佛世時，比丘們也要遵循生活規律，作息整齊，也要有人負責叫喚大家起身，人人輪流擔任此一職司。比丘們精進修行，一天之中，什麼時刻做什麼事都有規則，到了晚間，大家還要背誦佛陀今天的教育。因為佛世時不像現在有電腦，人人手中一本簿子、一支筆可做筆記，完全是靠記憶覆誦佛陀每天所說的教法。

有的人比較用功，到了中夜，也就是接近凌晨的十一、二點，才去睡眠休息，直到負責叫喚的比丘開始叫喚，聽到叫聲就醒來了，趕緊再用功複習昨天的法，那時候沒有時鐘，都是憑經驗靠感覺。有一位發心隨佛出家的比丘，出家不久就輪到此一職務，他無法拿捏準確的時間，不論初夜、中夜、後夜，只要他醒了就開始叫喚，亂了大眾的作息，到了白天聽佛陀說法，難免精神不濟。

一天早上，大家實在筋疲力倦，心裡就起了忿怒，聚在一起議論紛紛。經佛陀詢問，比丘們就向佛陀報告，新來的比丘亂了時分，令大家作息紊亂，沒有精神聽法。

佛陀微笑地說起過去的因緣，在久遠以前，有一個婆羅門修行團體，團體中的婆羅門教師頗有名望，帶領五百位學生修行，他們的生活作息就依照團體所飼養的一隻公雞鳴啼而始。然而有一天，這隻雞往生了，學生們無法早起，團體的生活就亂了次序。

有一位學生在墳塚間發現一隻公雞，就將牠帶回，飼養在原本的雞籠裡，期望牠如先前的公雞一樣，準時啼叫。但是這隻公雞無法分別時間，無論白天、晚上，想叫就叫，惱亂了這群學生，使他們白天沒有精神聽講。後來，牠又在胡亂啼叫的時候，就被其中一位學生扭斷脖子往生了。

婆羅門教師聽到學生諠譁，走出來一探究竟，得知事情始末後嘆道：「這隻雞生長在墳塚間，沒有受過豢養與訓練，所以牠不知道何時該啼、何時不該啼，竟然因此而死。」感嘆學生因為無法壓制恚怒之心，就這麼殺死了無辜的雞。

佛陀說，當時的婆羅門教師就是自己，五百位學生就是現在的五百比丘，那位不按時叫喚的比丘則是那隻被殺死的雞。這位比丘才剛來到僧團，還沒受過叢林團體的教育，不知道規矩；大家如今也因為他的不知規矩亂了生活秩序，心生瞋忿。

大家學佛，發心修行，必定要制伏瞋忿的心念，要以愛相處，相互教育。

本文摘自：《證嚴上人衲履足跡》2006春之卷