禪宗有一段故事：達摩祖師的墓地位於河南省，有一位學僧發願要守墓、照顧墓園。有一天，遠方來了一位禪師，來到達摩祖師的墓前。這位守墓的學僧來迎接他，且恭敬地問禪師說：「禪師，您要先禮佛？或是先禮祖？」

這位禪師說：「我既不禮佛，也不禮祖。」

這位學僧聽了內心不太高興，態度也隨即改變，用不客氣的口吻說：「佛與祖師，與你結了什麼怨仇？」

禪師心平氣和地反問他說：「佛與祖師到底給了你什麼恩惠？讓你替佛與祖師如此說話！」這位學僧聽了愣了一下，覺得這位禪師的話很有禪機！所以心念一轉，又恢復了恭敬的心，並問禪師說：「請教禪師，我到底應該如何自處？」

禪師說：「佛與眾生平等，看待一切眾生要泯滅仇與怨，不可有恩怨的心態。如果能這樣，心才會平靜。」

學僧又問說：「要如何才能恩怨平等？」

這位禪師回答說：「至道無難，惟嫌揀擇，但莫憎愛，洞然明白。」聽了這四句話，這位學僧恍然大悟！

這四句偈的大意是：真正的至道，在我們日常生活中。有心體會真理，哪有什麼困難？因為生活就是法，一切的動作無不是道！最怕的是有分別心，分別何種工作至高？何事卑微？其實，工作無高低，一切事都要去做，守住本分就對了！所以說「惟嫌揀擇」，不要妄加分別。

所謂「但莫憎愛」，最重要的是不可起怨嫌之心，也不要有特別貪愛的念頭。如果能夠不分工作的高低，也不分別我愛及不愛的，如此內心對一切的境界，都能了然明白，自然能體會到佛法不離世間法，不離於生活周圍之間。

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學佛最重要的是，學得「平等心」。對人不能有瞋心、不要有厭憎，也不要特別親愛。我們要付出的愛不是私愛，應該是廣大無邊的大愛。不要在私我、小愛中打轉而混亂了自己的心，也不要為了一點怨與恨，使心念時時打結。

學佛就是要調適這念心，使我們的心能平靜、無怨恨，不受外境好壞的影響而自我煩惱！能夠如此，學佛確實是「至道無難」，當下即是法啊！

學佛要學得心平氣和，心如果能在人我之間，沒有怨憎會或愛別離的煩惱，就能以平靜的心來對待一切，時時能安穩、自在。

※本文摘自：《經濟日報》