上人講述《藥師經》共三次。

第一次講述於一九七三年十月，在花蓮靜思精舍，那年娜拉颱風災情慘重。

第二次講述於一九八五年三月，在吉林路臺北分會，那年 上人開始籌建慈濟醫院、募人募心募款。

第三次講述於二○○一年七月，在花蓮靜思精舍，時跨千禧年，

上人感於倫理道德失序，人際間關係緊張，充滿對立、衝突、紛爭、冷漠，

自二○○一年起，在早課時間，復闡述《藥師經》，

上人謙稱以伴讀方式逐句講解，終至眾人明瞭全本經文意義為主。

上人針對現代人的身心病態，為達天下祥和的目標，

弘揚人性光明的品德，下一帖救世良方。

至二○○二年七月十七日圓滿結束，共一百五十七場，錄音檔齊全。
 

本次經藏結集，編纂團隊

選用二○○一年開示稿，作為編纂依據。

因二○○一年開示場次最多，內容也因慈濟四大志業

陸續開枝展葉，所涵蓋的層面廣闊深遠，

上人所舉之佛典故事、慈濟美善、社會事件、人間百態，更豐富貼切。
 

全文因為有原始錄音帶重新逐字聽校，內容更為精確完整。

編纂團隊恪遵「信達雅」之原則，

謹遵 上人開示脈絡與語境，取其「信實」；

依文字承載之義理與順暢，求其「通達」；

依閱讀之鑑賞與領受，精其「雅正」。
 

封面題字係以 上人早期手抄《無量義經》與《妙法蓮華經》書法為體，

書名「講述」二字，呈現 上人述古說今，跨時間長河，證如是諸佛道同，

用字除有時代性的語言外，詞彙亦保存許多中原古漢語，

而部分原創之語詞，雖不同於一般常見成語，卻更能曲盡講述之要義。
 

此書之出版，感恩靜思二眾弟子：

精舍出家法師、清修士、居士大德等共一百多位，

參與聽校、順稿，並進行校對與校勘。

編輯後為求謹慎恭敬，復經居士大德試讀、精舍出家法師審讀，

就閱讀之事相、義理與疑惑，提出辨證或指導，

經反覆討論修正後始定稿。

而自由落體陳俊良設計師所帶領的團隊，為本書設計封面、版型，

提出新式的文字編排創意，使佛典能更貼近現代人的閱讀習慣，

深入日常生活的思維，完整呈現

上人講述《藥師經》的悲心大願。