唯善呈和 轉苦為貴
2019-02-11 | 慈濟基金會![](/images/stories/master/talk2019/20190211.jpg)
「今天(2/11)已經過了年的第七天了,開始紛紛就要回歸於正常,上班的要上班去了,開工的要開工,做生意的要開始。」
2月11日農曆大年初七,也是臺灣春節連假結束的第一天,許多商號店家開業、勞工復工之外,也是臺灣中小學開學的日子。證嚴上人看到新聞報導中,所採訪的每個人對於年假的長短看法都不一樣,於今日志工早會開示中,就引用了《左傳》所言「人心不同,各如其面」來說明。
「同樣都是人,人人的面相都不一樣,張三、李四總很分明可以認得出來。一個人,眼睛一定在眉毛的下面,鼻子一定在中間;既然人人的七孔定位(一樣),為什麼總是有分別,大家都看起來不同?這都是我們人是很奇妙,就是如我們心態一樣(各有不同)。」
心靈契合不比較 人間菩薩造安樂
全球慈濟志工趁著農曆春節返回心靈故鄉團圓,也向上人報告當地的會務發展,儘管苦難的型態因地、因人不同,卻都不離人世間悲歡離合。
「聽了,都很感動的事多,都是面對著悲歡離合、苦難眾生,這就是菩薩要面對著。一群群(志工)無不都是在這樣各種的人間,有富如天堂,也有經濟在貧困中的國家,都有。聽著(志工)菩薩如何放下身段,去為苦難人付出,如何在他生活的環境中,克服了自己生活,還要去幫助更苦難的人,都有。」
人人各有所思,但面對苦難群眾的需求,人人也都有慈悲本性,可以會合起各自的力量來幫助他人。
「人間不同的環境,可以共同一念很合齊的心,去面對著人世間的悲歡離合、苦難眾生,這一群菩薩一定要去幫助他們。所以常常一句話說,『菩薩所緣,緣苦眾生』。的確,沒有苦難眾生,就沒有菩薩的名稱。」
慈濟四神可服用 以和為貴躍紙上
上人提及,趁著大年初二(2/6)在靜思精舍走動,看見了書畫志工的創意文字,能把漢字的象形、讀音與字義進行巧妙結合,尤其稱讚了一幅「唯善呈和」的創作。
「這一個字,(是)四個字合起來,這種唯善呈和、唯和呈善,總而言之,都可以(不同次序)讀,可以寫四個字拼一個字。實在是以和為貴,就這麼多字,這個『貴』可以把這些善、和呈現出來,這都是很厲害。」
讚歎文字之巧妙之餘,上人也提醒「以和為貴」的基礎,在於人人能自我調整,進而促進人與人之間的和氣。
「我們人,既是和為貴,平常我們都要先培養自己,知足、感恩、善解、包容,這四句八字,是慈濟人琅琅上口,大家都可以用得上。心無所求,自然輕安,我們假如知足的話,那內心就無貪求,三餐可以吃得飽就很好,我有一,我就很滿足,有就好了,所以心無所求,自然輕安。修行,總是期待我們可以修得平常生活很輕安,心安、身安、心輕,身體很輕鬆,心很安,這叫做輕安,沒有煩惱壓迫著叫作輕安。」
許多人生活的目標,希望無憂無慮無煩惱,是一念知足就可以達成;上人接著說明,感恩是無時不刻,對每個人、每件事都能善意相待。
「我們要感恩。感恩,就是要在每一個時間,分秒時日,需要(對)天地人間、萬物心存感恩,時時感恩,事事感恩,日日感恩。在這個萬物中,我們都用感恩心,很自然你就會愛物,也會尊重一切物命,也會心生時時感恩。
委屈怨懟因偏狹 包容弱勢得善解
提及善解,上人說明能善解的人就是見事明理,通達無礙。並舉馬來西亞慈濟照顧戶楊金錶先生病痛纏身,前往洗腎途中又遭車禍,一度怨懟世間,覺得人人都對不起他。
「因為他不知足、不感恩、不能善解,所以事事都是煩惱重重,而且面對著環境惡劣,而且心也是感覺到他很委屈,是人欠他很多。還好,他還有一些好因緣,有朋友把他的個案提給了慈濟,慈濟人接案了,就開始展開行動去關懷他,還要慈濟人放下身段,好好地跟他做好朋友,勸他把病要治好。」
馬來西亞慈濟志工定期關懷,甚至要請假來載楊先生去洗腎,長期不變、不爽約,讓楊先生看見了人間有情,也轉化了原本怨懟的心。
「他現在改善很多,他現在知道了,人沒有欠他,是他欠人很多,所以做環保,他很甘願在做環保。他也認為被幫助,他也有能力可以幫助別人;他是用每一個月,一天不吃,這一天不吃飯的錢,他就可以省下來幫助別人;他說,他無法去賺錢,可是他是忍了自己,克服自己一天,所以飢餓,真正地幫助人。所以他現在就是很輕安,一邊接受治療,一邊也可以做環保,身體有慢慢健壯起來了,這是要從善解中解脫自己。」
上人讚歎這樣的帶動與轉變,需要慈濟志工們懷著一顆包容的心才能做到。
「要有一群關懷天下人,心包太虛、慈悲喜捨的人,這種包容心,寬容大度能明心面對——這種的人,常常心量都很寬闊。慈濟菩薩總是無緣大慈,任何一個眾生,只要接案,一定用盡心力去幫助他,儘管他多難纏,慈濟人也都用愛心耐心,六度萬行,布施、持戒、忍辱等等去付出。」
接納寬忍容一切 從善出發會菩提
改變別人之前,先改變自己。上人提醒大家,唯有寬仁大度,才能幫助他人翻轉人生。
「大家心都很清楚,我是真誠幫助一個人,這個人就是需要我幫助他,我要克服我心靈的瞋,所以要平心下氣,可以寬忍,寬心、忍耐,不管個案是怎麼樣,他都可以做到,就是用這樣的修行,去面對這樣的個案。這都是我們修行,要用的方法,就是用法度;知足、感恩、善解、包容,好好地用它,法度入自己的心,也可以入群度化眾生,只要好好地用心,所以唯善呈和,唯善呈現出了和氣,就和合為貴。」
法譬如水,滌除煩惱的道理是取之不盡、用之不竭。上人歡喜見證馬來西亞慈濟志工合和互協,持續接引眾人翻轉生命,也一再提醒「和」與「善」,才能人間菩薩大招生。
「所以唯善呈和,就是叫做貴;合和為貴就是需要善、需要和,唯有善跟和,那就是來我們行菩薩大道中,可以可以會合起來,人人都做得到,不是做不到。」