現代社會，人們每天所接觸的是浮動的境界，比如火車、汽車和飛機等等噪音，但是，大家又必須依賴這些交通工具，讓生活更便利。人生世事常是如此，利與弊似乎永遠相隨，難得兩全其美。


心定即禪 柔和順應外境紛擾

我們要學習如何讓心境與外境保持平衡，能在動中取靜，身動而心不動。可是，到底動與靜要如何平衡？那就要有禪定，禪就是道場，心能柔軟故；心專一志便是定，心定則能順於自然而生柔和，不受外境的嘈雜、動亂所影響。

有的年輕人血氣方剛、好逸惡勞，就是心不能定。很多人共同的心態就是工作要找環境好、工作量少、地位高、薪水多的職務；但是，若眼高手低無法勝任，就會開始產生矛盾心理，甚至憤世嫉俗，稍不順心就糾眾鬧事、耀武揚威，這就是對人事缺少整體的認知，心不調柔的緣故。

人生有很多苦，大多苦在無法忍耐，在能忍的範圍內應該就不覺得苦。曾有慈濟委員去澎湖複查貧戶，回來後告訴我：「師父，澎湖的個案真的很苦，因為那裡是離島，大部分的年輕人紛紛往外發展，在台灣讀書，甚至成家立業不再回去，因此孤苦的老人很多。此外，澎湖有數十個小島，彼此往來交通非常不便，有些人生病延誤就醫時間，因而小病變成大病，所以醫療問題也很大。」他們拍了一些照片回來，我看了真是於心不忍。

不過，當地人大都很樂觀。有位老先生是慈濟的照顧戶，他的眼睛已經瞎了好幾十年，但是卻很樂觀、勇敢，還會修理鐘錶。我聽了委員的敘述，覺得很驚奇，因為我們明眼人錶壞了，還得送去請人修理；鐘錶店的師傅也要戴上放大鏡之類的工具，才能動手修理，而澎湖那位孤老無依的盲眼老人，卻能為人修理鐘錶。

這就是內心的禪定！他的眼前雖然一片黑暗，但心眼多麼光明；他看不見東西而少欲無爭，心境常靜則定，心眼自然開啟，因此能做明眼人無法做到的事。心定即禪──很值得我們多多學習。

證嚴上人開示於1992年7月22日