【證嚴上人8月2日志工早會開示】
花蓮慈濟人林瑛琚師兄昨日（1日）中午因肺癌往生，並捐出大體成為無語良師。母親是慈濟早期三十位家庭主婦之一的林師兄，一家三代與同修都為慈濟人，林師兄參與慈濟逾三十年，訪視、急難救助與醫療志業都有他投入的身影，今日志工早會上，證嚴上人以身體有形、慧命無窮，祝福林師兄乘願再來人間。

一家三代菩薩道  肉身形骸不感苦

「人生都是真空的，他的人，已經到了慈濟大學好好地保存起來，他在世間的足跡已經消退，不過他栩栩如生的影像，好像還活在你我的生活中……人生何其短，對我而言他還停留在中年的時候，不知覺他已經七十歲了……」

林師兄一家三代慈濟人，在慈濟最克難時投入志業，開車陪伴上人至玉里、瑞穗訪視，上人雖然不捨，然而師兄往生前沒有太大的辛苦，則也令人堪慰。

昨日另有兩名大體老師回到慈濟大學，分別是彰化的慈濟委員與台南的會員，同為癌末病人的兩位捨身菩薩，生前認同大體捐贈，在生命的最後選擇將身體貢獻出來，做未來醫者的老師。

「一天之內有三位慈濟人在人世間消逝，不過他們的身影都還活在許多人的心中，生命會衰退，但是如果把生命轉成慧命，慧命就能在精進中成長。像瑛琚，真正的走入慈濟三十多年，他的慧命是永恆的，他和他的同修，愛的身教也會傳承給下一代！」

慧命恆如忉利天  山河崩裂乞安身

面對生命的有限與無常，上人期許，「人人慧命要增長，要時時乘著大宏願，乘願再來度化人間。菩薩們，我們人人要把握時間，我們的慧命會隨著我們付出的行動而不斷增長，他們這幾十年間，全身的細胞都是慈濟，這就是在慈濟中增長慧命。」

適值八月，歷年此時正是台灣進入颱風季節，1957年8月7日的八七水災、1994年8月8日的道格颱風、1996年8月1日的賀伯颱風與2009年8月7日莫拉克颱風，都曾對台灣中南部造成嚴重的傷害，山區道路柔腸寸斷、山上受災山下受難，山體破碎，鄉親更是苦不堪言。

於道格颱風時，上人即曾想為山區居民遷村，然而遷村何其困難。而莫拉克風災後，為了災區居民生活著想，慈濟人義診、清掃、送熱食，面對山體的改變，上人感觸更深！

「五十一年前，慈善機構在哪裡？現在慈善團體越來越多，慈濟人也越來越多，為的就是要把慈悲的愛化為實踐的力量，真能拔苦，苦既拔已，還要陪伴為他說法，輔導他走出心靈的悲痛，我們還要為他找一個安穩樂處，住要安居、身要安身，而且在安全的地方。」

不為一切所壞敗  眾生解異是道場

一次次的災難，累積了上人與慈濟人的悲心願力，莫拉克風災後，慈濟人日日陪伴受災鄉親，並於八十八日完成永久屋的建造，終為災民尋得安穩樂處，然而社會意見多元分歧，部分人士未能充分理解，造成負面觀點與批判。

上人說，「我們慈濟人做到了，可是多麼沉重啊！我們被罵、被批評、被誤解，但是為了要社會祥和、為了要專心付出，我們要如何面對？忍，六度啊！」

上人開示，「布施，我們既然甘願付出，甘願做、歡喜受；我們還要持戒，大家謹守規矩；忍辱，心思要無染，假如心不放寬、念不單純，能走下去嗎；忍辱不夠還要精進，因為苦難人你一停、一放手，苦在受災難人，但是慈濟人不忍受苦難的人，我們要忍，如果不忍，心不平靜，就是要禪定下來，把世間的真真假假 ，一路一陣風我們都要忍下來，幫助需要被幫助的人讓他世代安居，這才是我們要做的，所以我們的心要穩定，這就是六波羅密，這就是我們的道場。」

上人也叮嚀，「各位菩薩們，八八快一周年了，輿論界又要開始，大家是非要清楚，我常說，不要讓『悲』在是非不分、在無知，我們應該要把『悲』用在『同體大悲』。人間事還是要是非清楚才能走的穩當，我們常說台灣無以為寶，以善以愛為寶，愛台灣就要讓台灣有好的名譽在國際間，不要把好變成惡！」

上人期許慈濟人要用智慧判斷、用感恩心付出，也期許慈濟人要把握時間、步步踏實！

※感念林瑛琚師兄  安祥辭世
※八八風災周年紀實展  感恩豋場