須臾苦無常 廣植福因而生

2010-12-21   | 慈濟基金會
英國牛津大學宗教人類學教授彼德.克拉克(Peter Clarke),以「宗教於環境保護的重要角色」的專題演講。透過國際觀點,就新興宗教是否能夠對於環境惡化有何對應作法或預警方法,做精闢深入的探討。攝影者:張進和
【證嚴上人12月21日志工早會開示】
「我們天天都在宏觀天下,不同的國度裡,有不同的人生疾苦,也有造福人間的菩薩。所以,要成佛就是要在人間。」12月21日志工早會,證嚴上人開示人間苦樂參半;經典顯示人間一百年是忉利天的一天,相對之下人生短促,云何快樂,或是苦短?

「要說它苦,其實我們還有空間可以修行,有空間可以多體會人生疾苦,體會佛陀所教法的道理。」而有了空間,仍要及時把握時間。上人開示:「人生我們一定要知足、感恩,保握時間多植福因。在修行道上,還天天一定要善解、包容才能消舊業。」

今世因成來世果  隨業受報天地間

「假如人與人之間善解不足,彼此之間業障愈纏愈大。而有善的因緣,才能啟發我們的愛心。」上人提及前來花蓮精舍拜訪的英國牛津大學宗教人類學教授彼德.克拉克(Peter Clarke),幾天來的演講、分享中,對人類與生態研究頗深的他表明人世間氣候的異常,假如不及時節能減碳,可看出地球正面臨的危機。

而繼彼德.克拉克之後,中國佛學界的泰斗樓宇烈居士,亦分享宗教在世間上應該要扮演的角色,肯定慈濟在現今世代所發揮的功能。上人欣言:「因為有這麼多的慈濟人同心協力,共同一個志向行在菩薩道上。」

上圖:適逢慈濟周年慶,海地賑災團於聖亞拉罕卓教堂舉辦浴佛典禮。攝影者:裘柏年 下圖:獲得慈濟發放稻種的農民佐論,他的稻田近日所收成一粒粒金黃色稻穀。攝影者:The The
「我們難道能不相信嗎?」感恩不管是西方學者,或是東方的宗教泰斗對慈濟的肯定,上人強調信為道源功德母,期待人人也要能信因果。「既有因果,就有善與惡。你造善因,結好緣,就有機會不斷啟發愛心。」

巨震瘟疫陷昏昧  人間菩薩有悲願

上人開示,這一世有因,來生就有果;上輩子所撒播的因與種子,善惡皆分明,而在此生結果、受報,即是因緣果報。「碰到了什麼樣的緣,要很甘願接受。」舉佛陀所云沒有預期來臨的愛別離苦,割捨不下最愛的將苦不堪;而怨憎恚苦者,又將不愛的糾纏一起,彼此心靈的糾葛,天天生活難過。

加『有一缺九』之求不得的苦、五蘊熾盛苦等,上人強調人生之苦無窮盡,應該要及時覺悟。有善的因緣能啟發愛心,愛心則能啟發立願行菩薩道,入人群中去人間菩薩招生。「菩薩時時都要有悲願,緣苦眾生,菩薩心都是不忍眾生。」

菩薩之心不忍於受強震侵襲的海地,十一個多月來在疾苦窮困中,衛生條件不堪的情況下,加以一波的霍亂疫情,又肇使二千多位人民喪生,十一萬多人感染。受教育不高的當地人民無知下,怪罪於迷信、怪異風俗或聯合國維和部隊所致,繼而發生了暴動,將人間疾苦,推至人間煉獄的境地。

海地的苦難,美國慈濟人在動亂中仍尋思解決。繼緊急發放之後,將為修女會的教堂做修補,及其主持的三所學校援建教室,後來我們要撤退,為他們規劃如何為修女會的教堂補修,加強補修,還有三個學校我們答應要為他們重建。

黑風遠去愛未歇  知足感恩喜豐收

人生苦難偏多,生在海地苦,生在窮困之國緬甸,心靈卻相較安定許多。因為2008年5月納吉斯風災,慈濟人予以援助至今,持續發放稻種、肥料與塑膠布,如今豐收後,他們將遮蓋屋頂的塑膠布,用以曝曬稻榖。

一分感恩心,有慈濟logo的塑膠布,緬甸鄉親只願蓋在屋頂,而視之恭敬不願塑膠布鋪在地上染污。援助的種子播種後,為了不能殺生,而不灑農藥;天天向稻田說好話,期勉減少蟲害。上人讚歎:「這種的知恩報恩,人生雖然是窮,他還是富有愛心。哪怕稻穀不夠全家一年的糧食,還是堅持每天抓一把米放在米撲滿裡去救人;貧中之富,真的是很令人感動。」

不灑農藥,稻穀也長得良好,收穫頗豐;再見隔鄰的田收成不好,也將慈濟援助的稻種分送過去。上人再讚歎:「那種的虔誠人生多麼可愛,生命中多麼亮麗,這都是心中有愛,心寬念純的善念、善因,的確會有善果,真的很感人。」

※緬甸慈濟稻種喜豐收 收成比往年佳
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