小牛說法 六心惕勵不退轉

2013-08-05   | 李翠芸
楊凱丞說,每位哥哥、姊姊、弟弟、妹妺都要有堅定的心進入人群,只要路走偏了,就差之毫釐。(攝影者:賴大灥,地點:臺北關渡園區,日期:2013/07/23)
小名「小牛」的楊凱丞提出「六心」來鞭策自己--防止「傲慢心」、防止「倒退心」、保持「清淨心」、防止「躁動心」、防止「暴動心」、防止「懈怠心」。

7月23日晚間,靜思書軒小志工集合在慈濟臺北關渡園區的小精舍,十一歲的楊凱丞受邀與小志工分享聞法心得。

融會貫通 法脈常隨

「上人賜給我的法號是『誠愿』……」來自美國、十一歲的楊凱丞以不急不徐的嗓音開場,讓人見識他的成熟穩重。

「師公上人說,無量義經就是靜思法脈、慈濟宗門,也就是靜寂清澄、志玄虛漠、守之不動、億百千劫。這四句是要身體力行,也就是行佛法時,要用在生活中。」楊凱丞輕柔細語的點出慈濟宗門的精髓。

講到「靜寂清澄」,楊凱丞先問小志工,進入靜思書軒快樂嗎?小志工齊聲回答:「快樂!」楊凱丞接著說,因為人人的心都是很清淨的,沒有惡念在裡面,而且有很多上人的法在心裡面。

楊凱丞再以明庭發願要當清修士做比喻,說明「志玄虛漠」是一個很寬大的願力,就像是上人發願「為佛教、為眾生」,也像鑑真和尚東渡傳法的大願,「守之不動、億百千劫」如同鑑真大和尚六次東渡傳法,困難不斷,還是守住傳法的願力。慈濟宗門在人群中讓眾生上船脫離苦,也是接引眾生到彼岸,這是成佛的道路。

提到「無量法門」,楊凱丞引用靜思書軒的設立來說明,上人的法、如浴佛節浴佛都是讓眾生能夠脫離煩惱苦的方法,讓眾生能夠不被煩惱包住,就像是那艘船,把眾生接引上來,開往對的方向走,所以無量法門,就是用不同的方式,來讓眾生接受佛法。

「通達諸法」如同語言一樣,上人聽不懂英文,小牛會說英文、也會說國語,是因為去學習才會通。所以要聽聞佛法、要學習,才會通達諸法。所以,「師公上人說,要用乾淨的心學習佛法。」

四弘誓願 斷盡煩惱

小明庭(中)在校被欺負,會運用軟實力,跟欺負他的同學好好地說:「你不可以再打我了。」(攝影者:賴大灥,地點:臺北關渡園區,日期:2013/07/23)
楊凱丞接著說明對「四弘誓願」的體悟。「眾生無邊誓願度」是每一位佛菩薩的願,就是要度眾生,「我們要幫助眾生,教富濟貧,讓貧困的人也有富有的心,有很深的道理在心中,可以脫離煩惱。就像每位哥哥、姊姊、弟弟、妹妺都有堅定的心,進入人群,不會被人群中的煩惱所移動。」一條路往正的方向,只要偏差毫釐就失千里,「師公上人說,要恆持初發心,佛法用在生活中,把心顧好,不要有偏向,才不會迷失。」

「煩惱無盡誓願斷」是指煩惱就像海一樣,海是很寬大的,幾乎是無邊的,煩惱也一樣無邊而且很深,「不要讓眾生掉入煩惱海裡,眾生在海裡沒有空氣是很痛苦的一件事。同樣的,沒有佛法是一件很苦的事情。」煩惱無盡,就如同一條繩子,將自己綁得很痛苦。而剪刀就是佛法,剪掉煩惱,才能脫離苦,才會輕鬆、自由的脫離煩惱。

上人的書就是一個法門,可以接引眾生。談到「法門無量誓願學」,楊凱丞舉例,就像一艘船上有繩子,讓眾生抓住它,拉眾生上船,渡海脫離到彼岸,「我們要幫助眾生,也要斷除自己的煩惱,不要被繩子綁住。就是要知道不同眾生的個性、煩惱、習氣。才能夠去了解眾生,而且度眾生。」

最後的「佛道無上誓願成」,就如佛陀及上人所說的,每個人都有成佛的本性、每個人都有成佛的可能性,「我們應該去學習佛陀真理,像舍利佛也是心很清淨而成佛了,所以師公上人說,學佛,學習佛陀的精神,才能成佛。」

自提六心 自我警惕

小珮祺(中)希望天下無災無難,因為下雨天,師公上人就沒辦法來看大家的演繹了。(攝影者:賴大灥,地點:臺北關渡園區,日期:2013/07/23)
楊凱丞更提出對自己的六個警惕--「六心」來鞭策自己。一是要防止「傲慢心」,不要想自己是最好的、最棒的,要時時提醒自己還有進步空間。要防止「傲慢心」,要有謙卑的心。

其次則是防止「倒退心」,在菩薩道上繼續往前走,就要恆持初發心,不要老想要回家休息,把握當小志工機會,那就可以度很多人來讀師公上人的書。再來要保持「清淨心」,上人對靜思弟子唯一的要求,就是一顆清淨的心,沒有雜念、惡念,那就要學習佛法。

第四是防止「躁動心」,要用軟實力。煩惱也像釘子,將自己盯得很苦。「我們要學習球的柔軟,既使撞到別人也不會有傷害,因為它是軟的球。講話也是一樣,不能用罵的方法來幫助眾生,要用平靜的方法來接引眾生。」

而後是防止「暴動心」,世界為何會暴動,就是沒有用軟實力來解決事情。像臉書,惡念一傳出去就是全世界。慈濟是用軟實力,不是用硬或罵的方法來幫助別人。

最後一個則是防止「懈怠心」,不要只想休息,要為時代作見證。要幫助眾生脫離病苦,從現在開始,有這個因緣在靜思書軒當志工,要將法用在行動中。上人說,睡覺是消耗時間,要有足夠的休息,但不要為懈怠而休息。有此因緣在靜思書軒當志工,不能貪睡,睡覺是消耗實力,運用科技來聽佛法,把握因緣聽法,將法用入行動中,

靜思書軒營運長蔡青兒一直不斷地提醒小志工複習這「六心」,藉由楊凱丞的法水分享,如甘霖般的灌溉在場的每一位靜思書軒小志工、家長與同仁們。

最後凱丞也向大家介紹他的「誠愿靜思小站」,他說:「每天的《靜思晨語》和《人間菩提》都要好好地聽佛法,把握因緣,把握學習師公上人的精神,用法來化解惡緣。」

正法正用 守住初發

全部出席來賓、家長、小志工,以手語〈給你〉向上人表達真心誠摯的感恩。(攝影者:賴大灥,地點:臺北關渡園區,日期:2013/07/23)
四歲的小志工珮祺一站上臺,楊凱丞立即蹲下,用相同的高度看著小珮祺。蔡青兒跟大家提到小珮祺畫的「邀請卡」,要邀請師公上人8月24日觀看靜思書軒小志工的經藏演繹。

畫裡有藍天、有綠地,中間站著一位女孩,小珮祺高興的說:「那是師公上人啦!」。蔡青兒問她:「為什麼有藍天、綠地?」小珮祺說:「萬物相依並相生。」小珮祺希望天下無災無難,因為下雨天,師公上人就沒辦法來看大家的演繹了。

另一位新店靜思書軒的小志工分享,「我覺得今天小牛哥哥的分享很有意義,還有那分心很重要,我也要齋戒吃素。還有謝謝小牛哥哥的分享,我一定會收看大愛臺。」

有位家長問楊凱丞:「小朋友在學校相處,要如何發揮六心??」楊凱丞回答說:「傲慢心:假如有人讚歎時,不要想自己是最好,不要批評別人,而是要去看別人的好處,去讚歎別人、鼓勵別人。倒退心:把聽到的佛法分享給同學。恆持初發心:就算同學有偏向的地方,還是要守住初發心,不要受到污染。要時時記住師公上人說的,要有清淨的心。把法帶入事情中。」

楊凱丞七歲時,曾經回到臺灣花蓮慈濟小學接受過一年的慈濟人文教育,往後兩年皆利用暑假期間回臺灣,短短不到四年的時間,不但能夠從ㄅ、ㄆ、ㄇ注音符號到如今會使用國字,並且自設網站寫日誌,將佛法融會貫通,又能對不同年齡層觀機逗教,令所有年長讚歎有餘,也興起自省之心。【更多內容,請參閱慈濟全球社區網

(文:李翠芸 臺北關渡報導2013/07/23)
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