「人生」這兩字看來很簡單，但是最複雜的就是人，例如生老病死的過程中，有很多事無法理解，還有人我是非等人事問題，這都是煩惱。人的內心煩惱重重，可是又摸不著，明知要改善，但是不知以什麼工具去改造。原本很簡單的人生，卻演變成非常複雜的人事，造成痛苦、煩惱，這都是起因於複雜的心態。

同樣是人，但每個人有不一樣的環境，有的人環境非常富有；有的是小康；也有些人非常貧困。學識的高下也是差異很大，因外在條件的不同，所以，讓人產生種種分別心。由於分別心的影響，有些富有或學識高的人就產生貢高、我慢之心。

反之，有的貧窮、低學歷者，就有卑劣煩惱之心，這種種現象在社會中，自然會形成人我是非，結果天天造業、累積煩惱，使人生越來越複雜。

解除貪念是非 體悟清淨之心

佛陀曾向弟子們說，人生是煩惱的病源，看開了其實什麼煩惱都沒有！可是，凡人偏偏要往煩惱的方向去鑽。大家必須了悟富貴、學識全屬虛幻。

佛陀未出家之前，身為國王的繼承人悉達多太子，所以佛向弟子說：「如果是論家勢，我以前住的皇宮是三時殿，一年之中，春天就住在舒適的春殿；冬天住在溫暖的冬殿；夏天又有清涼的夏殿；要出門還有人幫我拿白傘，並且有人為我開道護衛，而且馬車是上等的裝飾，還有最強壯的白馬等。僅管出入有這麼多人侍奉又這麼享受，但是人生的老病死我能躲過嗎？」

佛陀繼續說：「正當享樂時，覺得人生很可愛，但是若想到老病死則又非常惶恐，未來必須面對這些問題，要用什麼方法解決呢？還有要用什麼方法才能徹底解除人我是非？如果無法破除這些無底洞般的煩惱，就無法解開老病死的問題。所以我先解脫誘人的富貴榮華生活，離開王宮、辭親割愛，將內心第一關的欲念大患解除，然後歷盡大自然的風霜寒凍，從中體會無常之理。」

佛陀又說：「由春、夏、秋、冬的變化中，我靜定專心地探討生、老、病、死的生理問題，然後又觀照自心的生、住、異、滅的心理，並透徹體悟宇宙的物理等問題之後，終於解脫一切束縛。」

佛陀證道後，覺悟「人性平等」、「心、佛、眾生三無差別」的道理！不只是人與人之間平等，宇宙大地之間，所有的生命都是平等，也就是「蠢動含靈皆有佛性」。

慈濟志業呼籲 尊重生命人性平等

慈濟志業秉持佛陀的精神，呼籲大家「尊重生命」。例如慈善志業，對貧窮受災的人提供物質，讓他們得到生活基本的安頓，抱著「生命平等、尊重生命」的理念去幫助。醫療志業更是明顯地發揮「救命」的功能，讓患者度過生死危急的難關，而教育志業則教導學子們體會人生的大愛、啟發良知，懂得珍惜良能奉獻人群。人文志業也是一樣，不論世俗的貧富貴賤，慈濟的人文精神就是呼籲人性平等。

總之，這所有的一切都是為了解除人生的煩惱。佛陀教育弟子們徹悟四諦的真理，而慈濟志業是由「事」入理，引導人們解開心門，去除一切煩惱。如此，自然能找回人人本具的清淨本性，並發揮「人生」大愛，進而感受到大樂、大自在！

※本文摘自《中華日報》