【證嚴上人11月19日歲末祝福開示】
「雖然大家都哭了，不過我知道是喜極而泣，而且聽到你們說，『上人你的孩子回來了』，還有『你的弟子回來了』，是啊，每一位都是期盼已久。」

在來自馬來西亞麻六甲分會、雪隆分會的新受證委員慈誠齊唱〈想師豆〉的歌聲中，許多人流著淚，感恩證嚴上人親自授證。情真意切，上人開示時感動地說，「聽到你們唱起『小小紅豆光彩無比……』，這一首歌就是貼切地在描寫馬來西亞慈濟人的心情……，馬來西亞這一份感情，我深深地感受到了。」

心行平等無遠疏 淨心守志運悲智

感恩的淚水簌簌而下，許多志工不停拭淚，上人以愉悅而溫暖的語氣讚歎，「菩薩們，你們都是師父的好弟子，大家做起慈濟的慈善工作很認真，人文的呈現非常亮麗，還有幼兒教育也都非常的令人歡喜，所以慈善、教育、人文，做得真好。 雖然師父在當地還沒有成就醫療志業，可是大家對病人、苦難人，該送醫的、該施藥的都有在做，四大志業人人都很用心。」

上人鼓勵馬來西亞志工，但也叮嚀，值此四大不調、天災頻傳之際，馬來西亞可說是平安有福，因此平安更要感恩，還要見苦知福，「就如泰國，在你們的隔壁，這一波的災難可大了，師父天天跟他們用視訊聯絡 ，了解當地的情況……。」

漫漫大水，漲而無退，靜靜地吞沒一個個城鎮，以大城府為例，工業區、商業區、古城區皆無一倖免，水位之高，已淹至當地大佛的胸前。一日連線時，泰國志工提出飲用水的需求，參與連線的劉濟雨師兄，立即安排；隔日，投入搶救的軍人眷屬，又提出換洗內衣褲的需求，上人再次詢問濟雨師兄，半天之後，還是一句話，「沒有問題！」

上人開示，「真的很感恩平安的馬來西亞，可以支援有急需的受難國家，所以見苦知福，該不該感恩？（該！）是啊，當然要感恩，四大調和、國家平安，就是人人天天要感恩的，人人都要知福、惜福，更重要的是（再造福），所以你們很了解師父，多麼貼心啊，這都是我們慈濟人在平安中，甘願多造福，不過除了造福，還要有智慧！」

上人問，「福從？」「做中得歡喜」；又問，「慧從？」「善解得自在」。馬來西亞志工對答如流，上人歡喜地說，「你們兩年多，至少一年見習、一年培訓，應該很了解慈濟的法，慈濟的靜思法脈就是要（答：勤行道），慈濟宗門（答：人間路）。」

在場的志工們，清楚地說出「靜思法脈」與「慈濟宗門」的意涵：
「靜思法脈」－－靜寂清澄，志玄虛漠，守之不動，億百千劫。
「慈濟宗門」－－無量法門，悉現在前，得大智慧，通達諸法。

上人進一步開示，「佛陀教育我們要成為佛陀的弟子就是要先淨化自己的心、開闊我們的愛。每一個人要進慈濟的門之前，要先了解這一些心靈境界，不是用念的，而是要讓自己達到這樣的境界，所以人與人之間要互愛、要互動。」

上人叮嚀，哪怕是不相識、毫無關係的人，也要互愛、也要互動，「他和你無緣無故，你可以不怕髒、不怕有病地伸出雙手去擁抱，為什麼非親非故的還要那樣做？那就是一念心，一念慈悲心、一念佛心，所以我們對眾生要有尊重平等之愛，這愛建立在我們的心中，還要志玄虛漠，守之不動，億百千劫，永遠永遠……。」

經藏人間蘊智慧 四無量心解苦厄

如何才能讓此一念心能無量恆常？上人開示，要先回歸自我的清淨本性，其次要勤修戒定慧，以齋戒而律己、以定著而無亂、以智慧通達三理四相，以去除自性的無明煩惱。

除了內修靜思法脈，慈濟人還要外行慈濟宗門路，「我們就是要走入人群，人群就是我們的道場，每一個人的身上都是一部大藏經，只要我們走入人群，好好傾聽別人心靈的苦，就能了解人生的苦和集……。」

上人以菲律賓志工的親身分享為例。一位今年受證的慈誠，因凱莎娜風災而認識慈濟，在此之前，他的祖父與父親，都曾經外遇生子，而他自己更是在結婚前後，分別和不同的女性有了孩子，放縱的生活再加上喝酒、吸毒、偷搶，日日沉迷在沒有希望的環境下。

但是，凱莎娜風災後，慈濟人來了，在慈濟人的帶動下，讓他看到原本苦難的人，原來也可以有份安定的工作，於是他開始投入以工代賑，待生活逐漸穩定，又持續參與培訓，漸漸地，戒菸、戒賭、戒酒，為了能夠受證，他心想一定要守住慈濟十戒。

「昨天他哭著說，走入慈濟他才知道因果，從祖父開始的外遇，一直到他自己，如果再這樣下去，他擔心他的孩子也會這樣，三代人的家庭都已經拆散了，不可以再延續下去，所以他昨天跟我發願，要素食、守十戒！」

上人欣慰，這位師兄不僅和先前的女友、後來的外遇對象，說明致歉，也期望太太能再次接受他，而他的現身說法，感動一位在場旁聽的政府官員，讓他頻頻拭淚。

上人開示，「行菩薩道就是要在無量法門中才能將人間道理呈現出來，這都是人群中的大藏經，迷茫錯誤的人生，都是在人群中覺悟過來，所以人間不就是藏經閣嗎？慈濟宗門就是無量法門，悉現在前，自然能得大智慧，通達諸法。」

行在人間路，要如何才能踏實？才能累積智慧？上人開示，要用慈悲喜捨。「慈濟宗門就是要行慈悲喜捨，大慈無悔，大悲無怨，大喜無憂，大捨無求。我們要慈悲喜捨，還要做到無悔、無怨、無憂、無求，以最清淨的心走入人群，付出了以後再回歸最清淨的那一念心，了解嗎？（答：了解）這就是，靜思弟子走入人群，以無私的大愛去付出去，就是行菩薩道。」

皈依三寶為度眾 心懷寰宇慈濟人

上人諄諄訓勉，志工們殷殷學習，在溫馨的氛圍中，上人為在場志工皈依。上人開示皈依的意涵。「剛剛師父說的話就是在為你們說皈依的方向，我們走入佛門真的要有方向。這個『皈』反黑皈白，反就是黑，是惡的代表；白就是清淨，就是善良、光明正大，所以我們從此開始反黑歸白，過去人人心中的無明讓我們造了很多很多的業，結了很多不好的緣，所以我們從今開始，我們要趕快懺悔，哪怕自己是對的、懂得道理的人，也要向錯的人說對不起。」

皈依文中言：自皈依佛，當願眾生，體解大道，發無上心。自皈依法，當願眾生，深入經藏，智慧如海。自皈依僧，當願眾生，統理大眾，一切無礙。

上人開示，「當願眾生，就是不只是自己了解道理，還要但願所有眾生，有因緣可以接觸到佛法的人都能行善，這就是當願眾生，體解大道，度化眾生、了解佛法。」

「第二句，就是自己要深入經藏，經在哪裡？經在人群中，人人都是一部大藏經，我們要了解別人，就要先了解自己，自己的缺點要趕緊改變，自己改變還要人人改變，經者道也，道者路也，人人能夠知道，那麼智慧就能如海。」

「第三句，人人既然皈依佛，我們要佛法常駐人間，就需要有出家人，他們追隨佛陀的芳蹤，去掉了小家小愛、慈親割愛，投入整個天下承擔傳佛法的大任。不過我要跟大家說，你們已經俱足三寶佛法，本俱與佛同等的智慧，如我們出家那樣開闊心胸、容納天下大愛，只要能做到，你們都可以統領大眾。只要做到人人的典範，你說的話人人可以服你，你就可以度其他人，這就是統領大眾、帶動他人，做得到嗎？（答：做得到。）一切要從自己做起！」

度己度人，上人期許，最好的供養就是「合」，「師父看到你們總是很貼心，但願你們回去以後，一定要合和互協，師父最擔心的就是有分別心，同師同道應該要同志願，佛心師志力行菩薩道，苦難人都愛了，同心同志願的人難道你不愛嗎？（答：愛）所以彼此之間要互動互愛。」

上人殷殷期盼，再次叮嚀，「今天你們受證了，從今天開始右肩挑起如來家業，左肩挑起慈濟精神，胸前呈現個人的氣質，人人共同一個名稱－－『慈濟人』，『慈濟人』就要展現自己，我是一份子的典範，希望大家從今天開始反黑歸白，諸惡莫做，眾善奉行。很感恩大家用心用愛在馬來西亞的付出，還要精進，繼續往前，對的事，做就對了！」 

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