時時沐浴清淨本性中，為地球撫傷、為人間膚苦，當下就是真善美的淨土。

每年五月第二個星期日，是「三節合一」——佛誕節、母親節，也是全球慈濟日。在台北中正紀念堂，感恩諸山長老、法師們慈悲領眾浴佛，讓民眾見證到宗教虔誠、莊嚴之美。烈日當空下，人人身口意合一，腳步合齊、心念虔誠，將和睦禮儀展現在分寸中，令人震撼——即使宗教、種族不同，但同以一念虔誠，祈求四大調和、消弭災難；社會祥和、平息紛爭；人心淨化、安享人倫。

有人以為「浴佛」是洗佛。其實，佛心靜寂清澄、清淨無染，無有塵埃，何需凡夫去洗？「浴佛」只是藉境施教，引導人人飲水思源，透過儀式表達虔誠的感恩心——感念父母養育生命之恩、感念佛德化育慧命之恩、感念眾生成就之恩。

人人都有與佛同等的清淨本性，一念佛心起，自性佛誕生，就是佛誕；所以慶祝佛誕不是一年一次，心地時時清淨虔誠、沒有污垢染濁，沐浴在清淨本性中，時時就是自性佛誕。

期待佛法生活化、菩薩人間化，人人回歸清淨本性，開口動舌、舉手動足，沒有絲毫偏差；發大心、立大願，為地球撫傷、為受災人膚苦。能夠如此，世間就是真善美的世界。

慈悲一切 視眾生如己親

阿根廷土庫曼慈濟人，每一個半月就要開車十九個小時到聖地牙哥省義診、發放；鄉間小路塵土飛揚、坎坷難行，車子進不去的地方，只能扛著物資徒步前進。

於五月的義診，同時與浴佛一起舉行。志工雙手捧著宇宙大覺者像、扛著眾多物資，搖搖晃晃地走過吊橋；摘採路邊野花，用環保碗盛著香油和水，邀請大眾一起「禮佛足、薰法香」。當地天主教神父也來參與，大家輕撫佛像後，在胸前畫十字，完全沒有宗教隔閡。

神父說，正信宗教都是教人要有愛心、愛所有的人，理念是一致的；所以他們也以虔誠心慶祝佛陀誕生。

這就是心寬念純。佛陀視眾生如一子，不分種族、宗教、國界，慈悲大愛普及一切——無緣大慈，給予眾生福與樂；同體大悲，拔除眾生苦難。所有正信宗教都要有這分情操——開闊心胸，心寬念純，清淨無私，付出無所求。

當地慈濟人從台灣過去工作，也將愛的種子飄洋過海帶到當地。他們心甘情願去為一群不相識的人付出，哪怕路再遠、再辛苦，大家都甘之如飴，勇猛精進向前。即使人間道路坎坷，慈濟人的心靈道路平坦，共同用無私大愛鋪平坎坷路。

守護心靈、守護地球

五月，是慈濟人的「感恩月」，也是「齋戒月」。

齋，是清淨，要清淨身口意；戒，是戒慎，要防非止惡行。人人戒慎虔誠，清淨身口意，素食不殺生，凝聚善心善念。

人間最可貴的是生命，要守護生命、守護愛，莫貪口欲，吞食眾生肉。不但口要清，心靈也要清；要調伏心欲，防範惡念生起。清除心垢，謹慎身口意，才能不犯錯造惡。

馬來西亞慈濟人每年此時連續一個月製作素食便當，免費提供民眾享用，七年來獲得許多不同宗教、種族的民眾響應齋戒，每天至少供餐逾千人次。

菲律賓慈濟人長期關懷的夢鄉村，村民雖然貧窮，卻響應「竹筒歲月」，日日付出，善念不間斷。五月初慈濟人帶動村民淨灘，改善生活環境。慈濟人告訴村民：「我們不是在撿垃圾，而是在守護地球。」

上千位慈濟志工、夢鄉村居民，還有鎮上的清潔隊員、潛水夫等，花了一個多小時，清出超過七噸垃圾，讓污穢的海灘乾淨不少。活動結束，村民們虔誠祈禱，有三百多人發願齋戒。

其實素食對他們而言，比葷食更難。因為他們靠海而居，隨手一撈就有魚吃；素食卻得花錢買。但村民們說，雖然負擔變重，但是他們不願傷害魚的生命；還有村民分享，多吃蔬菜水果對身體有益，為了健康，願意素食。

污濁的土地，實是人心污濁所造；淨灘護大地，齋戒淨心地。人多力大福就大，人人起一念清淨心，眾力合和，要把穢土化成淨土，並不困難。

當一片片清淨的心地會和起來，人間淨土就在眼前。

本文摘自：《慈濟月刊》510期〈無盡藏〉