【證嚴上人1月21日志工早會開示】
「二十五天行腳在外，自己很感恩自己，要出去的時候，要說一句話，真正很困難；很困難的天天、天天，一直到了臺中，（行腳行程）最後這幾天，比較走路穩定，要不然走上去還是不平衡，不過後面這兩三天來，就一直一直都有恢復的景象。不過，雖然沒有力，還是要舉出了氣來，哪怕的最後一口氣，也要把它擠出來……」

證嚴上人行腳歸來花蓮的翌日，1月21日的志工早會上，提及了這一回行腳的感動，看見了各地慈濟社區道場一片喜氣，尤其慈濟志工在歲末時節，邀約慈濟照顧戶一起來圍爐，像家人一樣下廚、端菜，體現了三輪體空的精神。

「每一個地方，總是這樣真誠付出，這一分真誠，是人人有薰法，從佛法的愛，無染的愛，這樣願意去付出，不分你我，不分貧富，也不執著自己的身份。感覺，這就是大菩薩、大修行者，無我相、不著相，這種三輪體空，好親切。這都是真與誠，人世間什麼事最感人？是真誠，這千金難買真誠心，能做到了，這實在很令人感動。」

歲月催人不忘景 所道結緣慈悲相

上人這次行腳，首日（2018/12/27）在臺東聽見資深慈濟委員黃玉女師姊說起，師徒已經相識五十七年，當時猛然一想，真的相距自己當初離家求法這麼多個年頭過去了。今日（1/21）志工早會上，上人再娓娓說起，自己與修道法師兩人結伴來到花蓮的這一段心路。

「因為傳聞中，花蓮很多神奇的洞窟，那個時候是中橫公路剛剛開通，說那有很多的洞窟，也許都可以修行，那個時候真的很天真，就想那樣可以天然的洞窟可以安靜地（修行），就往花蓮去了。」

1960年的往事，在上人的記憶仍然鮮明，當時兩人第一次來到花蓮，一出車站，天空正下著毛毛雨，由於人生地不熟，就決定雇用三輪車直接去找佛教寺廟。

「開始因為下雨，（三輪車）坐上去，棚要把它這樣蓋下來才不會淋到雨；在裡面總是聽，好像這一臺三輪車在爬坡了，我們就跟那一位車伕說：『你們是不是在爬坡？』（車伕回答：）『是啊，這裡有一個坡，不太遠。』我們就把這個車棚把它掀開，果然是一段說短不短，說遠不遠，我們就要求說：『我們先下來，你拖得很累，我們且下來。』就下來推，推三輪車，還是下著毛毛雨，推到了平臺的時候停下來，那原來是在寺廟的前面停了，東淨寺。」

一入東淨寺，在寺裡居住的老婦人看見兩人一僧一俗，全都淋得滿頭滿身雨水，連忙安排了一間寮房供他們休息。至今，上人仍能記得那一位老婦人慈祥的神情與關心。

「那一位老菩薩很好心，再進這個房間裡來，手就拿著好幾條的乾毛巾，那就說：『姑娘啊，你快擦一擦，濕濕的會感冒。』就很慈悲。所以這就是我一直常說，要入眾才能度眾生，真正要看到人，我們要表達出了那一分細膩溫柔；眾生當他需要，雖然不是什麼大事，可是像這樣輕輕地淋個雨，頭髮濕了，衣服也濕了，只是這樣，她就可以這樣去發揮那樣的，比媽媽更多歲的阿嬤那一種精神，真的是很感動。這一位鴦姑，我是永生難忘的，現在說她，還是她的白白頭髮，白髮蒼蒼的，身體還挺拔，這樣的慈悲相就浮現在腦海中。」

天祥之緣講佛經 清淨修行心相惜

東淨寺裡的老菩薩，問清楚兩人來到花蓮，原是希望能找到一塊清淨無人打擾的山洞修行，遂引介了許聰敏老居士與兩人認識；一番交談後，許老居士提出正好要到天祥勘查祥德寺的用地，應允帶兩人同往。

「我們看到了橫貫公路剛開通，觀光客才開始，車開始放行，我們這一部車沿途走，車子屋頂都用玻璃，可以抬頭看，山就這樣拗過來的奇觀，那個時候看到了這麼美好、奇特的山景，很開心。」

上人續道：「一直到了長春祠，因為他們都是很虔誠的佛教徒，長春祠是供奉著開道的、犧牲的（退伍國軍），退輔會在哪裡，把一個個牌位就放在長春祠裡，這一群佛教徒就是已經安排好在那裡誦經。修道法師是出家人，他們就把他推在前面，『我們來誦經，這個是《心經》、〈大悲咒〉。』念一念就往天祥走。」

從天祥回來的當天晚上，修道法師就開始發燒，東淨寺裡老菩薩就趕緊去找許聰敏老居士，請來了醫師開藥；而修道法師也聽從當時仍未出家的上人建議，發願為開拓中橫而犧牲的工程人員講《地藏經》，之後就逐漸退燒，終於康復。

「那這一位許老居士等於我們的恩人了，非常的感恩，這一位老居士也很疼惜我們兩個。所以一段時間，他要我們住到他的家去——在他的家庭，比修行人更修行，每一天一大早三點多起床，總是就像一個寺廟一樣，他是在家修，他念經完了還要打坐，是很守規律。我很感佩，感覺到說，繁忙的事業裡還可以這樣清修，而且人人都很尊重他，像佛陀時代的給孤獨長者一樣，人人有事找他，他都可以幫助別人，對自己很嚴謹的生活，茹素，全家人茹素，所以我真的是很佩服。」

一生師志為佛教 願度眾生不空過

上人講起與許聰敏老居士的因緣，既是感恩又是佩服，也相當感恩老居士在修道法師返回豐原之後，協助在普明寺後搭建小木屋，而得以獨自清修。「我覺得我的生命，這就是我最安居、最安穩的地方，雖然房屋很小，但是我覺得那就是很清淨的地方，就在那裡。」

1962年，上人自行落髮現出家相，但要真正依佛教儀軌受戒，仍須找到一位法師作為授業師父。

「到戒場，還沒有師父，也被趕出了戒場，因為我沒有這樣的師父，所以就想不如回去；但是要回去，我要請一部太虛大師的小藏經，想要把它請回花蓮，好好地讀了，等到好因緣。沒想到為了這一部書，讓我回到了慧日講堂，看到師父（印順導師），感恩慧音法師陪我去、介紹我，這樣皈依了，這樣為佛教、為眾生，這一輩子，總是沒完沒了地佛教、眾生，一直到現在。」

上人把正式拜入印順導師門下前的花蓮經歷，再次話說從頭，也是呼應著此回行腳，在各地都邀約志工們回憶過去曾經為社會的付出，為時代作見證，為人間寫歷史。

「我出門，一而再、再而三，呼籲人人要把腦細胞，不要讓它睡著，要把它叫醒，再回憶一下。這一路走過來，都是在聽回憶，一回憶起來，故事之多，原來世間人群，總是有那麼多、那麼多的很悲傷、很哀淒、很歡喜，也是從此得到了凡夫的生命，轉成為菩薩的慧命，好多好多（故事）。」

愛的故事多而時間有限，上人感嘆每一個腳印要說到周全也甚難。「不過，這是人生要有真誠的心，會合起來就是美好的人生，很感動人的事情。總是，時間要時時把握，都是生命的生態，來表達出了真誠的美，所以把握時間、利用生命，這是我們人生不空過。」

語末，上人提及這一趟行腳，雖然舉步維艱，雖然難以提起力量來跨出步伐，卻仍要提起一口氣，做到最後一口氣。

「真的也很感恩，所以也時時念感恩。昨天回到花蓮，踏上了月臺，兩隻腳還可以下樓梯、爬樓梯，都可以這樣走過來……感恩的事情很多，希望我們大家真正把時間，好好地把握。」