慈濟週報第三十七期

證嚴上人開示 2 T zu Chi Weekly 2024 年 6 月 24 日 星期一 人人內 們都是心田 己有種子，自 己享受，還可以利 ﹁不管過去我們如何地一念偏差、做過什 麼事，接觸到了慈濟，或者是靜思語，只要 能對心裡有一點震撼作用，而且這一震能覺 醒過來，那就要趕快把握這一﹃覺﹄ —— 覺 悟的覺。把這一顆覺悟的種子，好好地放在 心裡，向自己的心田布善種子。﹂ 證嚴上人行腳至新店靜思堂，與北區慈 濟志工溫馨座談後開示，提及在慈濟所學 所行的佛陀教法，就是人間菩薩道，並以 ﹁學﹂與﹁覺﹂兩個字期勉人人在心田中 善擇良種，勤精進耕耘灌溉，自得福緣。 ﹁人人內心都有一畝田，請大家要記 得：﹃多向內心自耕田。﹄耕者有其田， 我們都是心田的老闆，不用去請工人來幫 我們布種；我們自己有田，我們自己有種 子，自己布、自己撒。﹂ ﹁一顆種子可以再經營出無量的種子，不 僅自己享受，還可以利益他人；得益可以再 廣結無量，這就是我們弘揚佛法的福。所 說，聽到佛法、正法，就要弘法利生。﹂ 勤耕心田菩提萌 善種綿延生無量 眾人學佛的根基不同，難免有人感覺佛 法浩瀚艱深，上人直指，學佛的方向，就 是人間覺悟之道。 ﹁覺悟之道一定要身體力行菩薩道，行 菩薩道真的是比較困難，它需要時間，有 多少時間才有辦法走多少路。給我們的時 間越多，我們勤精進，步步踏實，越可以 走很長、很遠的路；走越長遠的路，越能 創造我們的心地環境，整理好我們心地這 畝田。所以說，我們要勤精進。﹂ ﹁那個田園就是我們心靈的境界。你有 種樹嗎？如果有認真種樹，那麼樹種是什 麼？任由你們自己選擇，挑到菩提樹，那 就是覺悟；栽種下去就要用功澆水照顧， 菩提種子萌芽，長成菩提樹，茁壯了，年 年開花，種子就能不斷連結起來。﹂ 順應時節擇善種 立地精進時時耕 精進勤耕心地的農夫，自能﹁自耕福田， 自得福緣﹂。 ﹁聽法之後，要生起菩提種子時時耕的 念頭 —— 我要趕快立地精進，要趕快經營 這畝心田，要趕快除草、播下 什麼種子下去，就長出什麼東西 ﹁這心靈的田地，還要看季節，把握 節認真耕耘；什麼季節種？種什麼種子 井然有序。若是種樹，樹種你要好好選。 我建議你們要選的，是菩提覺樹。﹂ 殷勤學道赤子心 行菩薩道悟佛性 上人建議人人都在心田裡，種下菩提種 子，並解說﹁學﹂、﹁覺﹂二字與菩薩道之 間的關係。 ﹁人之初，性本善，你們抱這分赤子之 心，來聽師父說法，就要殷勤學道。﹃學﹄ 和﹃覺﹄，中間就是菩薩道。在菩薩道上 勤精進，回過頭來看到兩邊的菩提樹，長 得很旺，路很好走，就是度人；不只是自 己享受飽滿的道糧 還可以用 提覺悟的 道理來帶人。﹂ ﹁要帶人就要有見道，你才有辦法帶人； 你如果不見道，自己都不知道路如何走， 要怎麼帶人走？所以，﹃覺﹄就﹃見﹄，見 道。我們鋪菩薩道走過來，見證很多的真 理就是在這個地方。﹂ ﹁反過來看，懵懂的眾生很多，我要趕 快回來教、來牽引；要牽回來，同行菩薩 道，同證菩提。﹃學﹄到﹃覺﹄很簡單，只 在於中間這條菩薩道要身體力行。很簡單 但是一輩子、一念都不能偏差，這樣才能 常行菩薩道，終歸覺悟如來本性，祝福大 家！﹂ （摘自證嚴上人二 ○ 二四年六月十七 日行腳北區溫馨座談開示） 擇良 弘法利生善