基督教男護 佛教慈院奉獻

2012-05-12   | 《經典》雜誌
《ER男丁格爾》新書發表會,邀請作者李彥範(右一)以及帶領他一路成長的前輩們,一同掀開急診室中不為人知的一面,為近日的護理荒議題作一場另類發聲。(攝影者:葛傳富)
「無人有權掌管生命,將生命留住;也無人有權力掌管死期……」對於經常面對生死無常的花蓮慈院值班副護理長李彥範而言,為了挽回一條生命或靈魂,做什麼都不浪費。

文字紀錄護理工作 邀更多人投入

5月12日是護師節,其實這天是南丁格爾的生日,也是紀念她對護理界的貢獻。而在花蓮慈濟醫院,也有一位南丁格爾,但他是一名男護理師,叫李彥範,是花蓮慈院值班副護理長。身為虔誠基督徒的他,卻任職在佛教醫院,一待就是九年。他將護理工作的生活,用文字紀錄,除了讓大家了解護理人員的辛勞,也突顯他對搶救生命的執著。

《經典》雜誌總編輯王志宏表示,編輯這本書是希望能讓護理人員及年輕人閱讀,其實護理人員是崇高工作的選擇,正如作者在書中所言的,「今天,是臺灣的護理人員在哭泣,明天許會變成家屬或病患在哭泣。」但願臺灣的社會可以給予勞苦功高的護理人員應得的尊重,讓更多人投入。

隨著5月12日護師節的到來,上月底大批白衣天使紛紛脫掉護士服走上街頭遊街抗議,從白色巨塔到血汗醫院,當護理勞動條件惡化導致護理荒等議題,在近來海內外的媒體報導炒地沸沸揚揚;花蓮慈濟醫院值班副護理長李彥範,用活潑率直的筆調,紀錄一個大男生,如何手持針筒在急診室忙進忙出,面對病患痛楚雙手合十默禱阿門的護理成長歲月。

執著於搶救生命 回饋家屬的最後希望
編輯這本書是希望臺灣社會,可以給予勞苦功高的護理人員應得的尊重,讓更多人投入。(攝影者:葛傳富)

「XXX女士嗎?您好,請您掀起上衣,幫您做一張心電圖。」「我是男護士,等會請醫生和您報告結果。」留著一頭俐落短髮的白衣男護士,一面回答老婦人,一面在老婦人的私密處完成例行檢查。他是李彥範,每每遇到病患,除了和病患自我介紹外,最常和病患重複的話,他是男護士,不是醫生。

一位虔誠的基督徒卻任職於佛教醫院護理工作,慈濟大學護理系畢業的他,曾揚言畢業後決不留在慈濟工作,卻在花蓮慈濟醫院待了九年,過去是經常挑戰主管的菜鳥,如今是被學弟妹挑戰的值班副護理長,這位與矛盾共生的男護師,唯一不矛盾的是對搶救生命的執著。 

「沒心跳呼吸了,快!」緊急救護電話響起,一位四十歲男子被工廠大理石砸傷右腦,急診室裡男子CPR來回多次,輸入500C.C血袋用掉一打仍不夠,按在男子不斷湧出血液上搶救生命,卻也無法恢復男子的心跳。即便現場研判死亡的病患,李彥範和醫院同仁仍舊急救了三個小時,直到男子父親趕到現場。

李彥範憶及,若是以回饋利益計算,現場的急救人員成本可能救回更多人,所幸急診室伙伴們看重的是家屬最後僅存的一點希望,醫護人員能做的就是,搶救那殘燭將滅的生命。

跨宗教的人道關懷 多元視角的護理工作

「他們也是上帝的子民,我可以因著上帝為他們做些什麼?」有一年,李彥範和慈濟人到貴州參加冬令發放,當耳邊聽到的不再是聖經警句,而是證嚴上人的《靜思語》,身著制服餐餐茹素,也使李彥範開始有機會了解慈濟人文。

中國貴州省羅甸縣董王鄉冬令發放,李彥範(右)貼心的協助村民將裝滿物資的背包背到身上。(攝影者:林宗翰,地點:中國大陸貴州省羅甸縣董王鄉 ,日期:2008/01/12)
來到零度低溫的貴州羅甸縣,眼前所及是滿目瘡痍的貧瘠村落,竹籐搭建的屋子,屋內沒有家電、沒有乾淨的水,只有竹子拼湊的床,以及滿臉凍傷在街上到處跑的孩子們。當臉上掛著笑容、手拿著發放餅乾的小女孩,面對即將離開冬令發放的李彥範,一時舉起雙手說:「我不讓你走。」小女孩懇切溫暖的擁抱,讓他深深體會「入苦、見苦、滅苦;知福、惜福、再造福」,跨越宗教的人道關懷和實踐。

作為最前線的男丁護士李彥範,身處仿若戰場般的急診室,時而「歐伊歐伊」的急診車呼囂,時而監測器警鳴大作,如今的他,不疾不徐地穿梭於各個診療間,熟練地抽血、打針及送病歷,這一秒和忿恨不平的精神傷患談笑風生,下一刻與面帶倦容的獨居阿嬤一同靜默禱告,如此渡過急診室一個又一個瘋狂忙碌的日子。身為一位虔誠基督徒的男護理師,經過慈濟的人文薰陶,孕蘊李彥範用更多元角度觀察急診護理工作上的種種,藉由獨具個人生活哲學的詼諧文字,童叟無欺地紀錄他的真實護理人生《ER男丁格爾》。

「穿上護士服,你就是一個哲學家,你閱覽著許多人的生老病死,參與著他們的生命;你就是一個藝術家,你用溫柔修補著人體身上的破碎和疼痛;你同時是一個科學家,運用你的專業和知識,去讓衰敗的生命走向健康、或者尊嚴死去。」誠如《ER男丁格爾》書中對護士的定義,透過作者栩栩如生的文字,呈現平凡醫護人員的不平凡貢獻。

(文:《經典》雜誌 2012/05/11)
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