慈濟週報第三十二期

﹁浴佛節︵佛誕節︶是我們 佛教徒 —— 普天之下人人都很 重視的日子。追溯到兩千多年 前，﹃大覺者﹄出生，悟道後 宣說佛法，令普天之下的眾生 明白道理，所以我們稱佛為 ﹃大覺者﹄ 以他的覺悟帶給 人間很深入的真諦，真的道 理。﹂ 二 ○ 二四年五月十二日是佛 誕節、母親節及慈濟日三節合 一的殊勝日子，當天慈濟在全 球各道場舉辦浴佛典禮，逾 十六萬人共沐佛恩，為天下祈 福。翌日志工早會上，證嚴上 人慈示，人人本具佛性，卻因 無明覆蓋而心生煩惱，造作種 種苦因，殷盼人 感念佛恩， 時時以佛法來洗滌自心，不要 讓雜念沾汙我們的心。 明鏡映照境是空 本無一物惹塵埃 佛性就如 ，明明覺覺， 只是因為起無明而擾亂心境。 上人以一隻狗走進一個服裝設 計空間，空間裡有八面鏡子， 各映照出這隻狗；這隻狗不知 道鏡中其實是自己，於是對著 鏡中的狗吠，牠沒想到鏡中的 狗，也對著自己吠，比擬無明 其實是虛幻，卻又影響至深。 ﹁這九隻狗，只要一隻狗叫 出聲音，那樣的動作都同樣， 好像人與人之間相互 對罵。 然而起因其實只是出於一念 心 —— 無明一起就向著對方挑 戰，對方看到他這樣地不友 善，來勢洶洶，也會像鏡子相 映照出 勢 的樣子，而且 又影響別人。﹂ ﹁旁邊的人看見，也會開始 評道理 —— 這個人說： ﹃他對， 他不對 ⋯⋯ ﹄另外一個說： ﹃不是，是他對，另外的他不 對 ⋯⋯ ﹄事件的起源其實﹃與 我無關﹄，可是評論的人聽了 就被影響到，就有了評理的心 態。於是彼此之間，又是一股 互相爭執，這就是﹃影響﹄， 一直一直被引出來，如影應 行，就如社會上彼此﹃有聲無 影﹄，或者是﹃有影無聲﹄ 彼此相應 紛紛擾擾，這樣的 社會就會紛擾不平。﹂ 無明緣行造業因 改往修來勤修行 凡夫心，一念無明生三細， 境界為緣長六粗；人總是因為 無明妄念， 不知現在和過 ﹁我們今天的生 是有關係的，習性跟 有關係。錯誤的習性， 輩子有因緣趕快改 改就叫 ﹃修行﹄。要如何克服 氣？ 要修行；要怎樣忍？要知道 這個不能做。不能 的習慣 我們要好好地堅持，過去的習 氣沒有戒除，看到外境就被牽 過去了；心， 要讓外境稍微 引一下就被拉過去 就追過去 了。﹂ ﹁心的上面有田，就叫做 ﹃思﹄，心田要不斷地經營 就像在種稻，將一顆稻種，在 心田上播下去 稻種發芽長成 秧苗，秧苗長大，長出稻子， 開始豐收，稻子又變成稻種； 只要我們好好用心經營 收穫 就會很豐收。修行，就是要這 樣反覆修行。﹂ ﹁入道場來聽道理，在於自 己的心，心不要脫離法；心沒 有脫離道，才能身體力行在這 一條大直 也 是菩薩道 各位菩薩，禮就是道理，禮跟 理是真諦，真諦法永遠在心 裡，人間的善道就不會脫節， 不會脫分寸；要記得分分秒 秒此刻的心、相、思；相、思 跟心，思想跟心，時時明朗， 就不會有雜念來沾汙我們的 心。﹂ （摘自證嚴上人二 ○ 二四年 五月十三日志工早會開示） 證嚴上人開示 2 T zu Chi Weekly 2024 年 5 月 20 日 星期一 入道場來 有脫離道，才 道。各位菩薩， 永遠在心裡，人間的 要記得分分秒秒此刻的心 心，思想跟心，時時明朗， 來沾汙我們的心。 人 社 會 祥 和 天 下 平 安