「花蓮師父很偉大，你不要盲修瞎練，跟著這位師父，才是真正的修行。」1991年華東水災，來自河南的老榮民魏伯伯，看到媒體報導，證嚴上人不忍災民受苦難，在兩岸關係緊張之際，獨排眾議，堅決援助大陸同胞，讓魏伯伯深受感動，如此告訴剛從美國回臺灣的兒子魏端翔。

深研心經 厚值佛緣

魏端翔自1982年遠赴美國亞歷桑納州鳳凰城攻讀法學碩士學位，因課業繁重，魏端翔倍感壓力，情緒低落，經過同學建議，開始背誦《心經》後，轉變了心情，課業也漸有起色，讓他十分好奇經文的真實義。

爾後，他無意中遇到上淨下空法師，當時對法師雖然一無知悉，仍上前詢問是否有為人講述《心經》，但淨空法師告訴魏端翔：「我住在德州，如果想聽經，可以去加州。」沒想到因緣如此奇妙，一年後，魏端翔移居加州工作，也繼續攻讀法學博士班。

儘管生活已安定下來，但想了解《心經》的心意不曾動搖，1986年魏端翔前往法雲寺，皈依上妙下境長老，也從此研讀印順導師的著作《妙雲集》，慢慢地才了解《心經》短短兩百六十個字，卻涵括了五蘊、十八界、四聖諦、十二因緣、八正道、六波羅蜜等，從基礎佛學到大乘空性的種種道理，實為經中之王。

而那一年，回臺探親的魏端翔，聽到爸爸要他向花蓮師父學佛，認為爸爸不瞭解，因為自己在美也修習大乘經典《法華經》，並非如父親所說的「盲修瞎練」；但他不多做說明，也不知道印順導師和這位花蓮師父其實有著師徒關係，回首過往，魏端翔不禁感慨地說：「父親不信佛，卻非常讚歎上人，沒想到我一錯過了因緣，就是二十年。」

圓父心願 誠懇實做

2008年，年邁的父親身體違和，魏端翔放下工作，提早退休，返臺照顧父母，也一圓父親的心願——做慈濟，他聯絡住在同棟大樓的慈濟志工孫淑華，開始前往康復環保站，幫忙分類做回收。

然而，一開始做環保，魏端翔坦言他並不習慣屈身在垃圾堆中，於是他請回上人的著作《真實之路》、《證嚴上人思想體系探究叢書》後在家研讀，才了解到慈濟宗門、靜思法脈，一如父親所言：「身為佛教徒就應該幫助別人。」而做環保，正是此刻魏端翔能實踐助人的本分事。

「上人來看我了！」彌留之際，魏伯伯篤定地告訴兒子這份慈濟因緣不息，魏端翔承諾父親，將來有一天要做一名優秀的慈濟志工。他沒有辜負父親，在高雄外語隊何敏滄師兄的邀約下，承擔了高雄靜思堂導覽志工，也因慈濟為莫拉克風災災民興建杉林大愛園區的因緣，參與了各項志工工作。

近道學思 悠遊法海

2011年初才受證慈誠的魏端翔，因為靜思精舍師父看到秘書處同仁報導他過往法務工作經歷，舉薦他回到花蓮，擔任靜思人文法務處長一職，於是魏端翔有了更親近上人的因緣，也因來自瑞典的培訓志工歐友涵，需要一名翻譯志工幫忙，他索性與身在廣州的太太傅金花，於2012年兩地同時培訓委員。

儘管培訓課程盡是佛典研讀，從《淨因三要》、《八大人覺經》、《三十七道品》、《四十二章經》、《佛遺教經》到《心靈十境》，每本都是重部頭的大乘經典，魏端翔不諱言，佛典並不好翻譯，但他溫故知新，多做多得，因利他而豐富自己。

像是《四十二章經》的第十八章「念等本空」，就讓魏端翔體悟上人以身示教，念而無念，行無行行，言無言言，時刻活在正念與當下；而第三十七章的「念戒近道」，也讓他了解南非黑菩薩離臺甚遠，因為時時憶念、實踐教法而貼近上人。

「救處護處大依止處……這是慈善志業，醫王大醫王分別病相……是醫療志業，調御大調御無諸放逸行……是教育志業，安住願力廣淨佛國……則是人文志業。」深入上人法髓，魏端翔滿心法喜，樂於分享他研讀《無量義經》的心得。

往事隨風遠颺，但父親遺願永在，魏端翔恪守承諾，繼受證慈誠後，即將圓滿榮董與委員受證，只願生生世世行在慈濟菩薩道。

（文：白如璐 花蓮報導 2012/10/06）