四重災起 戒慎十惡業

2011-03-27   | 慈濟基金會
日本3月11日發生芮氏規模9.0強震,同時引發海嘯,造成嚴重災情,圖為海嘯肆虐後,房屋、車子等皆被破壞殆盡的災況。(攝影者:黃世澤,2011/03/24)
【證嚴上人3月27日志工早會開示-戒慎虔誠防災】
「人世間沒有理所當然的事,唯有因緣果報,就是最自然的循環。我們造福因、結好緣,就自然得福報。除此以外,人生是無常的,什麼時候會發生什麼事情在自己的身上,任何一個人都無法預防,唯有在生活中戒慎虔誠!」

知因果  慎防身口意造惡業

因緣果報、絲毫不爽,證嚴上人在27日志工早會上,以三業十惡力,叮嚀人人要時時戒慎、提高警覺,預防自我身口意的犯錯造業。

上人開示,身口意三業分指:「身三」殺生、偷盜、邪淫;「口四」妄言、兩舌、綺語、惡口;「意三」貪、瞋、癡,相累共為十惡業。

上人說,是非皆出自於口舌,口業最易造作。不實之言、非由衷之語,甚或搬弄造謠都會滋生事端,小則造成人心對立,大則讓社會動盪、國家不安,「開口應該要說好話,但不要說好聽話只是為博取別人的歡喜,其實自己的內心是不懷好意,這會造業……很多人禍都是從口而出。」

鼻下橫  貪求美味殺業難止

除開口動舌之間,要用心避免傷人罪己;貪求口欲,也常是造業的惡端。

「不論是天上飛的、水中游的、陸上養的,人都要吃,而且吃的很考究。人啊!為了吃,造了多少殘酷的殺生業力,也讓很多人以殺業謀生。」

上人憂心,人為了貪圖嚼食的口欲,生食尚活的魚蝦,讓動物掙扎在口中,如此沒有了悲憫心,何來為人的良知人性?「正如佛經所說的阿修羅女,看來很漂亮,表面看來都是人,但是心中狠毒、毫無悲憫心……很多人逞一時快感而殺生,即使內心善良,但為了口感也把善良的心吞噬掉了,為了肉食泯滅了良知,這實在是很令人擔心,也是眾生造業的源頭!」

起悲心  茹素齋戒息欲火

日本大地震後,海嘯、火災與核災接續而來,四重災讓大地滿目瘡痍、人心惶惶不安,然而回顧過往,因緣造業才會災難不斷。

上人以醫療志工所分享的故事為例。慈濟醫院一位年長的骨科患者,在開刀長期療養後,阿嬤身體終於逐漸好轉而出院,兒子為孝順母親,生捉活魚要為母進補;隔日,阿嬤從水盆裡抓出活魚,原想照著兒子的建議,將魚打昏,但一念不捨下,改而用菜刀刮除魚鱗,正要下刀之際,魚兒掙扎跳動,阿嬤一個驚慌,重滑一跤,又把骨頭摔斷了,歷經昏迷後,幾經呼救終於送醫治療。如今舊病新傷,為了殺魚又進了醫院,讓阿嬤悔不當初……

「生命平等!阿嬤後來發願要素食,」上人說,「這位阿嬤在一年多的時間裡,住院的期間都要在看大愛台,知道大家在推動素食,但是回去之後禁不起兒子的孝順,要將魚活活的刮魚鱗,魚一掙扎、讓她又要一年的休養,過去志工要她素食有困難,現在她會說:我現在要素食了!我趕快好,要去作環保,這都是活生生的例子!」

六道輪迴  眾生皆親莫傷生靈

上人開示,「要知道眾生生命都和人的生命一樣,常說六道輪迴,誰能擔保來生要到哪一道去?總之,我們應該要好好滋養自己的慈悲心,不忍食眾生肉。」

除悲憫之心外,為了能大量生產肉品,畜養者多以化學藥劑、生長激素刺激牲畜的成長,不健康的生養方式,再加上圈養空間有限,動物的心靈也是憂鬱不安……

「為什麼我們非吃他不可?尤其這一次日本的輻射,市場上只要有日本進口的食品,不論是蔬果肉類等等,大家都會起一分惶恐;其實我們要如何生活,生活的自然營養,從天然的食物最好,五穀雜糧不一定要進口,只要我們人人保護我們的水和土地,我們就地所種植生產的(作物),都是最有營養的 。」

轉惡為善  力行三好結善因緣

上人期許人人長養慈悲,口說好話、身行好事、心想好念,「總之,心三、口四、意三假如都做好,就是善!期待人人要知道,凡是世間要相信因緣果報,就是自然循環。大家要記住,一切都是眾生所製造的,人人要多用心!」
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