「病苦有二種，一種是身病，一種是心病。」先生因病往生，讓台北簡秀芬無法釋懷被心苦纏縛無法解脫，幸好先生往生前安排她進入慈濟做環保志工，稍解憂鬱；讀了水懺經文明白生死自然法則，知道凡事都是緣聚而生，緣盡而滅，才真正看開放下。

丈夫身病她心病 憂心磨人苦不堪

「凡夫都以為世間是樂，不知世間實苦，學佛者探討人生到底苦在那裡？總括來說，每個人都逃不掉的苦，大概有八種。」4月11日東區聯絡處聚集了近一百六十位志工與社區會眾，參與《法譬如水-慈悲三昧水懺講記》讀書會共修，深入經藏細細探究人生苦之何在，反省過去懵懂，分享洗滌心靈的妙法。

《水懺》中篇「或因八苦造一切罪」，生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五陰熾盛苦。其中「病苦有二種，一種是身病，一種是心病。」讓簡秀芬憶起多年前先生生病往生的那段時間，因為懵懂無知讓這兩種苦纏縛著身心，真是「苦不堪言」。

簡秀芬的先生往生時才四十九歲，這天巧合的是他們結婚二十一週年紀念日；先生發病初期，家人都以為開完刀就會沒事，沒想到檢驗後竟然是直腸癌。日夜照顧做化療的先生期間，簡秀芬除了身體上的疲累，更害怕會失去先生，心裡備受煎熬，導致壓力大到無法入眠，連聽到牆上時鐘發出「滴答！滴答！」的聲音，都會覺得非常刺耳，心情更煩躁。

不願被現實所困 做中解脫煩惱纏

先生的病苦與簡秀芬的心苦，讓她受不了精神壓力倒了下來，換成先生拖著病體來照顧她。躺在醫院的病床上，她看著針筒上的點滴，一滴接著一滴流進體內，心裡想著「我該怎麼辦？家裡還有三個孩子要照顧，我不能這樣倒下去。」似乎突然覺悟，她對自己說：「我要有勇氣站起來繼續走下去。」

因為簡秀芬的決心，先生提議：「從大愛劇場中，看到很多人做了慈濟之後改變人生，不如妳去參加慈濟做環保看看，心境會不會有所改變。」於是先生打了一通電話到慈濟台北分會，秀芬經轉介到信義區參與慈濟環保志工及生活組，漸漸的她心靈上有了依靠，心裡不再那麼害怕。

先生心地善良，以前就常劃撥捐款給慈濟，921地震時也買了物資送到災區，想到這麼好的人說走就走，讓秀芬久久無法釋懷。當她讀到經文中「明白生死是自然法則，知道凡事都是緣聚而生，緣盡而滅。緣若盡時，如何都無法留住。緣若未盡，無論受到什麼病痛危險，都能再恢復過來……」秀芬才真正看開放下，雖然有很多不捨，也要化為祝福，「她說：「我很感恩先生替我安排進入慈濟，讓我生活無憂地走菩薩道。」

聞分享心自警惕 讀書累積轉念因緣

靜心研讀水懺時，孫姚鵑總是心生恐怖：「這些不就是在說我嗎？」常常心生煩惱、苦悶焦慮，不就是重重心結在心中糾結，以致身、口、意天天造業？她一面讀一面紅了眼眶，懺悔求學階段時，年少輕狂，常與父母頂嘴，傷了他們的心還不認錯，甚至大言不慚地說：「我哪有錯？我沒有犯罪！」

結婚生子後，姚鵑才體悟到父母對孩子的牽腸掛肚，和經營家庭的辛酸。常常在先生不在家時就心生猜疑：「他到底是去了哪裡？是不是真的去練球？哪有人練球練到這麼晚？」愈想愈鬱悶，自怨自艾，常常對他發脾氣。直到書中的一句話：「兩個人因為過去的因，再加上現在的緣，合在一起成為夫妻，這段緣應該要珍惜。」讓自己放下執著，學著說：「對不起！是我的錯。」

「要警惕自己的習氣，不要說我的習慣不好，一直要別人寬容。自己不改，只是一味要求別人瞭解，心結永遠不會解開。自己要先改，別人對我們的看法才會改變；看法變了，彼此心結就化解了。」讀到這一段，姚鵑有如醍醐灌頂「是啊！真的是如此！要以書中法語時時自我提醒。」接觸上人的法，讓姚鵑人生有了轉變。閱讀水懺，一次一次的懺悔就像一層一層褪去煩惱，心門一寸一寸的打開。

（文：蕭銀梅、孫姚鵑 台北松山報導 2011/04/11）