回教徒的環保志工，頭上戴著小瓜帽，眼神堅毅，神態莊嚴，以身體跪拜儀式懺悔過去不當的言行，回歸到清淨的本性。[攝影者：張菊芬]
