《法華經》是「述佛本懷」的大乘法。20日，證嚴上人與唐美雲師姊、慈悅師姊等人談及，佛陀教菩薩法，「開」眾生的知見、「示」眾生皆有佛性，讓眾生能「悟」佛法道理、「入」佛的教法。《法華經》展現的是無限遼闊的心靈世界。

佛心境界

在佛陀覺悟的境界裏，有許多覺有情的菩薩，都是過去已經成就的菩薩，尤以文殊、彌勒菩薩為代表。文殊菩薩在久遠劫前已成佛，彌勒菩薩會在未來成佛，所以〈序品〉中，彌勒菩薩向文殊菩薩提問，由文殊菩薩講述二萬位日月燈明佛，最後均宣講《法華經》，連接過去、現在與未來。這是無限廣大的時間、空間，二萬位日月燈明佛，代表「一生無量」，也是「無量為一」。

「整部《法華經》的情境，是佛的心靈境界。而慈濟將佛陀理想中的菩薩境界落實在人間，人人身體力行；雖然人生很短，但是把握在剎那間生起的一念，念念相續，可以延續無量劫。」

壽量寶藏

21日，於板橋靜思堂主持歲末祝福，上人談到許多資深慈濟人恆持初心做慈濟，精進不退轉，然而從他們的面容與身形，看見了歲月的痕跡。

雖然深刻感受到「是日已過，命亦隨減」，但也見到各地高齡環保志工，身體健康、思慮清晰，還有人中氣十足地發願做環保做到最後一口氣，寧願做到死，不願病著等死。「老人家重視生命，發揮良能，讓我很感動；也警惕我要更加把握、發揮生命良能。」

九十歲的卓甫裕師兄，在六十多歲受證慈誠隊員，樣樣肯學、樣樣肯做，可說是「多用心、多功能、多角色、多心得」；承擔人文真善美志工後，更學會攝影、剪接。

上人談及昨天見到卓師兄，他依舊像二十多年前剛加入慈濟一樣，承擔各項勤務，並鼓勵大家：「我九十歲都能做了，你們比我更年輕，難道沒有辦法？」

「我靈機一動，開啟了『壽量五十儲存庫』，要高齡志工把五十歲存起來，像卓居士就能用四十歲的精神、九十歲的人間經驗，繼續在慈濟世界裏發揮良能。不是從職場退休，良能就停止了；這時已經累積豐富的人生經驗，要把握有限的生命時間趕快投入人群付出，讓慧命持續增長。」

上人鼓勵資深慈濟人，精神不老，要再次啟動；做到真正的傳承，永恆地陪伴，而不是休息；佛壽無量，生生世世都要行菩薩道，把握生命中的每一天，踏實行道。

上人也對還不到五十歲的師兄師姊們說，可以在壽量銀行先「開戶」，等到「夠本」了就可以存下五十歲，提起純真無染的赤子之心，運用五十年的人生經驗，繼續積極做志業。

大愛共伴

22日與臺北第八聯區慈濟人座談，上人勉勵人人熱情永在，在人與人之間維持有溫度的情；精進聞法，在菩薩道上「大愛共伴」，提升有溫度的「覺有情」，全體合和互協，很整齊、溫暖，就有持續接引人間菩薩的力量。

上人說，昨天在板橋靜思堂，感受到慈濟大家庭的情，從幼小的孩子到年近百歲的老者，展現出真誠的愛心熱忱；大家將手中的撲滿倒入大廳裏的大甕，點點滴滴匯集為助人力量。「那股熱情，讓我覺得如同回歸『竹筒歲月』；大家彼此招呼，把愛『箍』回來了！」

「慈濟世界是個大家庭，人與人之間和睦互動，要懂得珍惜。雖然壽命長短無法掌握，無法預知無常，不過可以當機立斷，運用有限的生命時間成長慧命，拓寬、加深生命世界。」

【靜思小語】提起純真赤子心，發揮豐富人生經驗，精神不老。

上人開示於1月20日～22日《農十二月‧初四至初六》
※本文摘自：《慈濟》月刊616期《證嚴上人．衲履足跡》