法味無形 徹似日月入心室

2011-03-03   | 慈濟基金會
菩薩十地之初地為「歡喜地」,除自我歡喜受法,要讓他人也能歡喜,上人說,可從「布施」做起,法布施、財布施、無畏施,為人去疑解惑、安住身心,自我付出也能安定他人起歡喜心。 圖:泰國曼谷甲盛買社區火災,慈濟志工聞聲救苦,前往現場進行勘災與發放。
【證嚴上人3月3日志工早會開示】
「天天能和大家說早安是多麼幸福的事,我們人人要珍惜彼此能互相問候的每一天,這也是我們人生所要追求的--日日平安。」證嚴上人在3日志工早會上問候人人,心安平安;但反觀全球環境,美國森林大火、玻利維亞山體滑動坍塌……災難不斷、氣候不調,上人叮嚀,在平安中不可失去一份警覺心。

「最近看到志業體,所有的菩薩們、大醫王們,已經警覺到了,人人合和互協,除了守護志業之外,有志一同地,因為大地發出的警訊而人人回歸自我警惕,彼此之間互相勉勵要精進、要懺悔、要齋戒,看的,我真的實在非常感動!」

天地告急人警惕   唯佛能開細微密

為了能深入《水懺》經藏、入法入心,近日來在靜思精舍、志業體以及各地社區,人人以讀書會的方式精進共修。上人叮嚀,入《水懺》是讓自我的菩提種子萌芽,藉由法以開拓自我。

上人說,「佛法水懺是要提醒我們要宏觀天下,因為水懺可以起警惕心,可以讓眼光看的更遠、更徹底,只要將在讀書會中體悟到的,運用在生活中,大地人間就可以不斷地把愛的道路、愛的種子不斷地鋪出去。」

看到人人讀法入法,上人也反思,「我一直要大家大懺悔,煩惱要時時去除,心才會有明亮智慧,而我自我也時刻不斷呼喚……雖然常常在說來不及了、來不及了,但是只要想到人人本具佛性,諸佛心地都是大喜明亮的,那麼心中就會開闊一些。」

上人說,「所以我們要了解也要信受,我們要知道佛陀智慧明亮如日月光在照耀,我們心地不可以有陰霾,需要日夜光明,白天有太陽、夜間有月亮,不要讓自己的心地在幽幽鬱暗的陰霾中度過,要讓心地趕快接觸佛法之光!」

慈悲照徹如日月   善緣能達歡喜地

佛光就如日月,不分遠近、不分污潔地照耀在每個地方,哪怕只是一絲絲的縫細,只要能讓光透進去,就能照破眾生的貪著和無明,「所以我最近把心態轉到只要有一絲一點,只要有一點點的空隙,就有希望;我們要有信心,只要有那一些些的光,就可以把污垢清除!」

菩薩發心還要能為一切大眾說法,如何說法?上人說,要先和人結好緣!「對的事說就對了,但是你說的人家接受嗎?不一定,問題出在哪裡?出在自己,因為自己沒有和人結好緣,有緣的人一句話都是妙法,無緣的人一大堆話變成是非。所以我們要與人結好緣,菩薩與人無爭就是歡喜度,與人無爭則人安,與事無爭則事安,所以我們要用無爭來啟發人人的歡喜心,來度他。」

菩薩十地之初地為「歡喜地」,除自我歡喜受法,要讓他人也能歡喜,上人說,可從「布施」做起,法布施、財布施、無畏施,為人去疑解惑、安住身心,自我付出也能安定他人起歡喜心。

上人說,要打開貪瞋癡要用法,彼此付出、互相幫助,你好、我好、他也好,人人都好才能天地均安,天天感恩、天天啟動善的循環。

滅障七心深懺悔   信受齋戒離垢地

第二地為「離垢地」,上人說,佛性是寧靜無染垢,所以叫做「離垢地」。「第二地就是要開始離垢,要齋戒。『齋』是淨潔身心,要讓自身起心靈淨化、行為要時時警惕;『戒』是防非止惡,我們就能時時輕安自在。」

上人叮嚀,面對自我的劣根性,應該要趕快懺悔,懺悔之後就要持戒,才能避免心再受污染,「起心動念、舉手頭足都要時時警惕自己,這是離垢地的功夫,讓我們的善念,能念善行善,實踐持戒的波羅密,人人要實踐在生活中!」

台中一名家俱行的老闆娘林麗容,深受大愛台「草根菩提」節目的感動而投入環保,期間雖經歷兒子意外車禍,但仍能以正確的信念,度過心靈的不安;高雄的蔡葳瓈因服藥過多需終身洗腎,原本喪志的她,透過環保與觀看大愛台,重拾生命的信心,並能樂觀面對病苦。

人間菩薩精進入法,上人感恩地說,大愛台就是要將佛法融入日常生活中,以無形中的法味,讓人人慢慢領受,體會人生的苦集滅道,「尤其在這個時代,天地告急的時刻,我們還能這樣的鬆散嗎?所以大家的心要凝聚起來,行入菩薩道!」

上人說,「感恩人人用心走在菩薩道上,隊伍要更廣、更長、更擴還是人人要多用心!」
Copyright © 2024 Open Source Matters. 版權所有.