《論語》「述而篇」中，孔子對顏淵說：「用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫。」謂若得行其道則行，不得行道則安然藏之，這樣的心行唯自己與顏淵具有。

子路聽了，不服氣地問：「子行三軍則誰與？」力大能武的子路認為，相較於弱不禁風的顏淵，若上戰場，當然是自己較占優勢。

然而，孔子卻說：「暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也。」簡潔的字句，切中子路易憑血氣之勇而不顧一切的行事盲點；也蘊含師長對弟子「愛之深，責之切」的教誨與期許。


弟子平安 上人心安

對於追隨同行菩薩道的慈濟人，上人既是心懷感恩，也時時掛念。鑑於天災人禍頻起，深盼慈濟人於救難拔苦之際，皆能悲智雙運，首要顧全自身安全。

台南區慈濟人圍坐上人身側，報告海棠風災救援（2005年）及新研造之泡棉救生艇的使用情形。上人感恩慈濟人多年來敦親睦鄰、落實社區，一旦發生災難，就能立即集結，發揮救援、膚慰的良能，教人安心。

穿著「藍天白雲」制服的慈濟人在災後現身，總有鄉親由衷道出：「我正在想慈濟人應該會來，你們就來了！見到慈濟人，心就安了！」

上人例舉來往東港、琉球間的觀光船發生火燒船事件，東港慈濟人接獲訊息後，立刻前往關懷。倉皇跳船逃生的旅客一見到慈濟志工，像看到自己親人般抱著哭訴；志工見到大家因為落水而全身溼透，立即準備乾淨衣物讓他們換上。甚至旅行團領隊因要處理災後事宜，將妻子遺體託付給素不相識卻值得信任的慈濟人照料。

志工的精神令上人感佩，卻也再三叮嚀：「救災首重平安。行動前，應以智慧判斷、縝密思慮，莫陷險地。若只是富有愛心，暴虎馮河、有勇無謀，後果堪憂。」

每遇水患，總見慈濟人涉水、搭艇勘災、發放，許多志工年紀又長……上人對此深感擔心。「在水中行走，看不到路面的坑洞溝渠，一旦踩踏不慎，就會有跌倒溺水之虞；再者，亦要防範水中『類鼻疽』等病菌侵害……救人工作，一定要用智慧做好自我保護措施。」

上人強調，急難救援，第一線由國家訓練有素的專業救災人員負責，慈濟居第二線作為支援；後援的角色要確實扮演好，守護健康、守護生命；若是超乎能力範圍，不要硬往前衝。

「就如石磨，中柱的磨芯要穩固，才能夠運作。將自己保護得平安，才能發揮愛與力量照顧家庭、社區的平安。這樣才是真正有愛心的表現。」

上人開示於2005年8月9日
本文摘自《慈濟月刊》466期