真純的『宗』 與『教』

2009-11-24   | 慈濟基金會
左圖:菲律賓靜思堂舉辦的馬利僅那志工研習會,大家虔誠祈禱。 (影像處理:陳敏政)
【證嚴上人11月24日志工早會開示】
「佛陀在世時,在印度就有九十多種的宗教,而現在國際上也有各種的種族、宗教和信念,但相信,所有的宗教都是導向『人的宗旨』,『人的宗旨』要導向哪個方向,就是要依靠這一份『宗』、『教』,對的往前走,那就心寬念純;錯的、激進的,可能就會自他互相傷害、彼此排斥,所以我們應該要有真純的宗教觀。」

今日(11月24日)的志工早會上,上人開示宗教的意義即是「生命的宗旨與生活的教育」,天下的宗教觀雖因「眾生見」之眾生見解不一而不同,但若究其宗教本源,唯有歸元無二路,真正的真理只一個,就是真俗,出世間的精神、入世間的包容,只要是這樣的精神,即人生宗旨不會偏差,而生活的習慣也可以學習。」

真諦俗諦歸源宗教  天地多寬心宅多大

以出世的精神與入世的包容為出發,即能跨越宗教的差異。以今年(2009)九月的凱莎娜風災為例,風雨雖然重創了菲律賓,但慈濟人透過以工代賑的方式帶動居民一同清理家園,也帶出一群發心的當地志工。11月21日,來自菲律賓囊卡、馬蘭代及杜瑪那的四百九十五位鄉親們,參加了首次於菲律賓靜思堂舉辦的馬利僅那志工研習會,他們都是當時以工代賑的小組長,如今也是慈濟的第一批種子。

在此次的研習中,雖然彼此宗教、語言、種族與文化背景皆不同,但人人願意助人的心願都是一致的,透過慈濟人四威儀—行住坐臥的帶動,以及衛生整齊的公筷母匙學習,彼此的生活習慣就能逐漸改變,將生活的美注入人人的行儀之中。

回憶起在風災時,佛教徒的慈濟人和天主教、基督教的鄉親們,一同為回教清真寺清掃環境,上人說,這就是愛不離法、用愛引導,「以真實開闊的心、包容的大愛走入人群中,不論是什麼宗教,在慈濟人的帶動下都能相互付出。就像回教清真寺即使清理後,地板壞了,慈濟人也陪同教長去選購材料修建。宗教大愛的包容令人感動,不斷地把慈濟大愛落入人群中去付出,不斷去宣導,這就是愛灑,將真誠的愛撒播在人人心中!」

行住坐臥威儀之美  天主國度佛法琉光

研習中,菲律賓當地志工學習繞佛繞法、恭誦十戒,並且以龍頭含珠、鳳頭飲水的方式拿筷端碗,走路也能排隊且寂靜,上人讚嘆,這都是平日慈濟人的身教加上志工的用心學習,「多麼用心,開始的時候學的很辛苦,但是學會後不是很美嗎? 看到這樣深耕當地真的很令人感動,人人不只學四威儀還發願吃素,真正走入慈濟志工的行列。只要善根培養出來,善根深植在大地,我相信,菩提林立同根生也能出現!」

上人進一步開示,「這種融會貫通,天主教、基督教、佛教,三個宗教合在一起的道理,就是一個無私的大愛,以這種融會貫通的方法走入人間道路。雖然人人根基不同,有的人很敏銳是利根,很深的道理也能吸收入心、法入心;有的人是中下根,但也知道口說好話、腳走好路、心想好念,有惡習的也戒除,學習到的規矩也能用在日常生活中。因此,不論是上中下根基都可以受益,不論是真諦俗諦都可以受用。不同的宗教也可以漸漸的入善根,只要善根培養出來、深植大地,我相信就能夠菩提林立同根生。」

菩提林立的還有南非。日前,在南非的德本也舉辦了第十六屆幹部培訓研習,來自南非各地的祖魯志工不辭路途遙遠地參與這次研習。上人讚嘆,每次的幹部研習志工們都很克難,不僅要奔波數十甚至數百公里遠的路途,加上簡陋的桌椅與設備,但大家都不以為苦,天天吃香積飯,而端碗拿筷子、行住坐臥四威儀樣樣都不馬虎。

勤儉克難海外菩薩  法喜感恩你我勉勵

看到這群貼心弟子的用心精進,上人感恩地說,「真的很感恩,打從內心的法喜,不論是在菲律賓或是南非志工菩薩的用心,台灣菩薩也要看看別人這樣克勤、克儉、克難,無不都是為了人間菩薩大招生,感恩,你要我如何不說感恩!」
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