「我本身演佛陀，我是以上人之心來詮釋佛陀之愛，一個修行者願意這麼愛眾生愛大地；上人希望藉這齣戲傳達正信，希望人人能回到真如本性之愛。」每天薰法香，法入心，也入戲的許亞芬說出演繹《遵佛遺教》的感受。

因緣殊勝，大愛臺歌子戲節目《菩提禪心》由許亞芬帶領演繹《遵佛遺教》，首場公演來到彰化靜思堂，時值農曆七月吉祥月，也為社會祈福，故名為「遵佛遺教、歡喜吉祥祈福會」，自8月8日晚上至10日一共演繹五場。

傳統戲劇深意義 四合院內展藝華

傳統戲曲來到彰化，演繹佛典故事，令人聯想到兩個地方，一是屹立在八卦山超過半世紀的大佛，這響亮的地標，佛教的意象深植人心。大佛竣工於1961年，佛高二十二公尺，以慈眼視眾生，護佑彰化平原的居民百姓，期盼人人安住願力，彰顯佛法教化眾生，廣淨佛國。

另外就是「鹿港小鎮」，早期稱「一府、二鹿、三艋舺」意即鹿港、臺南、萬華為臺灣三大門戶，為臺灣重要的歷史古鎮之一，當地保留古蹟相當完善，先民歷史遺蹟保留豐富，也是著名的文化發祥地。

來到彰化、鹿港就可感受到，這一帶是臺灣古樸文化的所在，許多古蹟和古文化的合院式建築都非常優美，位於彰化市和鹿港鎮中間的彰化靜思堂即是四合院式的建築，設計之初，證嚴上人指示：「中國固有的倫理道德觀念，是維繫社會長治久安必定遵循的自然法則，這分傳統保守的文化絕對不能遺失。」

上人堅持保留臺灣古文化的合院式建築，就是希望藉此守住古來的道德文化。因此在古樸的四合院式的建築內觀賞傳統戲曲，更是深具意義，也是一大特色。讓首場演出，吸引了將近一千四百位善心人士，以行動護持，人潮湧進彰化靜思堂，顯得熱鬧非凡。

彩排用心不馬虎 正式演出當標竿

此次「遵佛遺教、歡喜吉祥祈福會」，是將傳統藝術與現代科技相結合，是一項非常有意義的活動，引領會眾搭著時光隧道親身感受，二千五百多年前佛陀將入滅前與十大弟子對話的現場情境。

許亞芬歌子戲劇坊所有團員，為了讓吉祥月祈福會演出更精彩，彩排前，演繹佛陀的許亞芬與志工呂慈悅先討論舞臺上如何走位，結合燈光、國樂、音控等團隊，帶領所有演員一次又一次彩排，舉手投足絕不馬虎，動作一定要確實到位。

當在北部集訓時，許亞芬要求所有演員把每次練習當成正式演出，動作與演唱都要到位，而她自己用心投入，堅持的精神，常常令演員感動落淚。優質的戲曲，加上團隊使命感，讓飾演優婆離的羅文君，與飾演阿那律的羅育忠，倆姊弟在六天密集彩排時，由臺南住家往臺北兩地來回奔波也不覺辛苦，且將佛法入心、入行。

「以前上臺演忠孝節義，知道是好的，對自己也沒甚麼想法或幫助。」羅文君表示自從演佛陀的故事後，有感而發：「我以往暴燥的個性改變了，也知道我以前都是在過顛倒的人生，希望能多演這類的故事，讓愛看歌子戲的人能因感動而改變自己的人生觀，能有正知正念。」

佛陀之愛見真如 薰法入心呈演繹

「敬戒為師，善為受持……貪瞋癡慢疑五毒熾盛，五毒去除，煩惱不生，恆持善念，增長慧命，五毒不起，往證道而行，及時行法，莫讓六根逐六塵，心為其主，當好好制心……」舞臺上佛陀側臥在床，即將入滅之時對眾弟子殷殷叮嚀，戲曲弦律令人聞之悲從心起，許多人眼眶泛紅。

「我本身演佛陀，我是以上人之心來詮釋佛陀之愛，以一個修行者願意這麼愛眾生愛大地；上人希望藉這齣戲傳達正信，希望人人能回到真如本性之愛。」每天薰法香，法入心，也入戲的許亞芬說出演繹的感受。

「來不及了，我無法再回頭看你們喔！」曾經一次上人對弟子緩緩說出這句話，輕輕的一句話，雖聽在許亞芬的耳中，但卻深深的烙印在她的心田。每次看到上人的開示，這麼多的災難，上人為眾生隱憂及心痛，也感到上人對時間的不夠用，許亞芬期盼，每個人如果能體諒、體恤上人每一分每一秒心境，相信整個大環境、世界、宇宙都會變好。

萬分感動植民心 效法行入生活中

觀看首場演出後，許多人感動不已，謝玲蘭表示，雖然知道經文意義，但靜心看歌子戲，仍感動到不停拭淚，她說：「這一直讓我想到上人在咳嗽聲中，仍每日清晨為我們靜思弟子說法華經，我心不忍、心疼啊！」

「我最佩服的是看到一百二十歲的須跋陀羅堅持請法，雖然很多弟子阻擾他，但是他還是努力不懈，終於感動佛陀接見他。」民眾周佩萱感動分享，劇中因為長者求法心切，佛陀為他開示八正道，讓眾弟子也可以ㄧ起聞法，圓滿修行之路。「他的精神真的很值得我學習，就像靜思語說的：『對的事做就對了！』我回家後會好好運用在功課及打工的公司上，讓自己能夠更加順利。」周佩萱說出自己的心得。

夜深了，首場演繹圓滿呈獻，《遵佛遺教》故事深入淺出，將佛法普及化、現代化，讓正知正見與善念灑向每個人，使現場民眾人人都能成為善的種子，讓社會祥和、人人平安。【更多內容，請參閱慈濟全球社區網】

（文：人文真善美志工 彰化靜堂報導 2014/08/08）