「上人說『甘願還，打八折』；如果有果報，我會一百巴仙（100％）還，不打折。」想起多年來他所殺傷的魚蝦蛙類無數，葉德雄不禁心驚膽顫；擁有四十多套釣魚漁具，儘管大家都勸他把魚竿賣掉，德雄寧可用賺來的辛苦錢行善，留下魚竿來警惕自己。

愛兒的意外往生、南馬大水災的因緣、一場共修會的開始，葉德雄積極投入訪視、環保等慈濟活動，從此結束四十年來的釣魚生涯。他形容：「釣到魚的滿足感像放煙花；但適時在黑暗中點一盞燈，去幫助有需要者的成就感，更是非筆墨能形容。」

擁有四十多套釣魚漁具

臺灣的魚竿、首爾的蝦竿、日本的魚攪……數一數共二十三枝，整齊排列在魚竿架上；四十多套釣魚的漁具，見證了葉德雄四十年來的釣魚生涯！

從八歲開始用鐵線做魚鉤，偷媽媽的線當魚線，一直到年長後開了一家修車廠事業有成，一出國就是買漁具；每逢佳節不是陪伴家人，而是朝思暮想的「美人魚」；家裡的冰箱得買最大型的，才能容納幾百條的戰利品。

一直到1993年，愛兒在一場車禍中意外往生，滿心怨恨的葉德雄狂燒金銀紙，甚至想砸掉神像，卻沒想到自己曾令多少魚蝦族群生離死別，甚至飽嚐皮肉撕裂的痛苦。

親戚不忍看他沉溺在悲痛中，介紹他到佛寺道場去誦經念佛，漸漸瞭解因緣果報之理，心結打開，葉德雄慢慢接受兒子逝世的事實。只是一看到活蹦亂跳的魚兒，他的釣魚癮仍忍不住發作，甚至對要幫他受戒的師父說：「是否可以不受殺生戒？」儘管受了五戒，他仍然偷偷跑去釣魚，還大言不慚的說魚兒是願者上鉤。

悟因果知懺悔 改往修來

2006年底因南馬大水災的因緣，在慈濟志工陳春山的接引下，葉德雄從一場共修會開始積極投入訪視、環保等慈濟活動。

一次釣魚時，他被魚鉤勾住了後腳跟，才開始將心比心：「難道只有我痛，魚不會痛嗎？」從此葉德雄不再釣魚，時間都用來做慈濟事。儘管大家都勸他把魚竿賣掉，籌獲的錢來捐作好事，但為免他人繼續造業，他寧可用賺來的辛苦錢行善，留下魚竿來給自己做警惕。

以前去參與超渡，別人超渡親人，他則是超渡魚蝦，但是葉德雄清楚了解，花點錢請法師誦經，迴向給曾傷害過的生命，並不能抹殺曾做過的惡。於是，只要身體有任何的痛楚或不適，葉德雄不會怨天怨地，反而甘願去坦然面對。「因為你做了很多讓別人痛的事，因緣成熟，業門開，也讓你痛一下。」

儘管有心做好事，但葉德雄平時講話直來直往，欠缺委婉，得罪了同區的志工們。有他出現，大家都會避之唯恐不及。今年推動大懺悔年，德雄勇於在大家面前，懺悔並請求原諒，看在志工陳春山眼裡，不無驚訝：「他早期常得罪人，有人犯錯，他就會給臉色，大家不敢跟他在一起，這一年來習氣已經慢慢改，人變得隨和，也勇於承擔。」

德雄認為：「你對泥菩薩懺悔，祂總會慈悲地對你笑，要跟大家懺悔，懺悔後不可再做，不然就沒意義了。」

做被笑的傻事 甘之如飴

參與馬六甲的志工培訓時，聽聞志工分享：「您們嘴裡吃著肉，啃著骨頭，您敢說您有慈悲心嗎？」以往因為難忍美食口慾，常為自己找各種開葷的藉口，只有初一、十五茹素。葉德雄自認戒菸容易，但是茹素的意志力不強。直到精進投入後，了解茹素不但可以不殺生，還能護生。

一年前，修車廠前的草地正進行工程整地，附近的工人抓到一隻長約一公尺、大概五公斤且有孕在身的穿山甲。當時一公斤穿山甲的市價大概馬幣三百令吉(臺幣三千元)，捕獲的工人們喜出望外，打算殺來吃。葉德雄憑交情，求他們放過穿山甲而不得要領，決定跟他們買下，但對方仍然堅持拒絕，直到葉德雄跪下去求他們出讓，才成功救出穿山甲，並到森林中放生。

靜思語為伴 取代「三字經」

身為修車的黑手，耳濡目染，「三字經（粗話）」常衝口而出。在慈濟人文的薰陶下，葉德雄不再與「三字經」為伍，反而與靜思語為伴。

在忙碌而煩躁的工作中，用一兩句靜思語來澆熄無明火，如他車上那句「心量大，福報就大」，使以往的火爆變成溫馴，員工說：「以前東西壞了，會罵，還會跟客人吵架，現在都不會，連客人遲還錢，也不會罵。」如今，顧客和員工，甚至同一條街的工廠工友大都是他的會員。

因為走入慈濟，彷若在黑暗中覓見光明，葉德雄篤定未來的人生方向；調整腳步，再依循著那道光，適時在黑暗中為需要的人點燈，讓人與人之間多些溫度，少點冷漠。【更多內容，請參閱慈濟全球社區網】

(文：楊秀麗 馬來西亞報導 2011/11/06)