佛典中有一則「野狐禪」公案—

一日，百丈禪師說法畢，大眾退去，獨有一老者逗留。禪師問其故，老者表示自己為野狐所化，久遠之前也在此山中修行，因為回答一學問僧「大修行者不落因果」，所以五百世墮畜生道；今希望解脫狐狸之身，故請禪師指點迷津：「到底大修行人是否還落因果？」

百丈禪師回答：「不昧因果。」意即肯定因緣果報存在、清楚因緣果報而依此修行，但不迷昧於因果。老者聞言大悟，作禮而退。


相信因果，不昧因果

在台南靜思堂，弟子請問《水懺》意義，上人引此公案表示，《水懺》講述的正是因緣果報觀——造作何等業因，業力永遠跟隨。

「世間一切本無自性，皆因緣和合而成。一棵樹、一個杯子，細細分析皆由諸法合成，經過造作方成整體。眾生起心動念、舉手動足，造就種種業；業力如影隨形，待因緣成熟即現業報。」

上人提及日前一位環保志工的孩子發生車禍，送到醫院已經腦死，父母為他捐贈器官。

「她以『因緣果報』看待已經發生的不幸，認為兒子的器官移植在三個病人身上，如果他們能健健康康生活，等於挽救了三個家庭；故能平靜以對、放心祝福兒子。反之，若缺乏因果觀，冤冤相報，則糾纏不清、痛苦不堪。」

一切唯心造。上人表示善與惡、好與壞，全是自心造作而成；要用心深入法，並在日常生活中力行，才是真正受用。


心靈苦難，以法度化

與台南慈濟人溫馨座談，上人感嘆當前世界上許多人陷入貧窮飢餓的生存危機，除了天災的損害，更因當地社會動亂，讓人民無法安居樂業。

「台灣很有福，但是很擔心人人聞聲起舞，不能明辨何為是、何為非。若人缺乏正知、正見，社會就難以安定。期待大家打開心門，互信、互愛，如此社會才能穩定。」

人生平安最幸福。上人表示身在寶島台灣，物資豐足民生富裕，「若說日子難過，常常是自己的心過不去——多煩惱則多阻礙。」

麻豆志工王仲箎年輕時白手起家，事業有成，卻在十年前被廠商倒債而受挫；加上糖尿病導致眼睛病變幾近失明，長達兩年足不出戶，常起輕生之念。所幸在太太用心引導下投入慈濟，走出心靈陰霾，重新找到人生價值。

「雖然肉眼看不見，但是『心眼』的良能更大！」台南歲末祝福會上，上人肯定王師兄能轉變心念，樂觀面對視力的缺損，身、口、意向善，還能輔導他人。

「要開啟『心眼』，讓心靈時時明朗，不受無明染著。」上人強調學佛要向內自求，回歸清淨本性。

「修行，並非端坐念經就能達到；要自我尊重，提升人品。靜思法脈是勤行道，要向內修心——洗淨心靈塵垢，莫被貪、瞋、癡、慢、疑所占領。若無法調整自我習氣、無法接受別人勸導，動輒與人爭、鬥，使家庭困擾、社區不安。這樣的人生，是自甘墮落、自我放棄的人生。」

慈濟宗門，則是行入人間的道路，上人殷囑要在人群中救度苦難。「對於生活的苦難，濟以物資；心靈的苦難，則須以法度化。」

每位受證的委員、慈誠，胸前都會掛上「佛心師志」。上人說明：「不為自己求安樂，為天下眾生付出，此等宏大志願就是『佛心』。『師志』則是利益眾生，要有志一同行人間菩薩道，為天下蒼生付出。」

慈濟人足跡所到之處，濟助苦難的同時也啟發人人的愛心。上人舉菲律賓夢鄉村為例，村民極度貧困，依垃圾山而居，房屋也是撿拾垃圾拼搭而成。菲國慈濟人長期關懷濟助，也推動「竹筒歲月」；村民得知日存少許零錢，長期累積也能救人，皆樂於響應。

「雖因生活貧苦而受救濟，但是內心存有救人的善念，又能起於行動，心靈自然會有一股向上的力量。」上人勉台灣慈濟人也能啟發受助者日日發善念、存善款。

慈濟人到許多國度救災也救心，每每賑濟過後，就有許多新發意菩薩就地承擔照顧貧困人。上人說，這就是慈濟四十多年來，菩薩道愈益寬廣綿長、力量愈大的原因。「唯有打開心門關懷世間、付出無私大愛，才能讓社會祥和、人人幸福。」


親師合心，典範教育

與台南慈中、慈小師長座談，上人見短短一年中，孩子們行儀、氣質大幅精進，歸功於老師們以真誠的愛教育。

「教育要從小扎根。種子播入土中，勤於施肥、澆水，加上適當的陽光、良好的生長環境，就能日漸茁壯。」

社會環境影響人心偏向，令人憂心。教育是社會國家未來希望所繫，上人強調「親」與「師」要相互感恩，有志一同教育孩子。

「要給予孩子良好教育，教育工作者一定要有決心。現在的社會不缺學校，只缺典範——要教出典範學生，除了要有典範老師，也要有典範家長；親師合心，共同打穩孩子的人格基礎，才能讓整體教育風氣回升。」

與高雄岡山志工談話，上人慈示菩薩道上沒有退休，資深者要更深入法髓，才能有「法」度人。

「在菩薩道上分秒付出，多結一分好緣，就多成就一顆菩提種子。能疼惜人、陪伴人、做出典範的，才是真正資深；即使受證不久，人品足為典範，法能入心、有法度人，我也認定他是資深。」

上人語重心長表示，如果資深者只守於「合心」的職務，無法協力、不會幫助人，缺乏和氣、互愛，就只是名稱上的合心。

「莫執著小我，使人遠離。若善盡良能，用菩薩心投入團隊，作為隊組中一股關懷的力量，則無論何時都會被大家溫馨包圍，無從脫隊。」上人期許眾人以和氣供養，真正內修外行。


資料來源：慈濟月刊 第506期