書摘

「我」太多了！

　　人生之苦莫過於「人相」、「我相」、「壽者相」、「眾生相」四相分別的障礙，其中平常人最執著「我相」，有了「我」，就會分別他人，一切都是以「我」為主，別人不能佔我的便宜，一定要對我好；別人的事都與我無關……沈於人我的分別，難以解脫！

　　曾有一樁有名的公案，值得用心思量——

    有位修持高深的禪師，平易近人，擁有許多信徒。一日，有位心中充滿疑惑的居士請教禪師：「禪師，我雖然常常來此參禪，希望能參透、突破一個疑問，卻始終不能了解。本來想這只是小問題，不敢打擾您，但是花這麼長的時間，還是參不透，只好前來請示。」

　　禪師說：「沒關係，不用客氣，儘管提出來談談。」

　　這位居士說：「請問禪師，什麼是佛？」

　　禪師微笑回答：「居士，你就是佛！」

　　這位居士覺得莫名奇妙，也萬分惶恐，趕快正襟端坐對禪師說：「不敢！不敢！我還是個凡夫。」

　　禪師慈祥地說：「因為你還有一個『我』，這個『我』佔滿了你的心，障礙了自己，而不知道自己就是佛。你的『我』太多了。」

　　居士仍不明瞭，再問：「禪師，既然你說我就是佛，那請問禪師，你呢？」

　　禪師說：「唉！你為什麼想這麼多？有一個『我』就令人無法成佛了，還要加一個『你』，那更無法成佛了！」

　　居士一聽，恍然大悟。

　　凡夫都很在乎「我」，也很在乎別人，對人有種種分別。除了「人相」、「我相」外，還常分別「眾生相」，以名利、地位、貴賤等等去分別他人的階級；除了對人之外，也分別何種動物是喜歡親近的，何種動物是懼怕、討厭的。由於不斷地生起分別心，所以產生種種你我對立的煩惱。

　　此外，凡夫還有「壽者相」的分別，認為有「生」一定有「老」，以為人生路長，一定有漫長的壽命，所以懈怠、墮落。

　　凡夫在這四相的分別中有難以克服的障礙，因而無法體認本具的佛性。我想起電視上曾播映一支公益廣告，廣告中年輕的父親，在上班時，只要向主管報告業務，就覺得渾身不舒服；但回家和孩子一起玩耍，讓孩子把他當成牛馬來騎在背上，便玩得很開心，畫面也很溫馨。

　　這就是「相」的分別與執著，為了生活，所以心不甘情不願地向主管報告，為公司做事；回到家裡，為孩子做牛做馬就興高采烈。這是為什麼？因為父子情深，為了家人付出而歡喜，這也是一種眾生相。

　　倘若我們能將心胸擴大，包含人我、眾生、天地、宇宙一切萬物，如此一來，便能充分發揮愛心，達到「人傷我痛，人苦我悲」的境界。