一念唯心 修己向善
2020-11-26 | 慈濟基金會![](/images/stories2/master/talk2020/20201126.jpg)
證嚴上人2020年歲末行腳第21天(11/25),在臺中靜思堂主持臺中港區及苗栗授證暨歲末祝福感恩會,看到臺上年長志工以藺草編織草帽,重現故鄉舊時情境,心生歡喜,讚歎人人展現巧藝,發揮生命的良能。
巧藝呈現思古情 方便說法生歡喜
藺草編織在臺中清水、大甲及苗栗苑裡一帶有近三百年的歷史,是日據時代臺灣重要的貿易經濟之一,上人憶及童年時期上下學途中,家家戶戶都在編織藺草工藝。
「可以看見,感受到一項是編草笠仔(註:藺草編的帽子),那一種是坐著眼睛不用看,他總是可以手在動,一直在動;這種動得很快,每一行每一行的草,他還要編花,他總是有他的良能方法,明明看到他在說話,明明看到他眼睛是看在遠方或是對著人說話,但是他的手總是不斷地編草笠仔,那是我們的時代,小時候的這種人間,人的美的境界。」
感慨藺草手藝隨著工商業發展,漸漸式微,上人叮嚀:「莫忘那一年,不要忘掉古時代的文化,這麼美好的手工不要讓它消失掉。」鼓勵老菩薩發揮良能,傳承巧工藝。
「所以你們如果有空,可以手動一動,動動手,現在醫學科技已經證明,我們動腦、動手,不管什麼時候不要閒下來,手要一直動,這個巧手、巧腦,心腦巧手並行,這樣我們就不會有失憶症。」
以藺草編織的草帽、僧鞋、葫蘆等,都帶著濃郁的故鄉情,志工還將善法融入在作品中。
「你看!跟師父走,這雙鞋子就是出家人的鞋子,大家口口聲聲都是心心念念要跟師父走。這雙,就是出家人穿的鞋子,編得很美喔!這叫做「和諧」(取「合」在一起的「鞋」之諧音);「合鞋」,鞋子放在一起,就是「和諧」啦!也是僧鞋,這編得很美啊!看,葫蘆也是很漂亮啊!」
上人記得以前喜歡將藺草做成的書籤夾在書本裡,每當翻開書冊時,就會有一股故鄉的香草味自書頁間散發出來,非常歡喜。
「每次看到了這一些,我話說不完喔!因為喜歡它,總是人生,人人都有各人不同的歡喜心,但是可以人人不相同的歡喜,只要正確也無妨,無妨有個人的這個喜愛。但是我們要有一個共同的喜愛,那就是『法』;佛陀的教法,我們要好好地擁抱著它,心心念念都在心版裡,好好地深刻在心裡。」
欲望無底傷大地 調伏心念懺己非
上人強調,想從法當中有所體會,平時要做到心不亂,不要因人亂了心,很多的是非,都是因人、因事、因物,因人事物擾亂了我們的心,讓我們心中有煩惱、有無明。
「我時常都跟大家說,我這一生中,從小一直到現在,我有一個優點:與人無爭、與事無爭、與世間無爭。這都是因為向來我的心一直都是很平靜,雖然是心無爭,卻是很多煩憂,沒有煩惱,但是有煩憂。煩惱就是無明煩惱,但是我是煩憂;煩憂就是擔心,憂心忡忡,真的憂心,重重疊疊的煩憂。」
上人的煩憂來自於對普天下蒼生的悲懷。1966年佛教克難慈濟功德會成立時,當時臺灣才一千三百多萬人,現今已二千多萬人;彼時全球才三十多億人,現今是七十多億人。而人心欲念滋長,導致生活環境的日益敗壞。
「人口不斷地複倍、複數一直一直增加起來,因為人的欲念無窮,人的欲念不斷增加,所以破壞大地,取石油,一直向大地鑽、鑽,去取石油,石油可以製作很多很多東西,還要往山洞挖,破壞了山,還要開道,為了方便。」
上人念茲在茲,憂心之情,溢於言表:「以前我從花蓮要到臺北,要八個多鐘頭,從臺中要到花蓮也要八個多鐘頭,現在可能四個多小時就可以到達,這時間方便,為了爭取時間,為了交通方便,所以不斷地破壞,這個截彎取直,這樣一直在破壞,實在是讓我們的山河一直破壞掉。過去若是從河過,過橋,跨河一定有河水,過溪也一定有溪水;現在看河都是乾的,溪也是乾的,總是現在整個大地環境,短短的幾十年,完全變了,不一樣了。」
不斷的建設帶來了生活的便利,卻也加重了地球的負擔,不只是大地的物資被人類破壞,水資源缺乏的問題也值得重視;人類若沒水無法生活,大地若沒水,五穀雜糧也無法耕種。
「所以,我會說抬頭、仰頭要說懺悔,你、我、大家,哪一個人不用懺悔呢?每一個人都要懺悔,起心動念都有貪瞋癡,不用再問我有沒有做錯,肯定雖然大錯沒有,小錯人人有,何況起心動念?愛恨情仇都會有,總是起心動念,我們要如何調和我們的心?唯有佛法來調和我們的心,要有真理;任何一個宗教都是值得我們尊重,因為任何一個宗教都有共同一個字叫做『愛』。」
因緣纏縛苦不堪 一念善起解寃結
上人慈示,人人要把愛開闊,從人間讓它擴大,不分宗教,秉持佛陀的教誨,「無緣大慈,同體大悲」,不只是拯救人類,而是要拯救眾生。
上人舉大愛電視《證嚴法師說故事》節目的一則事例:「看到昨天(11/24)的故事,牛,牠在這輩子就是這樣拖,這樣磨,有一天,這一隻牛,牠走過了一戶富有人家的豪宅,這樣走過去;牠是被他的主人牽著拉著,若走不勤快就被鞭打,就這樣經過那一個家庭,剛好有一位開門出來,這一隻牛看到了這一位人家的主人出來,牠就兩腳屈彎,流著淚不走,為什麼會這樣呢?這位主人就跟這位養牛的人這樣說,他說這隻牛價值多少?他(牛的主人)說,八千。他(房子的主人)說,這樣我跟你買。」
可是,這位牛的主人卻不肯賣,即使豪宅的主人要加價向他買,出再多錢要買,牛的主人就是不肯賣,因為牛的主人看到這隻牛就咬牙切齒,恨透了這隻牛,不知怎地,他就是很恨這隻牛,明明知道對方要買去放生,願意給他再多的錢,他都不肯賣。於是,這位豪宅的主人搖搖頭很感無奈,眼睜睜看著這隻牛被牠的主人牽走。牛的主人非殺牠不可,到了半夜,準備要殺牠,就找一個地方起火燒水……
「不知道為什麼,經過一整天,他都沒有回去;他的太太找人,循著他走過的路找人,發現他的先生,整個人趴在鍋上,一半在鍋裡,一半在爐外,已經全身被滾水滾爛了,這就是佛法所說的因緣果報。這一隻牛到底過去跟他結什麼因緣,今生的果報讓他看到這麼恨,但是恨得有機會讓牠放生,他還不放,知道人家要買走就是會放生,他卻非殺牠不可,就是起一念惡心惡念,就變成燒水,那一爐火,那一鍋水燙到自己全身爛掉。」
上人藉此開示,「人生啊!這一種起心動念,一念惡,明明就有機會可以解冤釋結,這個結他不只是不肯解開,還要愈纏就是愈纏,這總是愈纏愈大,變成這樣。所以各位菩薩,我們真正地難得人身,而且難聞佛法,我們已經得人身,聽佛法,更重要的,可以行菩薩道,佛陀來人間為一大事因緣,這一大事因緣,就是教菩薩法,菩薩所緣,緣苦眾生。」
善惡唯心一念間 懺悔感恩修善道
同樣是一念心起,五十五年前,上人一念悲心,呼籲人人日捐五毛錢行善開展慈濟志業,如今慈濟大愛足跡已走過全球一百一十九個國家地區;這就是當初凝聚的一念心,一念心起,促使善因善緣和合而成。
「時間一分一秒地過去,人的良能,人人要互相鼓勵,我只看到這個(編織),我也沒放棄機會,也是鼓勵你們要做,不然散亂心起,編這個全心在這裡,不管是涼風,或是和諧(合鞋),或者是茂(帽)盛,還有粽串,這都是好事;好人做好事,心腦並用,我們的心、我們的腦、我們的手,都是一分一秒成就了和諧,成就了茂盛,成就了書籤等等,這都是可以鼓勵,師父要跟你們說讚歎,還要說感恩……」
舊的一年即將過去,新的一年即將到來,上人期勉,我們要感恩過去,要以虔誠的心迎接未來,所以要戒慎要虔誠;「虔誠祈求天下平安,所以我說要仰頭懺悔;人人難免都有貪瞋癡過去,所以時時要懺悔,低頭要感恩。因為大地平安,供應給我們五穀雜糧,時時都要說感恩,因此懺悔、感恩是我們日日要修行的方向。」