「貪如水、瞋如火、癡如風，貪、瞋、癡的意念，會造作種種惡業。」證嚴上人指出，無論從佛法觀點或是科學研究顯示，要穩定氣候、保護環境，就要呼籲人類素食；莫讓世界充斥恐懼、怨恨、瞋怒等無明惡念，使氣候變化愈來愈劇烈。

守護道種 恆持道業

與師兄師姊談話，上人表示，大家長年投入慈濟事、付出無所求，對於慈濟一路走來的過程很清楚；「聽聞似是而非的言論要冷靜思考，倘若隨之起煩惱，道種很快就被抹煞，道業也隨之中斷。」

無論毀譽，佛德不增不減。上人言：「讚歎經典又能信受奉行者，功德分分己獲；毀謗經典以致道心減損，是自造罪業；以毀謗的言論斷人發心學佛的慧根與道心，更是重業。」

許多海外本土志工，即使宗教、語言、種族不同，卻珍惜投入慈濟、聽聞佛法的機會，得一法而拳拳服膺，讓慈濟志業就地扎根、開枝散葉、發展旺盛。上人期待每一位皈依弟子與師父皆是「法髓師徒」，不僅聞法入心，更身體力行。

「慈濟的創立，源於宗教情操；慈濟志業的推展，則是宗教精神的實踐。慈濟人雖有不同的宗教信仰，卻能力行共同的精神理念；無論貧富，善念一經啟發，生命全然奉獻。」

就如南非本土志工，接受了慈濟人的幫助與引導，了解愛的意義，人人用心接受善法，心門開啟，轉貧為富，人生價值因而提升。

上人表示，五十年來秉持印順導師「為佛教，為眾生」的叮嚀，做慈濟雖然經歷許多辛酸坎坷，一路走來，從無到有，堅持用愛寸寸鋪路，拉起人與人之間的覺有情。

「我只有一個願景：淨化人心、祥和社會、天下無災難。」上人強調，要淨化人心，一定要廣傳善法；弟子皈依的條件就是「做慈濟」。

「慈濟宗門以靜思法脈為精髓；付出無所求的宗教情操、誠正信實的法脈精神一定要堅持，讓佛教精神世代傳續。」

內外一致 殷勤精進

中國大陸武漢慈濟人長期關懷胡爺爺，原本出身世家，卻遇文革而人生驟變；由於沒有身分證明文件，無法得到政府補助。慈濟人得知後，為他奔波設法，取得戶籍證明，得以安享晚年。胡爺爺第一次領到政府補助金，立即捐出五百元人民幣，表示這並非捐款，而是「感恩金」。

「正是因為有慈濟，大家志同道合，共同承擔拔苦予樂的工作，也增加了苦難人得救的機會。」上人肯定武漢師兄師姊鍥而不捨，「對的事，做就對了」，長年精進為人間造福，翻轉貧病苦難的人生。

上人表示，大家悲智雙運，不只救助外在的苦，更做到了「救心」──救心靈災難。「沒有慈悲，不會接近苦難；沒有智慧，無法轉變苦難人生。慈悲與智慧，就是菩薩精神。」

上人勉勵師兄師姊，維持克勤克難、勇猛精進的精神。「莫計較自己做了多少，應善用生命、與時競爭，做好該做的事，心靈才會扎實。」

慈青心靈成長營圓緣，上人表示，青年是穩定社會的希望，期盼大家珍惜自身之福，把握時間殷勤精進，讓內外一致，身心清淨。

上人教眾體會人生無常，莫仗恃年輕而恣意妄為；「時光流轉，年輕人也會老去，期待大家在慈濟團體中相互砥礪，培養品德典範，帶動更年輕的一代，成為未來社會的希望。」

【靜思小語】愛的力量增強，響應善行者眾，人間福氣自然增長。

上人開示於7月3～5日《農五月‧二十九至六月‧初二》
※本文摘自：《慈濟》月刊597期《證嚴上人．衲履足跡》