【證嚴上人11月14日上午桃園第四場歲末祝福開示】
「各位菩薩，我們要感恩過去，也許過去這一年，我們有一些不如意，有一些悲歡離合，但都已經隨著時間過去了。所以還是要感恩過去的時間，讓我們平安走過來，所以善解過去，感恩現在的未來。同樣的，每一天我們面對的人，也許有一些事與人，讓我們的心不喜歡，但是要記得包容，善解、包容，接下來那就是感恩。」
 
證嚴上人歲末行腳，11月14日上午的歲末祝福中，上人告訴眾人，法遍布在虛空法界中，是萬物的真諦、道理，也是在天、地、人之間運轉的自然法則，期待人人以「慈濟四神湯」──知足、感恩、善解、包容，來因應面對，才能轉識成智，將智識轉為智慧。
 
孝養雙親恭敬心 知理行禮如敬佛
 
駐足桃園已經六天，上人欣言每天都能聽到志工分享他們的慈濟因緣，以及加入慈濟後對各自家庭的善影響，人人的家都像是一本歡喜快樂的經。
 
「當我聽到他們全家都是和善，當媳婦、兒女的，都是那樣孝養父母，我就打從內心的歡喜，這就是人間最有福的人啊！堂上父母健康，或者是父母年紀大了身老衰弱，我想這都是自然法則。看到了他的父母，我會想好有福喔，兒女的孝順，就是給予兒女的福報。因為兒子、媳婦孝順，他們就已經在造福了，他們真的都是身體力行在孝順，就是供養父母如堂上的活佛。」
 
以善為美，以孝傳家，是上人對志工一直以來的教誨。對於孝，上人特別強調「恭敬」，如同大家看到他來的時候，都會站起來，很整齊地頂禮，表達對佛、法、僧三寶的敬重，對父母也應如此。
 
「對父母的孝養，我一定要恭敬，要不然和養狗、養馬不都是同一個字叫做『養』嗎？我們如果對父母不敬重，沒禮節，這樣跟養貓、養狗又有什麼差別呢？所以人要知禮，要知道禮敬，禮者理也；禮就是理，道理禮節。你們尊重師父，是尊重法，是佛陀所教育，所以傳法者就要學法、弘法還要守戒律，所以我們慈濟就是要傳佛法，知禮義，讓人世間人人和氣知禮儀。」
 
見苦知福心滿足 感恩有福當付出
 
談到慈濟四神湯，上人想起過去曾和大家說過一個故事，故事裡的窮人家庭，先生不知足身邊所擁有，只妄想著賺更多錢，住更大的房子，娶更多的妻妾；妻子聽聞後，沒意識到一切都是空想，也沒反思自己有沒有哪裡做得不好，就開始和先生吵架。
 
「鄰居知道了，大家覺得很好笑。太太就想，是啊！他還沒有說要娶，我就跟他吵架，是不是我這個形會讓他討厭嗎？先生就這樣想，是啊！我很艱苦的時候，是太太幫我持家，我才有田、有孩子，我應該要向她感恩，我應該要自我滿足，所以就跟太太道歉，太太也向先生說感恩，如果沒有你這樣的打拼，我怎麼能享受這麼豐足的生活。」
 
善解知足最大富，感恩包容最大福。富足又有福氣的人，就應該為天下苦難人多一些付出。根據世界展望會的研究，COVID-19疫情加上戰亂、極端氣候，可能造成近年來最嚴重的飢餓危機，至2022年底可能造成額外283,000個5歲以下兒童死亡，等於每天將有250名兒童死去。
 
「現在飢荒了，那就是因為氣候變遷，乾旱的地方就是有種子，沒有雨露，也沒有辦法耕種，所以就會饑荒。不只是人饑荒，大地連草都乾了，動物也餓死了，寒的地方極寒（降）霜雪，被雪凍死；熱的地方很熱，熱死人；乾旱的地方旱，寸草不生，連動物都會渴死，何況人？是啊，把握現在，想我現在擁有一切，現在所擁有的，我們要一直想要很滿足、很感恩。」
 
善惡有因源自心 勸善去惡致祥和
 
四大不調，極端氣候加劇，其根源來自人心的欲望無止盡，所衍生出對環境自然的破壞。人與人之間的衝突，也是源自一念心。
 
「合抱之樹，當它是一粒種子，在那分秒中有大地、有雨露，那一顆小小的種子在地上，雨露、土地因緣成熟，那一顆小種子根就會擴出來，長芽了，樹苗就要經過時日分秒累積，那就是百年、千年。我們可以看見，它在那裡，天地時間對它不增不減，天生自然，人不損它，它永遠都在這裡。同樣的道理，我們人，是人自損，人自己損自己，而且人和人之間互相彼此中傷傷害，天下人禍就是這樣。」
 
上人指出解決之道，在於行菩薩道，廣傳佛法，用心來教育人間，讓佛陀來人間的教法、真諦，廣傳開來。
 
「世界無量，尤其是我們的世界，在這娑婆世界可以造就無量的世界，因為娑婆世界有善有惡，才有法可說，勸人棄惡從善，這叫做法，法就是勸惡為善，勸善去惡，這種永遠和惡要隔離，我們就要多勸，多勸化。菩薩所度就是無量眾生，所以大家要很用心來教育，只要有心，我們的法可以傳遍。」